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【MBA中國網訊】

我們的團隊簡介

團隊名稱：“阿里郎”小隊

院系：工程管理學院

簡介：朝鮮族是源起于朝鮮半島，現主要居住在我國東三省地區(qū)的少數民族，有著美好而獨特的民族文化。但是隨著城鎮(zhèn)化進程的加快，朝鮮族文化受到了一定的沖擊，在傳承與保護的過程當中也遇到了一些困難與問題?！鞍⒗锢伞毙￡牭娜w成員均來自吉林省，本著為家鄉(xiāng)做貢獻的心愿，我們以朝鮮族的主要聚居地——延邊朝鮮族自治州為例進行調研，探究朝鮮族文化傳承與保護的現狀并為此提出建議。

團隊合影

我們的實踐之路，先行采訪

住在延邊州的兩位朝鮮族隊員代表小隊在正式實踐之前進行了先行采訪。我們共采訪了十余位因接送孩子上課而在外等候的家長。通過詢問孩子上課的動機、孩子與家長對于朝鮮族藝術課程的看法與態(tài)度等問題，我們發(fā)現，前來少年宮上課的孩子一般年齡不超過十歲，但是卻已經有了一兩年的學習經歷。學習朝鮮族傳統(tǒng)藝術的動機一般處于孩子的興趣，不過也不乏希望孩子能多一項一技之長或者希望孩子能繼承朝鮮族傳統(tǒng)文化而將孩子送來學習的家長。

朝鮮族傳統(tǒng)樂器伽倻琴

此后，兩位同學約談了一位來自朝鮮族學校的漢族高三畢業(yè)生，旨在了解朝校的漢族學生對朝鮮族和朝鮮族民族文化有著怎樣的看法。朝校的學生從小就要學習三種語言——朝語、漢語以及一門自選的外語，高考時的考試科目也與普通的漢族學生有所區(qū)別。在延邊州漢族上朝校的例子并不多見，卻也不少。

以這位同學為代表的身處延邊州，受朝鮮族文化影響的漢族學生對于朝鮮族文化有著極大的好感。她喜歡朝鮮族舞蹈與韓服，更認為將朝鮮民族與中華傳統(tǒng)文化相融合的朝鮮族文化有著獨特的魅力?！俺r族文化是一個優(yōu)秀的文化，它值得被傳揚，它值得被所有中國人知曉。不只是朝鮮族，延邊州的所有人，更是所有中國人都有義務去維護宣揚朝鮮族文化，因為這個文化并不只屬于一個民族，而是屬于一個地區(qū)，更屬于整個中國。因為朝鮮族，是中國的朝鮮族?！彼缡钦f。

在采訪的最后，她告訴我們，她愿意抓住一切機會宣揚朝鮮族文化，讓人們知曉這樣一個民族，一個這樣好的文化?！拔姨珢圻@個文化了?！彪m然一個人的力量很小，但她希望為自己家鄉(xiāng)的文化做出貢獻。而這，也是我們進行社會實踐的初衷所在。

訪談圖片

02、延邊圖書館+延邊文化廣播電視和旅游局

我們在上午來到了延邊圖書館，社會教育部的金主任熱情地接待了我們。在采訪當中，我們提出的問題主要可以總結為以下幾點：對延邊圖書館近年來開展的民俗文化傳播相關工作的回顧與總結，延邊州在朝鮮族文化傳承方面遇到的問題與困難，以及對未來工作的展望等等。

金主任向我們介紹說，如今延邊圖書館關于民俗文化傳承的工作主要可以分為兩個方面——專業(yè)性質的朝鮮族文獻保護，大眾性質的線上與線下結合的朝鮮族文化普及宣傳。對于前一項工作，金主任向我們介紹了延邊圖書館正在進行的“中國朝鮮文全文數據庫”項目。后一項工作則以延邊圖書館正在開展的“故鄉(xiāng)情”試聽圖書館項目為代表，此外，延邊圖書館還協(xié)辦各種朝鮮族文化相關的賽事，比如“龍河杯”我愛朝鮮語小學生正音朗讀朗誦賽等。

金主任談到，對于州外的朝鮮族民眾來說文化傳承的問題比較大。如今，越來越多的朝鮮族人民遷往沿海經濟發(fā)達地區(qū)乃至海外地區(qū)，在這種情況下出生的朝鮮族兒童由于缺少語言環(huán)境，導致了朝鮮語以及朝鮮族文化傳承的斷層。以延邊圖書館為中心，通過線上的方式進行朝鮮族文化的宣傳與普及，可以在一定程度上解決該問題。

在訪談的最后，金主任表示，目前的視聽圖書館項目還處于試行階段，今年才剛剛開始實施。在取得了良好的反響之后會和更多單位進行合作推廣，擴大該項目在延邊州乃至朝鮮族文化圈內的影響力。在未來圖書館會繼續(xù)致力于文獻保護工作，也可能會參考南京圖書館，考慮做有朝鮮族特色的文創(chuàng)產品（如書本、書簽）等。

采訪圖書館后合影

下午我們又來到了州政府文旅局，見到了金處長和任處長，初步了解當地文化保護傳承的大體方略。

首先金處長向我們介紹了目前的大體環(huán)境、現狀。朝鮮族當地有許多朝鮮族小學，但是由于教育大環(huán)境的影響，家長們更愿意讓孩子們選擇前途更好的漢校，而不是能學習傳統(tǒng)文化的朝校，導致朝校生源大量流失。許多走出去的朝鮮族學生選擇留在大城市或者出國留學，遠離了本土的文化環(huán)境，這就導致他們很難受到傳統(tǒng)文化教育。但是在政府大力支持和民間熱情地自發(fā)組織下，朝鮮族的傳統(tǒng)文化傳承呈現出欣欣向榮的景象。

接下來金處長和任處長向我們介紹了政府在文旅視方面的相關工作：

一、政府制定了許多條例，如語言文字條例（各牌匾名稱等必須朝語在前漢語在后），還有其他如文化工作條例、非遺條例。

二、文旅結合，打造“鮮到延邊”旅游品牌。許多傳統(tǒng)節(jié)日體現了朝鮮族特色。辣白菜節(jié)、大醬節(jié)、農夫節(jié)。琵巖山的玻璃棧道通過抖音等新媒體宣傳，吸引了一大批年輕游客。

三、“輻射工程”。由于朝鮮族的散居地區(qū)文化產業(yè)相對少，教育資源相對不足，書籍相對少，傳承情況略差。延邊州便起承擔教育、教學的幫助工作。

四、延邊衛(wèi)視“上星”，成為全國唯三的地級市頻道之一，主要播出內容為傳統(tǒng)文化內容。

金處長最后提出，文化的交流與融合是民族文化經久不息的重要方式。例如延邊州的象帽舞團，其中有八成都是漢族人。因此，金處長認為，不僅只有朝鮮族人才可以繼承朝鮮族文化，漢族等其他民族也可以參與到朝鮮族的文化的傳承與保護上。

采訪圖片

03、延邊歌舞團

我們在金科長的帶領下，參觀了延邊歌舞團。雖然正值歌舞團大多數部門外出巡演期間，我們還是有幸看到了正在排練的交響樂團和民樂團。問到節(jié)目中所包含的朝鮮族特色民俗有哪些時，他說，在音樂中，每一個音樂中包含著民族器樂，即伽倻琴、長鼓、長嗩吶等等；在舞蹈中，包含著長鼓舞、扇子舞、甩袖舞等等藝術種類舞蹈，體現出朝鮮族特色的舞蹈作品；在話劇中，首先，用民族語言來創(chuàng)作話劇（小品）作品，然后，再次創(chuàng)排出漢語版的劇目，即雙語演出話劇等。

我們很好奇在創(chuàng)作作品的時候是如何傳承吸收朝鮮族民俗并且做到原汁原味的展現。金科長為我們答疑解惑。他說，延邊歌舞團自己有原創(chuàng)團隊，即編劇、導演、作曲、作詞、編導等。這是任何團體替代不了的優(yōu)勢。創(chuàng)作人員以扎根于人民，來至于生活的創(chuàng)作理念為永存的原則。創(chuàng)作者們深知保持自己民族的屬性等于永存自己民族民俗，因此，延邊歌舞團創(chuàng)作的每一部文藝作品離不開原汁原味的民族民俗。

在提及創(chuàng)作的藝術作品如何可以做到讓民俗與時代更好的結合時，金科長認為隨著時代的發(fā)展，我們創(chuàng)作者們在保存?zhèn)鹘y(tǒng)的前提下，在結合現代審美觀和對現代設備的應用上超越前人，因此能將作品成功地搬上舞臺，贏得社會效果和經濟效果的雙豐收。其中，追求思想性、藝術性、娛樂性的原則滲透在每一部作品里，使之成為時代所需的優(yōu)秀文藝作品。各個劇目中都離不開民俗的元素，更離不開結合現代的因素。關鍵中的關鍵是，我團有別的團體沒有的特色，有呈現出風格獨特，民俗豐富的朝鮮族魅力作品的創(chuàng)出。延邊歌舞團的創(chuàng)作宗旨就是發(fā)揮民族特色，體現獨具的風格，呈現出思想性、藝術性、娛樂性相結合的新創(chuàng)作品。

金科長接受采訪

04、延邊博物院

我們利用行程的最后一天參觀了延邊博物館。延邊博物館始建于1960年，是一座集地方歷史和朝鮮族民族特色于一體的綜合性博物館。館舍三經變遷，現館舍占地面積2萬余平方米，建筑面積14570萬平方米，陳列面積達7200平方米。館藏文物達近1.5萬件，國家珍貴文物541件。館藏文物主要是以古代文物、近現代文物和朝鮮族民俗文物組成。

首先我們來到的是一樓的農樂舞展館。農樂舞是朝鮮族民間舞蹈之一，是表現朝鮮族農民喜慶豐收的傳統(tǒng)舞蹈，產生于朝鮮三國時期。農民自春天準備耕種開始，到秋收為止，根據勞動內容、場合的不同，唱不同的歌，跳不同的舞。展館中有對農樂舞的詳細介紹，介紹了其發(fā)源、所在地區(qū)、具體舞蹈形式內容及現行保護措施。展館不大，但是卻只為這一個非遺而設，足見州政府對非遺保護所下的決心之大。

農樂舞展館內對其保護與展望的介紹

接下來我們來到了二樓的主展館，里面是朝鮮族民俗文化的展出。本展館中展示的風俗文化包括飲食起居、語言文字、服飾文化、婚喪儀式等等朝鮮族民俗文化內容。我們看到了韓服的歷史演變過程、看到了充滿儀式感的朝鮮族婚禮儀式、看到了我們印象中的榻榻米等等極具特色的、我們所熟知與陌生的、朝鮮族獨特的民俗文化。象帽舞、蕩秋千、摔跤、玩翹翹板等傳統(tǒng)游戲也在館中蠟像的表現下栩栩如生。

朝鮮族民俗——蕩秋千

耕作場景還原

接下來是三樓的主展館。三樓主展館被分為兩個板塊，一塊是東北朝鮮族的抗戰(zhàn)史，展示了朝鮮族人民在抗日戰(zhàn)中的不屈抗爭；另一部分是在本地發(fā)掘出的古代文物展覽，用出土文物講述了東北朝鮮族的古代發(fā)源史。在此我們就不詳細介紹啦。

我們的實踐感想

@張曉涵“阿里郎”小隊隊長

作為社會實踐小隊的隊長，自己在最開始選題的時候并沒有考慮過多。因為帶著同鄉(xiāng)的學弟學妹，順便想給自己找一個回家的理由而將社會實踐的地域范圍鎖定在了東三省。作為吉林省人，自己對于朝鮮族的了解卻僅限于幾種廣為流傳的朝鮮族美食，更加深入了解家鄉(xiāng)的愿望以及對于朝鮮族的好奇讓我們最終選定了延邊州做朝鮮族文化方面的調研。

隨著我們在查資料的過程中對于朝鮮族的了解不斷深入，我們逐漸意識到，少數民族文化傳承與保護的工作遠比我們想象中的要重要。民族的傳統(tǒng)文化是一個民族的靈魂，是我們全體中華兒女的無價財產。朝鮮族更是在傳統(tǒng)禮儀、文字、飲食、服飾、民俗等方面有著豐富精彩的文化遺產。然而，隨著城鎮(zhèn)一體化逐漸完善，以及越來越多的朝鮮族人民流入經濟發(fā)達地區(qū)的大趨勢，朝鮮族文化逐漸流失，被慢慢“漢化”的現象確實存在。一方面，我們希望能夠親自來到延邊這片土地看一看，親身感受一下這讓我們感到好奇而又向往的文化。另一方面，我們更期望自己能夠通過社會實踐的方式，以當代大學生的視角為延邊朝鮮族文化傳承與保護工作提出建議，為家鄉(xiāng)盡自己的微薄之力。

社會實踐總共長達五天。盡管這個時間算不上長，可是卻足夠豐富。延邊的各個文化部門，如延邊文廣旅局、延邊歌舞團、延邊圖書館的領導們熱情地接待了我們，并從自己部門的職責出發(fā)，與我們暢談朝鮮族的文化傳承與保護問題。

與我們想象中的略有不同，延邊州對于朝鮮族文化并非采取放置或者漠視的態(tài)度，而是盡全州之力，從各個角度來盡可能保護與發(fā)揚朝鮮族文化。在教育方面，盡管受到了外來文化沖擊的影響，但是仍有許多家長支持孩子學習朝鮮族傳統(tǒng)歌舞技藝，也有為數不少的孩子接受朝校的教育，各種朝鮮文朗誦、寫作比賽也時常舉辦，讓我們看到了朝鮮族未來的希望。在文化傳承方面，延邊圖書館開展了“中國朝鮮文全文數據庫”項目，有利于后世對于朝鮮族文化的研究，延邊州政府也制定了各種政策（如要求全州的各種牌匾及政府文件都使用中朝雙語）來保證延邊州的文化氛圍。在對外宣傳方面，延邊州更是利用自己的歌舞特長、飲食美景等特點，與外界保持頻繁的交流（如和浙江寧波的對口宣傳項目等），并利用微信、抖音等新媒體平臺宣傳自己的各種節(jié)日，吸引游客，取得了良好的效果。

除了訪談之外，我們還親自參觀了延邊博物館、中國朝鮮族民俗園等景點，品嘗了延邊的諸多特色美食，其中延邊博物館細致而形式多樣的朝鮮族的各種文化介紹讓我們印象尤為深刻。盡管一路走來，延邊州有待改進的地方在我們看來還有很多，然而，我們能夠從行程的一點一滴之中深切地感受到延邊人民對于延邊州以及朝鮮族文化的熱愛。這熱愛和民族出身無關，而是屬于生于斯長于斯的所有人。而我們，則和這方土地的所有人一樣，希望這優(yōu)秀的朝鮮族文化能夠走出延邊，被全國的更多人所知曉，用自己的微薄之力讓它生生不息。

最后，非常感謝我的同伴們。每個人都懷著熱忱之心與幫助家鄉(xiāng)的責任盡力做好這次社會實踐，能夠遇見這樣好的同伴實屬我們每個人的幸運。7個人來自7個不同的院系，分工明確。自己在經歷選題、尋找指導老師、聯系訪談單位等環(huán)節(jié)之時一度面臨很大的壓力，同伴給了自己很大的支持，社會實踐項目最終得以有驚無險地落地。在宣傳公眾號、規(guī)劃行程、先行采訪時每個人也都盡自己所能為團隊做出一份貢獻。這一程，不虛此行！

@王琦光“阿里郎”小隊公眾號總負責人

朝鮮族，東北地區(qū)的主要少數民族之一。然而身處長春的我對這個民族也只是略知一二。只想著飽覽口福的我，從小便熟知長春能見到的朝鮮美食——石鍋拌飯、紫菜飯、韓式烤肉……也依稀記得當年電視里面放的家喻戶曉的電視劇《阿里郎》，但卻對這個民族基本一無所知。大學以前我身邊便有朝鮮族朋友，但他們卻因遠離民族文化環(huán)境許久而只是變成了生理上的朝鮮族，記不得太多的民族文化。我能了解到的也就是這個民族博大文化傳統(tǒng)的冰山一角。

因此，當我踏上前往延吉——這片我耳熟能詳但卻從未踏上的土地時，心中難掩激動。終于要踏上這片朝鮮族朋友的聚居地了，我終于有機會走近這個神秘又美好的民族了。接觸全新的民族文化總是會讓人感到心潮澎湃。與隊友們見面后，發(fā)現隊友們也都是開朗熱情卻又認真負責的。夏日的延吉炎熱，但絲毫不影響我們的熱情。

我們開始逐漸了解這個民族，逐漸了解這個民族輝煌燦爛的歷史文化，逐漸明白朝鮮族并不只有美食有韓服，還有他們源于農耕文明的獨特文化。他們摔跤，在養(yǎng)育他們的土地上用這種對抗的方式表達他們對大地的敬畏、對自然的敬畏；他們蕩秋千玩蹺蹺板，用這種方式表達節(jié)日的快樂和豐收的喜悅。朝鮮族還是一個能歌善舞的民族，不只是我們熟知的《桔梗謠》這一首歌，他們有自己的樂器如即伽倻琴、長鼓、長嗩吶等等，他們也有很多種的舞蹈如長鼓舞、扇子舞、甩袖舞等等。他們也有自己傳統(tǒng)的婚禮和喪葬制度，恪守禮法，環(huán)節(jié)頗多，其中包含著很多農耕文化的元素以及農耕信仰，更加證實了朝鮮族的燦爛文化是源于土地的文化。

然而在走訪機關的過程中，我們痛心地發(fā)現，在當今時代的城鎮(zhèn)化沖擊背景下，朝鮮族燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚成為了一個日益嚴峻的問題。在城鎮(zhèn)化加快的進程中，一代又一代朝鮮族人日漸遠離土地、遠離傳統(tǒng)文化環(huán)境，導致一些傳統(tǒng)文化正在逐漸消失。甚至在文旅局采訪時我們也聽到了這樣的現狀：朝鮮族當地有許多朝鮮族小學，但是由于教育大環(huán)境的影響，家長們更愿意讓孩子們選擇前途更好的漢校，而不是能學習傳統(tǒng)文化的朝校，導致朝校生源大量流失。可以說這是城鎮(zhèn)化帶給傳統(tǒng)文化的巨大沖擊。當然在全球化的今天，文化多元化背景下其他流行文化的沖擊也導致了傳統(tǒng)文化的逐漸沒落。這也是我們小組行動的前提。

但是在采訪中我們看到還是有很多的人在努力保護朝鮮族燦爛輝煌的傳統(tǒng)文化，像我們采訪到的文旅局的金局長，在文化、非遺方面盡可能地去保護傳承；又如我們去過的洲圖書館正在加緊參與籌備“中國朝鮮文全文數據庫”項目，用數字化方式保存朝鮮族的經典書籍，為保存她的語言文字不斷努力；也如我們所參觀的州博物館，將民族的傳統(tǒng)文化完好保存，為她的族人們細細講述……我們見到了太多太多為保護這份燦爛文化所努力的人們，我們也由衷敬佩他們的執(zhí)著。

延吉之行，我們收獲頗多。也希望有更多的人能參與到保護傳承朝鮮族文化的事業(yè)中來！