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斯曉夫：經(jīng)濟(jì)財(cái)富的增長(zhǎng)必然會(huì)帶來(lái)共同富裕嗎？

浙江大學(xué)管理學(xué)院
2021-07-14 17:24 瀏覽量: 3186
?智能總結(jié)

在中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕之際， 我國(guó)全面建成小康社會(huì)， 絕對(duì)貧困問(wèn)題得到歷史性解決， 下一個(gè)宏偉目標(biāo)將是 實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。 那么什么是共同富裕？ 如何才能實(shí)現(xiàn)共同富裕？ 對(duì)于“共同富?！钡亩x與實(shí)...

在中國(guó)共產(chǎn)黨百年華誕之際，

我國(guó)全面建成小康社會(huì)，

絕對(duì)貧困問(wèn)題得到歷史性解決，

下一個(gè)宏偉目標(biāo)將是

實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕。

那么什么是共同富裕？

如何才能實(shí)現(xiàn)共同富裕？

對(duì)于“共同富?！钡亩x與實(shí)現(xiàn)路徑，

當(dāng)前社會(huì)上存在一些“不同理解”，

有的人把共同富裕與同步富裕、

同等富裕混為一談，

認(rèn)為要實(shí)現(xiàn)共同富裕，

主要靠財(cái)富的均衡分配。

圖片來(lái)源：Unsplash他們將“共同富?！崩斫鉃?/span>經(jīng)濟(jì)意義上的“共同富裕”，甚至認(rèn)為經(jīng)濟(jì)財(cái)富的增長(zhǎng)必然會(huì)帶來(lái)共同富裕。對(duì)此，浙江大學(xué)求是講座教授、浙江大學(xué)管理學(xué)院創(chuàng)業(yè)研究所所長(zhǎng)斯曉夫不以為然。他認(rèn)為，不同于資本主義國(guó)家，中國(guó)的共同富裕是基于中國(guó)特色社會(huì)主義制度基礎(chǔ)上的共同富裕，是一種經(jīng)濟(jì)財(cái)富與社會(huì)財(cái)富包括精神財(cái)富并重的可持續(xù)性發(fā)展過(guò)程。

學(xué)者簡(jiǎn)介：斯曉夫，浙江大學(xué)求是講座教授、浙江大學(xué)管理學(xué)院創(chuàng)業(yè)研究所所長(zhǎng)，博士生導(dǎo)師。曾任上海大學(xué)管理學(xué)院院長(zhǎng)、同濟(jì)大學(xué)講座教授、同濟(jì)大學(xué)全球創(chuàng)新中國(guó)創(chuàng)業(yè)研究所所長(zhǎng)。先后任教于香港中文大學(xué)、新加坡國(guó)立大學(xué)管理學(xué)院、加拿大康大約翰莫爾森商學(xué)院、美國(guó)賓州布魯斯堡大學(xué)商學(xué)院等。兼任中國(guó)工業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)等職。

日前，斯曉夫教授在世界青年高質(zhì)量創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)論壇上發(fā)表演講時(shí)分享了他所理解的“共同富?！奔捌鋵?shí)現(xiàn)路徑，并強(qiáng)調(diào)了社會(huì)創(chuàng)業(yè)對(duì)于實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色共同富裕的重要性，以及創(chuàng)業(yè)者群體在推進(jìn)共同富裕中所肩負(fù)的重大使命。

演講實(shí)錄

（以下整理自現(xiàn)場(chǎng)演講，整理人：嚴(yán)雨姍 劉婉）

共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，也是改革開(kāi)放的初衷與目標(biāo)。關(guān)于共同富裕問(wèn)題與模式本身，社會(huì)主義國(guó)家和資本主義國(guó)家都一直在探索，因?yàn)樗且粋€(gè)國(guó)家能否長(zhǎng)治久安與可持續(xù)性發(fā)展的關(guān)鍵，也是一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步，以及人民對(duì)美好生活向往的核心問(wèn)題。在我看來(lái)，不同于資本主義國(guó)家，中國(guó)的共同富裕是基于中國(guó)特色社會(huì)主義制度基礎(chǔ)上的共同富裕，是一種經(jīng)濟(jì)財(cái)富與社會(huì)財(cái)富包括精神財(cái)富并重的可持續(xù)性發(fā)展過(guò)程。今天的演講，我主要圍繞“中國(guó)特色共同富裕理念與建設(shè)”跟大家作一些分享交流。

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中國(guó)特色共同富裕的前提與內(nèi)涵

什么是共同富裕？共同富裕中的“富?！?，一般而言是指比較多地?fù)碛邪ń疱X(qián)、物資、房屋、土地、證券等財(cái)產(chǎn)。“富?！庇脕?lái)表征生活豐裕的程度，“共同”用以說(shuō)明富裕實(shí)現(xiàn)的范圍。多年來(lái)，經(jīng)濟(jì)學(xué)家與管理學(xué)家從沒(méi)放棄過(guò)探索共同富裕的理念與相關(guān)途徑。亞當(dāng)·斯密以人性為出發(fā)點(diǎn)，把普遍性帶入了經(jīng)濟(jì)研究領(lǐng)域，提出增加人民財(cái)富是使國(guó)家富裕的手段，并提出改善人民生活為主的富裕國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)。其中就涉及財(cái)富創(chuàng)造與財(cái)富分配的問(wèn)題。斯密認(rèn)為，人天生而且永遠(yuǎn)是自私的動(dòng)物，人的本性就是追求個(gè)人利益。如果一個(gè)社會(huì)的發(fā)展成果不能充分流到大眾手中，那么它在道義上將是不得人心的，而且充滿風(fēng)險(xiǎn)。在資本主義國(guó)家，也講共同富裕。比如洛克菲勒就說(shuō)過(guò)，當(dāng)富人富起來(lái)的時(shí)候發(fā)現(xiàn)窮人沒(méi)有同時(shí)富起來(lái)，這會(huì)破壞富人們富有的社會(huì)條件。因此，富人們要做一些慈善幫助窮人，減少這部分窮人對(duì)社會(huì)穩(wěn)定的威脅。顯然，他們所謂的共同富裕，目的是為了維護(hù)富人相對(duì)穩(wěn)定的社會(huì)基礎(chǔ)，而不是真心要幫助窮人也富起來(lái)。中國(guó)所追求的共同富裕，是中國(guó)特色社會(huì)主義共同富裕，與資本主義的所謂“共同富?！笔墙厝徊煌?。我們的共同富裕是讓一部分人和地區(qū)先富起來(lái)，先富帶動(dòng)后富，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。習(xí)近平總書(shū)記指出，消除貧困、改善民生、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕，是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是我們黨的重要使命。由此可見(jiàn)，中國(guó)特色共同富裕，一是要增強(qiáng)創(chuàng)造財(cái)富的能力，二是要堅(jiān)定社會(huì)主義本質(zhì)，二者缺一不可。通過(guò)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)業(yè)與工業(yè)化創(chuàng)造財(cái)富，是實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色共同富裕的基本前提，因?yàn)闆](méi)有雄厚的經(jīng)濟(jì)財(cái)富，靠簡(jiǎn)單的“均貧富”和“吃大鍋飯”是無(wú)法實(shí)現(xiàn)共同富裕的。因此，創(chuàng)造財(cái)富，提高低收入群體增收能力，實(shí)行財(cái)富分配改革與稅收制度改革，進(jìn)一步完善公共政策等是我國(guó)改善人民生活、實(shí)現(xiàn)共同富裕的必要前提條件。中國(guó)特色共同富裕除了經(jīng)濟(jì)財(cái)富，還包括精神財(cái)富等要素在內(nèi)的社會(huì)財(cái)富。人們往往通過(guò)辛勤勞動(dòng)與社會(huì)實(shí)踐，創(chuàng)造和積累這兩種財(cái)富，通過(guò)相互幫助達(dá)到日益提高的物質(zhì)與精神生活水平。日前發(fā)布的《中共中央 國(guó)務(wù)院關(guān)于支持浙江高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)的意見(jiàn)》提出分兩步走的目標(biāo)：到2025年，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展建設(shè)共同富裕示范區(qū)取得明顯實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量效益明顯提高，人均地區(qū)生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體水平，基本公共服務(wù)實(shí)現(xiàn)均等化；城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距、城鄉(xiāng)居民收入和生活水平差距持續(xù)縮小，低收入群體增收能力和社會(huì)福利水平明顯提升，以中等收入群體為主體的橄欖型社會(huì)結(jié)構(gòu)基本形成，國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明程度達(dá)到新高度等。到2035年，浙江省高質(zhì)量發(fā)展取得更大成就，基本實(shí)現(xiàn)共同富裕。

圖片來(lái)源：杭州市人民政府官網(wǎng)

從示范區(qū)的發(fā)展目標(biāo)也可以看出，中國(guó)特色共同富裕是一個(gè)動(dòng)態(tài)、漸進(jìn)的過(guò)程，是從部分到整體的逐步富裕。推動(dòng)和發(fā)展中國(guó)特色共同富裕，既不能離開(kāi)共同富裕談創(chuàng)造財(cái)富，離開(kāi)了就會(huì)導(dǎo)致兩極分化；也不能離開(kāi)創(chuàng)造財(cái)富談共同富裕，離開(kāi)了就會(huì)導(dǎo)致共同貧窮。在分配中既要提倡社會(huì)關(guān)懷與奉獻(xiàn)，又要反對(duì)平均主義。既要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)財(cái)富，又要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富，通過(guò)這兩種財(cái)富提高國(guó)民素質(zhì)和社會(huì)文明水平。通過(guò)地區(qū)共同富裕試驗(yàn)，形成可復(fù)制或可部分復(fù)制的經(jīng)驗(yàn)，然后加以推廣并推動(dòng)國(guó)家的共同富裕。

2

經(jīng)濟(jì)財(cái)富的增長(zhǎng)必然會(huì)帶來(lái)共同富裕嗎？

共同富裕并不是一個(gè)固定不變的模式，與共同富裕相關(guān)的因素有很多，包括財(cái)富創(chuàng)造、社會(huì)創(chuàng)業(yè)、社會(huì)關(guān)懷、勞動(dòng)分配、財(cái)富分配以及公共政策等。在我看來(lái)，重點(diǎn)要處理好以下兩對(duì)關(guān)系。首先是經(jīng)濟(jì)財(cái)富創(chuàng)造與共同富裕的關(guān)系。如果把這個(gè)問(wèn)題再細(xì)化一下，研究與探索中國(guó)特色共同富裕，核心問(wèn)題是研究經(jīng)濟(jì)財(cái)富與包括精神財(cái)富在內(nèi)的社會(huì)財(cái)富與共同富裕之間的關(guān)系。而創(chuàng)業(yè)是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)財(cái)富與社會(huì)財(cái)富的有效途徑。創(chuàng)業(yè)包括經(jīng)濟(jì)創(chuàng)業(yè)與社會(huì)創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)者同樣有窮人創(chuàng)業(yè)者與富人創(chuàng)業(yè)者，但他們的創(chuàng)業(yè)初衷與目標(biāo)都是獲得財(cái)富。回顧改革開(kāi)放幾十年，其實(shí)就是國(guó)家為人們提供了一種全新的以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的制度，讓大眾通過(guò)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)途徑提高創(chuàng)造財(cái)富的積極性。從技術(shù)上看，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)與數(shù)字技術(shù)等對(duì)行業(yè)去中介化、扁平化、平等化的沖擊帶來(lái)了創(chuàng)造財(cái)富的巨大機(jī)會(huì)，使我國(guó)的民營(yíng)小微企業(yè)/創(chuàng)業(yè)遍地開(kāi)花。這種小微企業(yè)/創(chuàng)業(yè)的最大特點(diǎn)就是調(diào)動(dòng)大眾一起積極地創(chuàng)造財(cái)富。浙江和福建等地都有無(wú)數(shù)以6-7人為規(guī)模，自下而上由能人帶動(dòng)的小微創(chuàng)業(yè)。他們艱辛創(chuàng)業(yè)，重視企業(yè)價(jià)值創(chuàng)造與財(cái)富創(chuàng)造。政府支持這種小微民間創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)造財(cái)富形式，通過(guò)讓利等政策，讓民眾獲得經(jīng)濟(jì)財(cái)富進(jìn)而改善人民的生活質(zhì)量。這些地區(qū)的進(jìn)步正是當(dāng)初改革開(kāi)放提出的“發(fā)展才是硬道理”的具體體現(xiàn)。那么，經(jīng)濟(jì)財(cái)富的增長(zhǎng)必然會(huì)帶來(lái)共同富裕嗎？答案是否定的。相關(guān)研究證明，經(jīng)濟(jì)財(cái)富與共同富裕建設(shè)具有高度相關(guān)關(guān)系，但并沒(méi)有必然關(guān)系。在這個(gè)問(wèn)題上，不少人常常有兩個(gè)認(rèn)識(shí)偏差：一是認(rèn)為財(cái)富多了，全體人民共同富裕就自然實(shí)現(xiàn)了。但事實(shí)上，衡量一個(gè)地區(qū)或國(guó)家的共同富裕水平并不完全取決于財(cái)富的多與少。一些國(guó)家在財(cái)富不斷增多時(shí)，貧富兩極分化日益嚴(yán)重，富人想的不是共同富裕問(wèn)題，而是如何保持另外一部分人的貧窮。這方面的例子比比皆是，如今天的美國(guó)，有不少財(cái)富超百億千億美金的富人，而另一邊貧窮人口也在增長(zhǎng)。二是一部分人存在對(duì)中國(guó)特色共同富裕認(rèn)識(shí)上的偏差，他們將共同富裕中的富裕僅僅理解為經(jīng)濟(jì)富裕。事實(shí)上，共同富裕不僅僅是一個(gè)物質(zhì)上富裕的問(wèn)題，而是一個(gè)包含物質(zhì)生活在內(nèi)的、體現(xiàn)社會(huì)成員各方面生活富裕的綜合概念。如果中國(guó)特色共同富裕僅僅定義為財(cái)富上的多少，這將嚴(yán)重影響全體人民共同富裕戰(zhàn)略目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)以及人民素質(zhì)的提高。綜上所述，經(jīng)濟(jì)財(cái)富確實(shí)是實(shí)現(xiàn)共同富裕的前提，但二者之間并不存在線性關(guān)系。中國(guó)特色共同富裕建設(shè)，一定要在創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)財(cái)富的同時(shí)創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富，實(shí)現(xiàn)兩翼齊飛。

圖片來(lái)源：上觀新聞

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創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富需要推動(dòng)社會(huì)創(chuàng)業(yè)

其次是社會(huì)財(cái)富創(chuàng)造與共同富裕的關(guān)系。精神財(cái)富是社會(huì)財(cái)富的重要組成部分。事實(shí)上，精神富裕的價(jià)值和物質(zhì)富裕是互相聯(lián)系、制約的，而且可以直接影響國(guó)家和地區(qū)的共同富裕水平。簡(jiǎn)單用公式來(lái)表達(dá)：國(guó)家財(cái)富=經(jīng)濟(jì)財(cái)富+社會(huì)財(cái)富，社會(huì)財(cái)富=社會(huì)價(jià)值-社會(huì)成本。那么，如何創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富？社會(huì)創(chuàng)業(yè)是一種有效途徑。經(jīng)濟(jì)創(chuàng)業(yè)的作用與意義大家都清楚，但對(duì)于社會(huì)創(chuàng)業(yè)，尤其是經(jīng)濟(jì)創(chuàng)業(yè)與社會(huì)創(chuàng)業(yè)二者之間的關(guān)系，以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)進(jìn)步相互制約的過(guò)程，并不是所有人都自覺(jué)認(rèn)識(shí)并加以明確的。社會(huì)創(chuàng)業(yè)可以溯源到18世紀(jì)的“博愛(ài)事業(yè)”。從那時(shí)起，社會(huì)創(chuàng)業(yè)便與慈善機(jī)構(gòu)、非營(yíng)利部門(mén)、志愿組織這些名詞聯(lián)系在一起。至上世紀(jì)90年代后期，社會(huì)創(chuàng)業(yè)這個(gè)詞開(kāi)始逐漸引起世人的關(guān)注。社會(huì)創(chuàng)業(yè)是一種通過(guò)創(chuàng)業(yè)為我們的社會(huì)增加價(jià)值的過(guò)程。社會(huì)創(chuàng)業(yè)涉及很多內(nèi)容與變量，核心內(nèi)容與變量包括：減少貧窮、環(huán)境保護(hù)、優(yōu)化和可持續(xù)發(fā)展與公共政策建設(shè)等。這些內(nèi)容與變量無(wú)一不是為社會(huì)建設(shè)與社會(huì)進(jìn)步增加價(jià)值，它們與共同富裕建設(shè)有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。進(jìn)一步說(shuō)，共同富裕需要經(jīng)濟(jì)財(cái)富與社會(huì)財(cái)富的支持，共同富裕建設(shè)需要找出創(chuàng)造這些財(cái)富的途徑與發(fā)現(xiàn)其中的問(wèn)題。社會(huì)創(chuàng)業(yè)有三點(diǎn)核心內(nèi)涵：一是社會(huì)性。社會(huì)創(chuàng)業(yè)關(guān)注的是市場(chǎng)和政府沒(méi)有解決的社會(huì)問(wèn)題、沒(méi)有滿足的社會(huì)需要。社會(huì)創(chuàng)業(yè)的本質(zhì)是為了創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值，需要發(fā)展一個(gè)更好、更均衡的社會(huì)，需要顧及國(guó)家、地區(qū)中的不同群體。二是創(chuàng)新性。創(chuàng)新性是社會(huì)創(chuàng)業(yè)的重要特征之一。社會(huì)創(chuàng)業(yè)必須應(yīng)用具有創(chuàng)新性、持續(xù)性的方式去使整個(gè)社會(huì)獲益。它涉及社會(huì)福利系統(tǒng)等多個(gè)方面。三是市場(chǎng)機(jī)會(huì)導(dǎo)向性。社會(huì)創(chuàng)業(yè)需要借助而非抵制市場(chǎng)的力量。雖然社會(huì)創(chuàng)業(yè)不以經(jīng)濟(jì)利益為目的，但依然以社會(huì)績(jī)效為導(dǎo)向，同樣需要重視機(jī)會(huì)的發(fā)現(xiàn)。社會(huì)機(jī)會(huì)起始于發(fā)現(xiàn)一些未被解決的社會(huì)問(wèn)題，當(dāng)社會(huì)創(chuàng)業(yè)者把存在的社會(huì)需求以及滿足這些需求的方法有機(jī)結(jié)合起來(lái)時(shí)，就可能發(fā)現(xiàn)創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。越來(lái)越多的研究證明，僅僅依賴于經(jīng)濟(jì)財(cái)富是不夠的，即使在資本主義社會(huì)，相關(guān)學(xué)者在研究探索這方面的問(wèn)題時(shí)也很關(guān)注社會(huì)創(chuàng)業(yè)因素。如斯密認(rèn)為，社會(huì)感恩是一個(gè)社會(huì)必備的要素，因?yàn)榧幢阍跊](méi)有經(jīng)濟(jì)和法律義務(wù)的約束時(shí)，它也能激發(fā)幫助行為在社會(huì)各方之間互惠發(fā)生。而社會(huì)關(guān)懷與社會(huì)奉獻(xiàn)等就是一種社會(huì)財(cái)富。顯然，研究中國(guó)特色共同富裕需要研究這些與社會(huì)財(cái)富高度相關(guān)的變量。

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共同富裕是全民共富、全面富裕、共建共富、逐步共富

如果我上面的分析均能成立的話，理想的模式應(yīng)該是混合型財(cái)富創(chuàng)造。混合型財(cái)富是指經(jīng)濟(jì)財(cái)富與社會(huì)財(cái)富的有機(jī)結(jié)合，它不是經(jīng)濟(jì)財(cái)富與社會(huì)財(cái)富一半對(duì)一半的結(jié)合，而是動(dòng)態(tài)變化的財(cái)富變量結(jié)合體。混合型財(cái)富的組合和創(chuàng)新能力，是推進(jìn)、實(shí)現(xiàn)和維系共同富裕的推進(jìn)器和導(dǎo)航儀。正如我前面所指出的，在推進(jìn)中國(guó)特色共同富裕建設(shè)中，還存在不少認(rèn)識(shí)誤區(qū)。這些認(rèn)識(shí)誤區(qū)在實(shí)踐中集中表現(xiàn)在兩方面：一方面是認(rèn)為有經(jīng)濟(jì)財(cái)富就可以解決一切社會(huì)問(wèn)題，包括人的精神富裕問(wèn)題；另一方面是不重視經(jīng)濟(jì)財(cái)富創(chuàng)造，不顧現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，推動(dòng)過(guò)度社會(huì)福利化。顯然，這兩種情況如果得不到解決，就會(huì)影響共同富裕的最終實(shí)現(xiàn)。

圖片來(lái)源：知乎現(xiàn)在，對(duì)于共同富裕的內(nèi)涵界定已基本清晰，它是全民共富、全面富裕、共建共富、逐步共富。全民共富比較好理解，共同富裕不是一部分人和一部分地區(qū)的富裕，是要滿足最廣大人民群眾對(duì)美好生活的需要，使全體人民共享改革發(fā)展成果，所以“一個(gè)也不能少”。全面富裕指的是，共同富裕的最終目的不是簡(jiǎn)單的物質(zhì)占有，是包括物質(zhì)和精神兩個(gè)層面、人與自然和諧共生等在內(nèi)的人的充分享有、更好滿足，是人的全面發(fā)展，物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明全面提升。共建共富指的是，共同富裕是奮斗出來(lái)的，沒(méi)有人能坐享其成，更不是養(yǎng)懶漢。逐步共富指的是，我國(guó)發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題仍然突出，城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展和收入分配差距較大，促進(jìn)全體人民共同富裕是一項(xiàng)長(zhǎng)期艱巨任務(wù)，不可能一蹴而就。比如實(shí)現(xiàn)基本公共服務(wù)的均等化與縮小城鄉(xiāng)居民收入和生活水平差距是共同富裕的重要指標(biāo)，但不能簡(jiǎn)單搞一刀切，更不是“均貧富”。只有擁有雄厚的經(jīng)濟(jì)財(cái)富和社會(huì)財(cái)富，并將二者有機(jī)結(jié)合起來(lái)形成一種混合型財(cái)富，才能解決眾多錯(cuò)綜復(fù)雜的共同富裕建設(shè)問(wèn)題。為什么選擇浙江作為共同富裕示范區(qū)？有人認(rèn)為是因?yàn)檎憬?jīng)濟(jì)財(cái)富雄厚，我覺(jué)得它應(yīng)該僅僅是原因之一。其他原因還包括：浙江市場(chǎng)主體的多元性、城鄉(xiāng)結(jié)合的發(fā)展模式、浙江人相對(duì)比較高的人文素質(zhì)、浙江較為突出的科技創(chuàng)新能力，以及為人稱道的社會(huì)治理水平。這些都是社會(huì)財(cái)富。無(wú)論是經(jīng)濟(jì)財(cái)富還是社會(huì)財(cái)富，它們不一定始終在你身邊，但創(chuàng)造這些財(cái)富的意識(shí)在實(shí)踐共同富裕的過(guò)程中是要有的。最后，我想強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)，在推進(jìn)共同富裕中，企業(yè)家或者說(shuō)創(chuàng)業(yè)者群體扮演了重要角色。當(dāng)更多的企業(yè)家/創(chuàng)業(yè)者參與到共同富裕的實(shí)踐中，要比單由政府掏出錢(qián)來(lái)推動(dòng)共同富裕更有效果。而政府要做的，就是推動(dòng)制度和公共政策改革，為企業(yè)發(fā)展?fàn)I造良好的營(yíng)商環(huán)境。當(dāng)今世界正面臨百年未有之大變局，中國(guó)在這樣的變局下進(jìn)入了新的發(fā)展階段。全面建成小康社會(huì)，是中國(guó)取得的一項(xiàng)偉大成就，也為世界尤其是為發(fā)展中國(guó)家消除絕對(duì)貧困提供了中國(guó)方案。那么，中國(guó)是否可能為世界提供一種實(shí)現(xiàn)“共同富?！钡闹袊?guó)方案呢？資本主義在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)中可以創(chuàng)造出巨大財(cái)富，也可以為世界上很多問(wèn)題提供有效的解決方案，但其本質(zhì)決定了很難在資本主義制度下推動(dòng)實(shí)現(xiàn)共同富裕。從這個(gè)意義上說(shuō)，實(shí)現(xiàn)共同富裕是證明中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)越性的試金石。探索“共同富?！钡闹袊?guó)方案，形成一批可復(fù)制可推廣的成功經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)該說(shuō)是充滿希望的，它也是實(shí)踐人類命運(yùn)共同體的時(shí)代要求。

信息來(lái)源：上觀新聞

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