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【MBAChina網(wǎng)訊】國家庭系列劇《絕望主婦》自開播以來，吸引了全世界100多個國家的觀眾，家庭主婦的生活與內(nèi)心也開始受到廣泛的關(guān)注。
 

這部電視劇反映了西方社會中的一個新現(xiàn)象：上世紀60年代的女權(quán)運動中，婦女紛紛出來工作，要求與男人平等;而現(xiàn)今，白人婦女們又紛紛回歸家庭婦女的位置。另一個現(xiàn)象則是，在西方的私立貴族學校，大多數(shù)學生的母親都是全職太太。這說明，西方的家庭主婦是文化、經(jīng)濟優(yōu)越的階層中間才會廣泛出現(xiàn)的一種角色。
 

在一本研究美國的文化的著作中，作者指出，這樣的分工不僅合乎理性，而且是一個長遠的經(jīng)濟戰(zhàn)略。
 

在美國定居，同樣身為全職主婦的王曉木(化名)告訴記者，如果一個美國家庭，男主人掙六位數(shù)的年薪，那么妻子出去工作掙的那點錢，對于家庭來說意義不大，“在美國，通常能做到真正太太全職在家的，通常都是家庭收入不錯的階層。”
 

如今，在中國的大城市中，全職主婦群體也正悄然興起，只是，大多數(shù)的全職主婦還在為自己存在的價值和未來的保障尋找方向。
 

給全職太太發(fā)“工資”
 

在文化差異的影響下，東西方對于全職太太的認知也存在許多不同。在西方國家， “Full-time housewife”屬于一個正式的職業(yè)范疇，受到相當?shù)淖鹬睾统姓J，許多西方國家都為此制定了完備的政策保護和穩(wěn)定的福利保障，賦予其應有的經(jīng)濟地位和社會地位。
 

舉一個最簡單直觀的例子，“Housewife”(家庭主婦)是個人填寫工作狀況時官方給出的選擇之一，就印在表格上面，沒人大驚小怪?？墒?，在中國，這項“工作”目前還沒有得到政府和社會主流的認同。
 

其次，在很多發(fā)達國家，全職太太在經(jīng)濟上為社會創(chuàng)造的價值是非常量化的。美國著名的薪水網(wǎng)站Salary.com曾針對美國家庭主婦們進行了一項的正式調(diào)查顯示，家庭主婦的工作量如果比照一般受薪階級領(lǐng)薪水支票，每年可獲得的薪水平均數(shù)是131471元，其中還包括加班的工資。
 

約有540萬名家庭主婦接受這次調(diào)查，當問及：每天在家中花最多時間所做的事情相較于社會上的一般工作，可以得到什么樣的職稱?回答是幼兒園老師、女管家、廂型車駕駛員、廚師、護士以及一般維修工。這就是一般全職太太所要做的工作。
 

至于上班時間，家庭主婦要照顧家庭內(nèi)的主要成員和至少兩名學齡兒童，她們每周平均工作100小時。
 

王曉木表示，由于全職主婦在家庭內(nèi)的付出得到社會的認可，在美國，全職太太在經(jīng)濟上不會有太大的負擔：“就算家庭主婦從來沒有上過班，沒有繳納過 Social Security(社保退休金)。在她到達完全退休年齡時，依然可以領(lǐng)取配偶退休金的一半，這筆錢是國家配發(fā)的，不會影響到配偶拿到的數(shù)額。即使離婚了，只要你沒有再婚，依然可以領(lǐng)取前配偶退休金的一半。反過來，沒有上過班的家庭主夫也一樣。”
 

在醫(yī)療保險方面，王曉木介紹說，美國公司會給員工購買醫(yī)療保險(有些公司全包，有些公司需要員工自己承擔一部分費用)，這種醫(yī)療保險通常都是包括全家的，“妻子和不滿18歲的孩子都可以享受。”
 

在很多發(fā)達國家，政府都給了全職太太穩(wěn)定的政策和福利保障。在加拿大，這個政策是具體的免稅和孩子的“day care”津貼、牛奶金等，一個孩子平均每個月可以拿到800加元左右，因此對于兩個孩子以上的家庭，全職太太們一年中見得到的工資就至少可達3萬—5萬加元。
 

而德國全職太太會有一份穩(wěn)定的薪水，即每月300歐元的津貼，她們的丈夫還會因妻子在家照顧孩子而享受優(yōu)惠稅。這兩筆錢加在一起，德國的全職太太每月最多可享受1000歐元的國家補貼。
 

同樣屬于歐洲的意大利，政府除了為全職太太提供 “多一個孩子多一份補助”的補償之外，社會保障政策還為她們消減不幸離婚或喪偶的后顧之憂：如果丈夫一方想離婚，同時作為全職太太的女方又沒有過錯，法官就會判定丈夫支付一定的生活費用給前妻，直到前妻找到工作或找到下一任丈夫為止;而如果丈夫不幸去世，作為全職太太的妻子每月還能領(lǐng)到丈夫生前的三分之二以上的工資，一直到離世。
 

法國的做法是每月由政府提供補貼，最高可達800歐元，另外還有約200歐元的住房津貼。
 

日本的全職太太，不用繳納保險金就可享受保險的待遇。即便一天也沒工作過，到了65歲，也同樣可以領(lǐng)取國民年金。從另一個角度看，工作的女性必須向國家繳稅，而不工作的女性反而可以從國家領(lǐng)錢。
 

此外，還有很多發(fā)展中國家也規(guī)定：丈夫必須給自己的全職太太買養(yǎng)老金。
 

有了這些保障，“全職太太”作為一種職業(yè)，自然有了經(jīng)濟地位和社會地位。
 

高福利在國內(nèi)不現(xiàn)實
 

由于有政府完善的福利政策和社會法律的保障與支持，在國外做一個全職太太沒有后顧之憂。她們把全職太太當成真正的職業(yè)，全職太太的社會價值和功能得以體現(xiàn)。
 

在中國，“全職太太”還不能算作社會職業(yè)。更早前，“全職太太”一般出現(xiàn)在兩個社會階層中：要么是經(jīng)濟改革大潮中失業(yè)而不得不回家的女性;要么是富裕家庭中沒有必要上班的闊太太。
 

盡管這些年“高知全職太太”的數(shù)量逐漸增加，但在中國，對她們保障還不完善。不少人因此認為，在中國目前的社會狀況下，做全職太太未必會獲得真正的幸福。
 

上海社科院社會學研究所研究員、中國婚姻家庭研究會副會長徐安琪在接受《新民周刊》采訪時就坦言，根據(jù)中國的國情，整個社會要給予全職太太相應的福利是不太可能實現(xiàn)的。
 

“不能簡單地拿西方的那套直接套用到中國來。這些國家有的本來就是高福利國家，社會支持女性回家。還有一些國家，因為出生人口比較低，國家鼓勵生育，所以給予兒童的福利非常好，女性也可以回歸家庭，全心帶孩子。”徐安琪表示，“但在中國，盡管現(xiàn)在‘單獨二胎’政策放開，但我們實際還是控制生育的。在這種情況下，不可能談什么高福利。”
 

對于人大代表提出的“3年產(chǎn)假”建議，徐安琪更是不屑一顧。“我們現(xiàn)有的各種假期都可能不能享受得全，何談休3年產(chǎn)假?產(chǎn)假還要求政府提供福利保障，這些都是不切實際的想法。”#p#副標題#e#
 

“作為女性個體，選擇回家無可厚非，但不能作為公共政策，否則將造成新的不公。”徐安琪承認她個人并不贊成女性回家，這對女性的職業(yè)發(fā)展很不利，“在市場經(jīng)濟的環(huán)境下，3年產(chǎn)假有可能造成女性就業(yè)時更嚴重的性別歧視。”
 

3年產(chǎn)假建議的提出者王幼君則有自己的一個假設，他在接受媒體專訪時稱，女性員工懷孕生孩子有段相當長的時間是無法工作的，這樣就會造成一些企業(yè)不愿意錄用女職工，這是個社會問題。如果通過政府的制度設計，解決了養(yǎng)育孩子過程中與企業(yè)勞動的沖突，那么企業(yè)就不會一味地排斥女員工了，反而促進了女性的就業(yè)。
 

王幼君還稱，他的建議并不包含緩解就業(yè)壓力的思考，而且補貼標準可依照北京市最低工資標準制定。“北京每年的出生量也就是十多萬個孩子，一年補不了多少錢，政府負擔得起。”
 

回家是進步還是退步?
 

徐安琪認為，女性回家可能導致性別平等的退步，關(guān)鍵是全社會對家務勞動的價值，還沒有一個重新的認識。在男權(quán)社會中，人們往往將家務勞動看成瑣碎、無意義、浪費時間、缺乏創(chuàng)造力，而將社會勞動看成是才華、能力的體現(xiàn)。
 

“誰說家務勞動和在家?guī)Ш⒆泳鸵欢ㄒ詠碜?像瑞典，父親可以休長達240天的帶薪陪產(chǎn)假，這段時間將由政府為其支付工資。即使某位父親決定放棄一部分陪產(chǎn)假時間，他也必須在孩子8歲前至少休夠兩個月假，才有資格拿到政府支付的工資。”徐安琪認為，鼓勵更多父親參與到孩子早期的成長教育中來，社會和企業(yè)提供更多的看護機構(gòu)來幫助女性更好地平衡家庭與事業(yè)，這才是更積極的解決方案。否則，回家有可能導致女性整體社會地位下降。
 

王曉木告訴記者，事實上，美國有那么多全職太太主要是因為孩子出生之后，沒有老人幫助他們帶孩子，“當然你可以請保姆照顧孩子，美國也有很多Day Care(日托所)和Family Care(私人家庭開的日托所)，有的機構(gòu)只要孩子滿6個月就可以送去。但這些機構(gòu)費用都是非常昂貴的，美國家庭一般都有超過一個孩子。因此，父母一方選擇回到家中可能來得更經(jīng)濟。”
 

王曉木說，美國家庭一般是誰賺得多誰在外工作，另一方回到家中，“當然女性會多一點，不過我鄰居就是男人在家?guī)『⒌?。但很多女性并不是完全在家，她們有的還會做一些彈性工作。真正能做到全職在家的，都是家庭收入還不錯的家庭。這些太太的學歷也相對較高，在家全力以赴教育孩子，不會感到無聊。高知媽媽們的投入，最終會保證他們的下一代在競爭中先聲奪人，回報遠遠大于付出。”
 

但王曉木強調(diào)，即便夫妻二人有一方在家，照顧孩子還是夫妻雙方的責任，“美國爸爸和媽媽在養(yǎng)育小孩付出的程度上是差不多的。”她也經(jīng)常會看到，爸爸帶著小孩去圖書館。
 

當然，也有更多的故事告訴我們，女性回家并不必然導致女性社會地位降低。“二戰(zhàn)”時，因男性參戰(zhàn)多，日本女性就業(yè)率很高，但歧視婦女現(xiàn)象仍非常普遍， “二戰(zhàn)”后，日本家庭婦女大大增加，她們雖回到家庭，但更多參與到社會活動、政治生活中，結(jié)果是兩性平等不僅沒有下降，反而得到了提升。
 

徐安琪也表示，走出家庭是200年來婦女運動追求的目的之一，但今天女性回家與過去已有很大區(qū)別，今天女性擁有工作權(quán)，她可以選擇，也可以放棄，這與沒有這個權(quán)利、只能被動在家有天壤之別。
 

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