浙大管理學(xué)院院長(zhǎng)魏江的國外學(xué)習(xí)之路

?智能總結(jié)2019年4月8日-15日,浙大管院院長(zhǎng)魏江帶隊(duì)EMBA去以色列訪學(xué),在特拉維夫大學(xué)商學(xué)院進(jìn)行了三天的學(xué)習(xí),走訪了企業(yè),考察了馬克思這個(gè)猶太人設(shè)計(jì)的烏托邦——基布茲
【MBAChina網(wǎng)訊】以色列是一個(gè)什么樣的國度?以色列的創(chuàng)新源自哪里?浙大管理學(xué)院院長(zhǎng)魏江教授將此前以色列訪學(xué)之旅稱為“近10年來受益最大的國外學(xué)習(xí)”,他一路走一路看一路思考,并撰寫下4篇札記,記錄下他這一路所思所想。
2019年4月8日-15日,浙大管院院長(zhǎng)魏江帶隊(duì)EMBA去以色列訪學(xué),在特拉維夫大學(xué)商學(xué)院進(jìn)行了三天的學(xué)習(xí),走訪了企業(yè),考察了馬克思這個(gè)猶太人設(shè)計(jì)的烏托邦——基布茲,參觀了西蒙·佩雷斯和平與創(chuàng)新中心。車子從特拉維夫出發(fā),縱穿到耶路撒冷,沿途經(jīng)過以色列與巴勒斯坦的長(zhǎng)長(zhǎng)的隔離墻,還穿過沙漠,考察了死海與一個(gè)建在沙漠之上的城堡。此行大概是我近10年來受益最大的國外學(xué)習(xí),邊走邊看邊思,遂成札記4篇。
1、沒有明日的國度
七十年前的一個(gè)早晨
我的祖父祖母來到?jīng)]有土地的國度
六個(gè)小時(shí)軍事訓(xùn)練后
我祖父走上了戰(zhàn)場(chǎng)
他與身懷六甲的愛妻說
告訴孩子吧 我走了 因?yàn)槲覍儆谶@片土地
我來到一個(gè)沒有明日的國度
二十年前的那個(gè)早晨
老師在課堂告訴我
再也見不到你的同桌了
昨天的那個(gè)導(dǎo)彈讓我們與他告別
這個(gè)聲音似穿透我的悲涼
然后 老師卻告訴我
孩子 悲涼就是生活
因?yàn)槲覀冊(cè)谝粋€(gè)沒有明日的國度
十年前的一天早上
母親在電話那端告訴我
你再也見不到你父親了
昨天耶路撒冷的槍聲打碎了我們的家
那個(gè)聲音似訴說她的平和
然后 母親卻告訴我
兒子 平和也是生活
因?yàn)槲覀冊(cè)谝粋€(gè)沒有明日的國度
昨天的又一個(gè)早上
我送別了舊時(shí)的戰(zhàn)友
攫一束黃花 祝福
今天的我們走上街頭
歡慶我們無邊界國家之獨(dú)立
放一簇焰火 祝福
我們祝福的不是離去和獨(dú)立
我們祝福今日 我們的存在
因?yàn)槲覀儽揪驮谝粋€(gè)沒有明日的國度
因?yàn)槲覀冊(cè)谝粋€(gè)沒有明日的國度
當(dāng)下是我們唯一能擁有的幸福
幸福,在當(dāng)下導(dǎo)彈襲擊警報(bào)中
幸福,在當(dāng)下創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)奮斗中
幸福,在當(dāng)下猶太圣經(jīng)學(xué)習(xí)中
當(dāng)下就是幸福,我們生活在最幸福的國度
魏江于特拉維夫 2019年4月11日
修改于4月14日
在訪學(xué)畢業(yè)典禮上,魏江院長(zhǎng)與大家分享詩歌《沒有明日的國度》
2、包豪斯建筑與生活——以色列是最具創(chuàng)新精神、最富裕的國家之一。
我到以色列之前,對(duì)這個(gè)國家有很多想象:城市應(yīng)該像Dubai的,道路應(yīng)該像長(zhǎng)安街的,高樓應(yīng)該是鱗次櫛比的。于是,當(dāng)我從特拉維夫國際機(jī)場(chǎng)出來,看到機(jī)場(chǎng)外面的基礎(chǔ)設(shè)施,我就懷疑了:與我去葡萄牙里斯本國際機(jī)場(chǎng)時(shí)如此相似,怎么看都像個(gè)沒落的老牌帝國主義的機(jī)場(chǎng)。
于是,我就期待著Metropolitan的出現(xiàn)。但是,映入眼簾的,繼續(xù)是與我國中西部欠發(fā)達(dá)城市差不多的狀態(tài),只是,這里的房子非常簡(jiǎn)單,基本是粗糙的白色外墻,農(nóng)村農(nóng)居少,也找不到城市的天際線。于是,便告訴自己:以色列因?yàn)槿丝谏?,農(nóng)村不需要好好開發(fā),不像英國與歐洲,農(nóng)村是滿眼的草地、農(nóng)場(chǎng)或者樹林。直到進(jìn)入特拉維夫城區(qū),我終于放棄尋找高樓大廈了,只是入住的Intercontinental Hotel周邊,才有那么幾幢不是太高的高樓。
所以,達(dá)到的第一個(gè)早上,我是在懷疑中觀望的,這個(gè)怎么會(huì)是全世界宣傳的最具有創(chuàng)新精神、最富裕的猶太人居住的第一大經(jīng)濟(jì)城市呢?
特拉維夫的街道,很少是筆直的,很少是柏油馬路的,馬路兩邊很少有整整齊齊的商店,我找了幾天都沒有發(fā)現(xiàn)一個(gè)Starbucks。
以色列的房子,似乎是沒有規(guī)劃的,至少在我視覺里出現(xiàn)的,很少有兩幢是一樣的,后來同行同學(xué)告訴我,這樣的房子遵循“包豪斯風(fēng)潮”而建,但沒有形成包豪斯風(fēng)格。
以色列的居住處,也很難找到像國內(nèi)那樣有規(guī)劃、有檔次的,即使是特拉維夫大學(xué)校園,幾乎看不到有氣派外墻的,也幾乎找不到大學(xué)的歷史感和次序感。
直到第三天,我聽了幾個(gè)教授和企業(yè)家的講課后,才似乎明白過來,這就是以色列呀!這里能容得下一座座高樓嗎?這里能享受奢侈的生活嗎?這里的人能像我們那樣安全乘坐高鐵嗎?
比我們富裕、比我們創(chuàng)新的以色列人,他們過的是他們的生活!他們的生活不是我們的,我們的生活也不是他們的!
或許,讀了我的札記一,應(yīng)該會(huì)理解!
魏江于特拉維夫 2019年4月12日
修改于5月1日
3、魏江院長(zhǎng)帶領(lǐng)訪學(xué)團(tuán)參訪佩雷斯和平與創(chuàng)新中心——被無限激活的人力資本
我去參觀以色列“佩雷斯和平與創(chuàng)新中心”時(shí),看到墻上有這樣一個(gè)句子:我們與夢(mèng)想一樣年青,而不是像日歷那樣變老。我想,與夢(mèng)想一樣年青的以色列,是因?yàn)樗龘碛斜粺o限激活的以色列人!
以色列自然資源的匱乏大概也讓我們“驚呆”了:2/3的國土面積為沙漠和山地,年均降水量約200毫米;除了靠近地中海,幾乎沒有油,沒有煤,沒有金屬,沒有森林……,但佩雷斯發(fā)現(xiàn)了所有資源之中最偉大的資源——人力資源。
當(dāng)以色列把擁有的最偉大的人力資源激活后,讓世界驚嘆!不到900萬人口的國家,擁有著被無限激活的人力資本!占全球0.2%的人口獲得了27%的諾獎(jiǎng),占美國人口2%的猶太人擁有美國70%以上的財(cái)富,誕生了1/3的美國名牌大學(xué)教授和60%的美國一流文學(xué)、戲劇、音樂作家。
當(dāng)我們回看自己國家14億人口——全世界最豐富的人力資源時(shí),我在比較中反思:為什么我們總是自詡為地球上最聰明民族的我們,卻缺少偉大的人力資本?資源是一種存在,只有當(dāng)資源轉(zhuǎn)化為資本,才能創(chuàng)造出價(jià)值。那么,這個(gè)0.2%人口的民族,有什么秘密,使其轉(zhuǎn)化為最寶貴的人力資本?我得出三個(gè)結(jié)論:
一是看這個(gè)國家和民族有沒有對(duì)人以足夠的尊重!一個(gè)對(duì)人本身缺乏尊重,對(duì)人的知識(shí)缺乏尊重,對(duì)人的權(quán)利缺乏尊重的國家,是不可能把蘊(yùn)藏在人身上的資源充分轉(zhuǎn)化資本的。
二是看這個(gè)國家和民族有沒有對(duì)人的思想以足夠尊重!人之所以為人,蓋在于人是有思想的。一個(gè)不能容忍人有思想,不能容忍不同的人有不同的思想,不能容忍不同的思想可以被廣泛質(zhì)疑,是不可能把資源充分轉(zhuǎn)化為資本的。
三是看這個(gè)國家和民族的宗教、制度和文化能否對(duì)人的潛能有足夠的激發(fā)!人是存在的生靈,思想是人的靈魂,那么,把人和思想激活的前提是制度和文化的包容。為什么作為宗教的猶太教義,竟然會(huì)允許猶太人有思想和創(chuàng)新的?
魏江初稿于特拉維夫 2019年4月12日
修改于杭州4月18日
4、魏江院長(zhǎng)與同行的同學(xué)們一起探討創(chuàng)新——因?yàn)樯?,所以?chuàng)新
以色列的創(chuàng)新,最為我們熟知的,是軍事技術(shù)和農(nóng)業(yè)技術(shù)。這兩類技術(shù)都直接關(guān)系到以色列的生存。沒有水處理技術(shù)和滴灌技術(shù),以色列人就沒有水喝,因?yàn)樗闹苓叾际菙橙?。沒有武器技術(shù)和網(wǎng)絡(luò)安全技術(shù),以色列人就沒有領(lǐng)土,因?yàn)樗闹苓叾际菙橙恕?/span>
前教育部長(zhǎng)Shai Piron是位Rabbi(導(dǎo)師),地位很高。他在給我們介紹以色列創(chuàng)新的起源時(shí),用了這樣一句話:Life as a research and one big question. 難道不是如此嗎!
我似乎明白了這樣的道理:以色列人創(chuàng)新,不是因?yàn)楠q太人聰明,而是其潛能得到最大程度的激發(fā)。于是,我推演出這樣一個(gè)公式:
創(chuàng)新 = 危機(jī)常數(shù) * F(質(zhì)疑思維,分布式科學(xué)知識(shí))
所謂危機(jī)常數(shù),就是以色列每個(gè)人和整個(gè)國家為了生存,處于危機(jī)常態(tài)中。這種危機(jī)是地球上人類中大概最大的正常數(shù),激發(fā)著人的創(chuàng)新潛力,“不創(chuàng)新,就不能活”。我在特拉維夫大學(xué)商學(xué)院每一層樓的走道墻上,有這樣一句話:當(dāng)導(dǎo)彈襲擊警報(bào)聲響起,請(qǐng)你不要乘電梯,下樓躲到B2、B3和B5三個(gè)防空地下室….. 戰(zhàn)爭(zhēng)讓人的危機(jī)意識(shí)根植于每個(gè)公民的內(nèi)心,并以持續(xù)的意志而處于持續(xù)的激活狀態(tài)。
創(chuàng)新是有條件的:思維(創(chuàng)新思維)、知識(shí)(開放分布)。
以色列人創(chuàng)新思維源于很獨(dú)特的教育。他們相信,教育的目的不是為了獲取知識(shí),而是為了改變?nèi)说乃季S方式——質(zhì)疑一切的思維。真是匪夷所思,一個(gè)信仰猶太教的國家,居然允許大家質(zhì)疑猶太教義!看這樣一句名言:One God? God that includes everything. 在以色列,每年要出版3000多本書來解釋Jewish,竟然每本的解釋都不一樣?。。∵€有這樣一個(gè)故事:通過與別人對(duì)話(Dialogue),可以聽到對(duì)一種現(xiàn)象的70種解釋,正如一個(gè)神的聲音也有70種解釋。
還有厲害的是,分布世界各地的猶太精英,從事著知識(shí)創(chuàng)造活動(dòng),實(shí)現(xiàn)了全球分布的最新科學(xué)、技術(shù)知識(shí)的集成。他們傾聽全世界,去獲取真知,“因?yàn)橄嘈?,所以看見?!?/span>
這就是我所解讀的以色列創(chuàng)新公式。
用這個(gè)公式來解讀溫州人。溫州人非常善于自詡為“東方猶太人”,但溫州人是不喜歡創(chuàng)新的,因?yàn)闇刂萑说纳嫖C(jī)趨于消失,常數(shù)項(xiàng)很小;溫州人的質(zhì)疑思維持續(xù)弱化,這個(gè)不是溫州人的錯(cuò);溫州人分布全球的是賺錢,是資金的集成,不是科學(xué)知識(shí)的集成。
我以為,要讓溫州人去創(chuàng)新,希望別再自詡“東方猶太人”了,沒有什么好處。
魏江斷斷續(xù)續(xù)寫于耶路撒冷、杭州
修改于2019年5月1日
(本文轉(zhuǎn)載自浙江大學(xué)管理學(xué)院 ,如有侵權(quán)請(qǐng)電話聯(lián)系13810995524)
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