蔡洪濱:中國(guó)文化發(fā)展落后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展

?智能總結(jié)第十六屆北大光華新年論壇于2014年12月21日在北京大學(xué)邱德拔體育館舉行。論壇主題:“文化重塑與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型”。在本屆論壇高峰對(duì)話中北京大學(xué)光華管理學(xué)院院長(zhǎng)蔡洪濱表示,文化的發(fā)展是落
【MBAChina網(wǎng)訊】第十六屆北大光華新年論壇于2014年12月21日在北京大學(xué)邱德拔體育館舉行。論壇主題:“文化重塑與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型”。在本屆論壇高峰對(duì)話中北京大學(xué)光華管理學(xué)院院長(zhǎng)蔡洪濱表示,文化的發(fā)展是落后于我們經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。他認(rèn)為,雖然近30年來,經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,人民生活水平都普遍提高,但人們的滿足感和幸福感并沒有普遍的跟經(jīng)濟(jì)一樣發(fā)展。最近我們有一個(gè)事件,大家可能關(guān)注到了,有一些國(guó)民出國(guó)旅游的時(shí)候,在飛機(jī)上大打出手。這樣一個(gè)照片其實(shí)就放在了在世界上很多的新聞網(wǎng)站。我覺得這個(gè)行為本身也說明我們一部分人文化素質(zhì)的提升沒有跟上經(jīng)濟(jì)發(fā)展。
以下為蔡洪濱演講實(shí)錄:
蔡洪濱:現(xiàn)在大家都在談經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”,有人說是經(jīng)濟(jì)速度的調(diào)整,有的人說是反反復(fù)復(fù)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。我認(rèn)為經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”的本質(zhì)特征應(yīng)該是經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的轉(zhuǎn)變。常態(tài)必然是一個(gè)長(zhǎng)期特征的狀態(tài),“新”一定說長(zhǎng)期特征發(fā)生轉(zhuǎn)變。所以,非常尖端的講“新常態(tài)”,我認(rèn)為最本質(zhì)的特征就是我們的發(fā)展階段,從要素驅(qū)動(dòng)到效率驅(qū)動(dòng),再到創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)。
在這個(gè)背景下怎么利用文化重塑跟經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,經(jīng)濟(jì)“新常態(tài)”階段發(fā)展變化和關(guān)系。其實(shí)從經(jīng)濟(jì)學(xué)家來講,雖然大眾經(jīng)濟(jì)不怎么談文化。但是,很多非常有思想的經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)文化確實(shí)有很多研究。如果從我們比較寬一點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)視野來看,所有的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都是文化活動(dòng),所以,經(jīng)濟(jì)發(fā)展其實(shí)就是文化的一個(gè)變遷,文化變革的一個(gè)過程。比如說馬克思說,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑,文化是上層建筑的一部分,所以經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的關(guān)系其實(shí)蘊(yùn)含了經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化發(fā)展之間的關(guān)系。
厲老師寫過一本書,他一直有一個(gè)觀點(diǎn),談到道路在市場(chǎng)調(diào)節(jié)中的作用。他說市場(chǎng)是第一次調(diào)節(jié),政府是第二次調(diào)節(jié),道德是第三次調(diào)節(jié),強(qiáng)調(diào)道德調(diào)節(jié),價(jià)值觀、文化對(duì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的影響。馬克思?韋伯曾談興教倫理和資本主義的發(fā)展?,F(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)學(xué)越來越多的學(xué)者關(guān)注文化對(duì)經(jīng)濟(jì)一個(gè)地區(qū),一個(gè)國(guó)家發(fā)展的影響。所以,經(jīng)濟(jì)學(xué)家里頭確實(shí)有相當(dāng)?shù)臍v史和傳統(tǒng)研究文化和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的關(guān)系。但是,現(xiàn)在這個(gè)階段,為什么文化和轉(zhuǎn)型,確實(shí)這個(gè)關(guān)系尤其重要,我談兩個(gè)觀察,非常簡(jiǎn)短。
第一、我們過去這段時(shí)間的發(fā)展,應(yīng)該說文化的發(fā)展是落后于我們經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。我們30幾年前,人均是幾百美元,現(xiàn)在到人均七百美元。有一個(gè)觀察的現(xiàn)象是什么呢?就是在經(jīng)濟(jì)這么高速發(fā)展,人民生活水平都普遍提高,各個(gè)階層的收入都在提高的情況下,人們的滿足感和幸福感并沒有普遍的跟我們經(jīng)濟(jì)成長(zhǎng)一樣發(fā)展。如果同時(shí)提到日本、韓國(guó),其他國(guó)家經(jīng)濟(jì)體的時(shí)候,他們?nèi)嗣竦臐M足感、幸福感的提升比較快。這兩個(gè)角度看問題,一個(gè)是從個(gè)體上看,最近我們有一個(gè)事件,大家可能關(guān)注到了,有一些國(guó)民出國(guó)旅游的時(shí)候,在飛機(jī)上大打出手。這樣一個(gè)照片其實(shí)就放在了在世界上很多的新聞網(wǎng)站。當(dāng)然,不一定說我們中國(guó)人文化素質(zhì)低,只不過可能會(huì)壓力很大,所以一下就起沖突了。但是,在飛機(jī)上再大的事情,能夠到互相揪頭發(fā)的情境,我覺得這個(gè)行為本身也說明我們一部分人文化素質(zhì)的提升沒有跟上經(jīng)濟(jì)發(fā)展。所以,這是看到個(gè)人素質(zhì)跟經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的關(guān)系。
另外,幸福感,很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家做研究,說一個(gè)人幸福感的提升,在最窮的時(shí)候,收入越高,幸福感提升是同步的。但是,到一定階段,物質(zhì)生活的水平提高對(duì)幸福感的提升影響越來越小,更多是這個(gè)社會(huì)的一種文化。所以,從這個(gè)角度講,我們現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)發(fā)展可能跟文化的發(fā)展確實(shí)出現(xiàn)了一種不匹配,不適應(yīng),文化發(fā)展落后于經(jīng)濟(jì)發(fā)展。這是第一個(gè)觀察。
第二個(gè)觀察,我們未來的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,文化重塑和文化建設(shè)的重要性越來越大,它的挑戰(zhàn)也越來越大。剛才幾位講的文化方面都特別好,法制文化,王總他們講的創(chuàng)新也好,包容也好,誠(chéng)信也好,責(zé)任也好。這個(gè)反映的是什么呢?我剛才講了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型,從要素驅(qū)動(dòng)到效率驅(qū)動(dòng),到創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),相適應(yīng)的它的文化的要求也不一樣。也就是在要素驅(qū)動(dòng)的時(shí)候,我們更多靠廉價(jià)勞動(dòng)力和資本投入,這時(shí)候好的文化,非常重要的文化因素是勤勞、吃苦耐勞、節(jié)儉、自律。但是,如果一個(gè)社會(huì)主要靠效率驅(qū)動(dòng),到靠創(chuàng)新驅(qū)動(dòng),可能這些就不夠了,這些文化因素不足以支撐未來下一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的增長(zhǎng)。我們要效率提升,制度成本,交易成本都要降低,誠(chéng)信也好,寬容也好,責(zé)任也好,鼓勵(lì)創(chuàng)新的這種文化。
比如創(chuàng)新的文化,以色列以創(chuàng)新能力著稱,它一個(gè)重要的原因是在它的文化因素里頭非常強(qiáng)調(diào)平等觀念,打破等級(jí)觀念,鼓勵(lì)人們挑戰(zhàn)權(quán)威。所以,這一系列的文化因素對(duì)未來中國(guó)下一個(gè)階段的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)就應(yīng)該顯得非常非常重要。在前一個(gè)階段我們文化發(fā)展已經(jīng)有所滯后,所以在未來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展中間,文化建設(shè)怎么能夠更好的適應(yīng)下一個(gè)階段的發(fā)展?文化重塑的重任就有越來越大的挑戰(zhàn)。
田薇:兩位剛才從理論角度來談,我記得經(jīng)濟(jì)學(xué)家都會(huì)說這樣的話,一方面是這樣,另一方面是這樣,我想問問實(shí)操這方面。北大光華今年是一個(gè)大日子,最近您和您的團(tuán)隊(duì)有一個(gè)大動(dòng)作,就是滿足來自世界各地的企業(yè)對(duì)中國(guó)文化和中國(guó)變化的一些需求,有一些著名的企業(yè),把一些學(xué)生送到你們的學(xué)院來,現(xiàn)在也做一些相關(guān)的學(xué)習(xí)。這個(gè)里面就有一個(gè)文化,教學(xué)當(dāng)中和研究當(dāng)中的跨文化的研究,我想請(qǐng)教您,在這個(gè)方面怎么看待商學(xué)院的文化重塑和商學(xué)院走向世界,和世界來到中國(guó)的這樣一個(gè)過程。
蔡洪濱:這個(gè)文化確實(shí)是個(gè)很大的題目,但是我覺得在一個(gè)社會(huì)的文化變遷中間,教育和教育機(jī)構(gòu)是至關(guān)重要的一環(huán)?,F(xiàn)在我們很多談文化的,包括經(jīng)濟(jì)學(xué)界研究文化。研究文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性很多,但是研究真正怎么實(shí)現(xiàn)好的文化轉(zhuǎn)型,怎么去操作?這個(gè)問題非常好。在所有文化的變化中間,教育和教育機(jī)構(gòu)應(yīng)該是非常重要的因素。我們現(xiàn)在講文化跟經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段的關(guān)系,這種商學(xué)院的作用就應(yīng)該更加重要。在中國(guó)未來的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化重塑的過程中間,確實(shí)有一個(gè)重要的因素,或者是一個(gè)重要的工作,是我們中國(guó)的文化跟世界文化的融合,在全球化之下。
那么,就像您剛才提到的,光華管理學(xué)院一直是強(qiáng)調(diào)國(guó)際化,我們未來的商業(yè)領(lǐng)袖必須有全球事業(yè),但是現(xiàn)在在中國(guó)市場(chǎng)的地位也使得對(duì)中國(guó)市場(chǎng)非常感興趣的跨國(guó)公司想更加深入了解中國(guó)這個(gè)市場(chǎng),了解中國(guó)的變化。所以我們跟國(guó)外的跨國(guó)公司有一系列的合作,今年跟美國(guó)的GE公司培訓(xùn)了他們20個(gè)全球的高管,兩個(gè)星期深入了解中國(guó)。應(yīng)該說做的是非常的成功。所以,我們未來也會(huì)跟一系列的國(guó)際跨國(guó)企業(yè)做這種深度的合作。
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