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2018年2月4日，時值周日，臨近年關(guān)，云南大學(xué)MBA2017級集中班讀書會第三期分享活動在班級微信群中舉行。本期分享由楊斯博同學(xué)主講，馬芳華同學(xué)主持。分享書目為柏楊先生所著《中國人史綱》。

楊斯博同學(xué)，通航直升機的維修工程師，一位有著濃厚人文氣息的理工男，游走于精確的數(shù)字和公式之上，縱橫于深情的文字和詩詞之間，依然毫無違和感，用他的話說，“不好好看書的MBA學(xué)生不是好機械師”；馬芳華同學(xué)，干練資深的稅務(wù)工作者，她的存在不僅打破了所謂美貌與才華不可兼得的論斷，更鞭策著世間所有可能松懈的人：如此天資如此積淀之人，尚且還在這般努力拼搏！

柏楊先生，一位生平坎坷的人文大師。1920年出生，顛沛流離于亂世，1949年來到臺灣之后才漸漸開始創(chuàng)作，1960年“柏楊”筆名問世，從此華人世界里多了一個眼界獨到、筆觸辛辣的作家。和所有用文字當(dāng)做武器的人一樣，他經(jīng)歲月風(fēng)霜打造成的性格充斥在他作品的字里行間，細品之下能體會到他令人唏噓的過往，和他不向命運低頭的孤傲?！八且粋€看過地獄回來的人”，十年牢獄的無妄之災(zāi)，差點被槍決的死里逃生，讓他擁有一雙看淡生死、超越善惡的慧眼。對于大多數(shù)讀者來說，柏楊先生得知于眾更多是因為他那本備受非議卻又發(fā)人深省的《丑陋的中國人》，書中所提到的“醬缸文化”毫不避諱中國文化、民族性格中的缺陷，用深刻尖銳的解剖與批判、犀利尖刻的語言和詞匯，直擊中國文化的傳統(tǒng)、典章、觀念和價值，讓人在被批判得體無完膚之余，還能有一番深以為然的痛快淋漓，和掩卷沉思的悵然若失。

但是，和某些一味批判的作家不同，在經(jīng)歷了命運的捉弄和對民族的解讀反思之后，柏楊先生依然保留了對祖國和民族深沉的愛?！拔覀兊膰抑挥幸粋€，那就是中國。我們以當(dāng)一個中國人為榮?！睍衅鞄悯r明地以此為立足點，開始嘗試對中國上下五千年的悠久歷史進行梳理。和常見的帝王將相、才子佳人的主線不同，柏楊先生秉承“不為帝王唱贊歌，只為蒼生說人話”的原則，用他在困難坎坷之后的悲憫和憤懣，寥寥數(shù)筆即勾勒出歷史關(guān)鍵節(jié)點中的人物的形象和心理。這些在獄中寫就的文字，灑脫自在，奔放自然，讀罷深思，依稀能看到柏楊先生飽含情懷和憂郁的眼神。

英國哲學(xué)家培根在他的《論讀書》中申明道“讀史使人明智”。究其原因，如果脫離開那些雖然定格但依然鮮活的歷史，我們?nèi)绾慰辞遄约涸跉v史長河中所處的位置？當(dāng)我們以某種態(tài)度銘記那些榮辱，如何不會去想象如今的故事將來會被打上什么標(biāo)簽？當(dāng)我們以某種心情審視那些過往，何曾不會去揣測后來人會以何種目光來評價我們當(dāng)下的所作所為？當(dāng)因看清自己肩負的責(zé)任和使命而感到鋒芒在背，我們有何顏面虛度光陰，有何膽量自暴自棄，又有何理由不去自我鞭策呢？

讀史讓人明智，或許不一定是已將某些問題看通透。而是很多問題已經(jīng)有很多先哲分析過了，很多因果歷史上已經(jīng)有很多事情踐行過了，很多道理已經(jīng)有很多故人用時間、鮮血甚至生命證明過了。而恰好有些文字記錄過這些，而我們又恰巧看過而已。

2018年仲夏

（MBA2017級集中班 李超 唐宇 楊斯博 供稿）