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家族傳承貴在教育,清華國(guó)學(xué)大師梁?jiǎn)⒊套佑蟹?/h2>
清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院
2018-08-09 16:18 瀏覽量: 2640
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科技驅(qū)動(dòng)創(chuàng)始人、創(chuàng)新領(lǐng)域投資人.戳一戳閱讀原文,即刻報(bào)名. 清華經(jīng)管EMBA THUEMBA

梁?jiǎn)⒊木艂€(gè)子女1908年于雙濤園合影

長(zhǎng)子:梁思成(1901—1972),中國(guó)現(xiàn)代建筑學(xué)的奠基人,親手創(chuàng)辦了東北大學(xué)建筑系,也是清華大學(xué)建筑系的重要奠基人,首屆中國(guó)院士。

次子:梁思永(1904—1954),中國(guó)現(xiàn)代考古學(xué)的主要奠基人之一,也是首屆中國(guó)院士。

三子:梁思忠(1907—1932),留學(xué)美國(guó)軍校的高材生,回國(guó)后任國(guó)民革命軍十九路軍炮兵校官,可惜因病早亡。

四子:梁思達(dá)(1912—),經(jīng)濟(jì)學(xué)家和工商管理學(xué)家,長(zhǎng)期在銀行和工商管理部門(mén)任職。

五子:梁思禮(1924—),著名科學(xué)家,中國(guó)科學(xué)院院士,國(guó)際宇航科學(xué)院院士。

長(zhǎng)女:梁思順(1893—1966),長(zhǎng)期隨丈夫從事外交活動(dòng),于文學(xué)、音樂(lè)等方面有很高的造詣。

次女:梁思莊(1908—1986),著名圖書(shū)館學(xué)家,長(zhǎng)期在北京大學(xué)圖書(shū)館任職,是中國(guó)現(xiàn)代圖書(shū)館學(xué)的重要奠基人之一。

三女:梁思懿(1914—1988),著名社會(huì)活動(dòng)家,全國(guó)政協(xié)委員。

四女:梁思寧(1916—),是一位參加過(guò)新四軍的老革命。

這真是:一家出了仨院士,九個(gè)兒女九棟梁。拋開(kāi)他們成材的個(gè)人因素以及社會(huì)因素,和梁?jiǎn)⒊谧优逃系睦砟詈头椒ㄓ蟹浅C芮械年P(guān)系。

概括來(lái)講,梁?jiǎn)⒊谧优逃嫌腥c(diǎn)突出的特色。

提供條件

在子女教育的問(wèn)題上,一個(gè)重要的誤區(qū)就是父母企圖按照自己的人生理念和價(jià)值判斷去改造子女,像制造產(chǎn)品一樣重新創(chuàng)造自我,也就是說(shuō),是改造子女而不是引導(dǎo)子女。

其實(shí),子女是獨(dú)立的自我,個(gè)性、才情自有其特色,不可能是父母的再現(xiàn),包辦代替是南轅北轍,絕對(duì)不可能行通。最重要的應(yīng)該是為他們提供發(fā)揮自我、展示才華的必要的客觀條件,尤其是受良好教育的條件。

當(dāng)然,教育可分學(xué)校教育、社會(huì)教育、家庭教育,它們都有其獨(dú)特的地位,但相對(duì)來(lái)講,學(xué)校教育具有根本意義,家庭教育和社會(huì)教育只能是輔助性的。從這個(gè)意義上講,所謂提供條件,首要的也是最重要的是為子女提供受良好教育的條件。這種十分淺顯的道理,梁?jiǎn)⒊?dāng)然明白。所以他將主要精力放在學(xué)校教育上。他總是不計(jì)成本,大量投入。他寧肯別的方面節(jié)省一點(diǎn),也絕不讓孩子上差一點(diǎn)的學(xué)校。在他的家信當(dāng)中,常常勸導(dǎo)兒女們不要為上學(xué)的經(jīng)費(fèi)計(jì)較。

總起來(lái)看,他的孩子基本都受到了良好的學(xué)校教育。梁思順,畢業(yè)于日本女子師范學(xué)校;梁思成,先就讀于北京清華學(xué)校,后留學(xué)美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué),獲碩士學(xué)位;梁思永,先就讀于北京清華學(xué)校,后往哈佛大學(xué)攻讀考古學(xué)和人類(lèi)學(xué);梁思忠,畢業(yè)于美國(guó)弗吉尼亞陸軍學(xué)校和西點(diǎn)軍校;梁思莊,先留學(xué)加拿大麥吉爾大學(xué),后往美國(guó)哥倫比亞大學(xué)學(xué)習(xí);梁思達(dá),畢業(yè)于天津南開(kāi)大學(xué)經(jīng)濟(jì)系;梁思懿,先入燕京大學(xué)學(xué)醫(yī),后又往美國(guó)南加州大學(xué)學(xué)習(xí);梁思寧,先入南開(kāi)大學(xué)學(xué)習(xí),后因日本侵華,自愿投奔革命,參軍抗日;梁思禮,先入美國(guó)普渡大學(xué),獲學(xué)士學(xué)位,后就讀于辛辛那提大學(xué),獲碩士和博士學(xué)位。

梁?jiǎn)⒊瑑?yōu)越的家庭條件和子女們的聰明上進(jìn),再加上他的精心安排,使其子女都具有了現(xiàn)代知識(shí)。

但當(dāng)梁?jiǎn)⒊l(fā)現(xiàn)他們的國(guó)學(xué)根底不夠時(shí),一方面指導(dǎo)他們加強(qiáng)中國(guó)文化的學(xué)習(xí),一方面又在家中開(kāi)設(shè)了國(guó)學(xué)訓(xùn)練班。

其外孫女吳荔明記云:“為了提高、充實(shí)孩子們的國(guó)學(xué)、史學(xué)基本知識(shí),請(qǐng)了他在清華國(guó)學(xué)研究院的學(xué)生謝國(guó)楨先生來(lái)做家庭教師,在家里辦起了補(bǔ)課學(xué)習(xí)組……課室就設(shè)在老房子——原來(lái)梁?jiǎn)⒊玫臉窍碌娘嫳視?shū)齋里。

據(jù)五舅(按大排行即梁思達(dá))回憶,補(bǔ)課的課程為:國(guó)學(xué)方面:從《論語(yǔ)》、《左傳》開(kāi)始,至《古文觀止》,一些名家的名作和唐詩(shī)的一些詩(shī)篇由老師選定重點(diǎn)誦讀,有的還要背誦。每周或半月,寫(xiě)一篇短文。有時(shí)老師出題,有時(shí)可以自選題目。作文要用毛筆抄正交卷。史學(xué)方面:從古代到清末,由老師重點(diǎn)講解學(xué)習(xí)。書(shū)法方面:每天要臨摹隸書(shū)碑帖拓片(張猛龍),寫(xiě)大楷二三張。每周有半天休假,無(wú)所謂考試。作業(yè)由老師批閱、審定?!?/p>

像梁?jiǎn)⒊@樣舉辦高水平、有實(shí)效的家庭培訓(xùn)班,在一般家庭是不可能的,但這種千方百計(jì)為子女提供學(xué)習(xí)條件的精神是值得推崇的。

梁?jiǎn)⒊€經(jīng)常為子女購(gòu)買(mǎi)圖書(shū)和各種學(xué)習(xí)用品,在其書(shū)信中有相當(dāng)?shù)钠侵v購(gòu)書(shū)的。1912年梁?jiǎn)⒊换氐奖本?,就為遠(yuǎn)在加拿大的大女兒梁思順買(mǎi)《東坡集》、《韓柳合集》等。為使二兒子梁思永在考古學(xué)研究上有所進(jìn)步,梁?jiǎn)⒊H自為他聯(lián)系自費(fèi)參加著名考古學(xué)家李濟(jì)在山西的考古發(fā)掘,甚至還和瑞典考古學(xué)家斯文赫定聯(lián)系,讓梁思永自費(fèi)參加其在西北的考古活動(dòng)。為了讓梁思成和林徽因在建筑學(xué)上大展宏圖,他特意花巨資安排他們到歐洲度蜜月,細(xì)心考察歐洲的建筑藝術(shù)。在培養(yǎng)兒女的問(wèn)題上,梁?jiǎn)⒊芍^不惜巨資,用心良苦。

給予理念

比起為子女提供充足的條件來(lái),傳輸科學(xué)的人生理念也很重要。如果說(shuō),充足的條件是物質(zhì)的,那么,人生理念則屬精神的,二者缺一不可。

雖然不能強(qiáng)迫子女接受甚至必須按照父母的人生哲學(xué)和處世態(tài)度去生活,但畢竟父母有多年的生活積累,不乏經(jīng)驗(yàn)?zāi)酥两逃?xùn),將這些人生的感悟去告訴子女,影響子女,自然是子女教育中不可缺少的一個(gè)方面。因?yàn)椋?strong>從一定意義上講,生活理念決定人生的態(tài)度,甚至?xí)笥颐\(yùn)的歸宿。所以,作為思想理論家的梁?jiǎn)⒊?,總是從哲理的高度把人生的一些基本理念,抓住有利時(shí)機(jī),用通俗直白的語(yǔ)言告訴孩子們,希望他們少走彎路。梁?jiǎn)⒊劦娜松砟钌婕白鋈?、心性修養(yǎng)、如何面對(duì)社會(huì)和面對(duì)自己等許多方面,而且感悟深刻,不僅對(duì)其子女有用,也是值得后人學(xué)習(xí)和研究的精神財(cái)富。將這些論述大體概括起來(lái),精華的東西是:做人應(yīng)該盡興、理智、隨緣

所謂盡興,就是將興趣和能力發(fā)揮到極致梁?jiǎn)⒊暸d趣為幸福的源泉,成功的基石。他時(shí)常教誨兒女們對(duì)生活、對(duì)事業(yè)要有廣泛而濃厚的興趣。他斷言:一旦興趣沒(méi)有了,生活就索然無(wú)味了。梁?jiǎn)⒊啻涡Q(chēng)自己是個(gè)“趣味主義者”。

他在一次演說(shuō)中講:“假如有人問(wèn)我,你信仰什么主義?我便答道:我信仰的是趣味主義。有人問(wèn)我,你的人生觀拿什么做根柢?我便答道:拿趣味做根柢。我生平對(duì)于自己所做的事,總是做得津津有味,而且興會(huì)淋漓,什么悲觀啊,厭世啊,這種字面,我所用的字典里頭可以說(shuō)完全沒(méi)有。我所做的事常常失敗,然而我總是一面失敗一面做,因?yàn)槲也坏诔晒锩娓杏X(jué)趣味,就在失敗里頭也感覺(jué)趣味。我每天除了睡覺(jué)外,沒(méi)有一分鐘一秒鐘不是在積極的活動(dòng),然而我絕不覺(jué)得疲倦,而且很少生病,因?yàn)槲颐刻斓幕顒?dòng)有趣得很,精神上的快樂(lè),補(bǔ)得上物質(zhì)上消耗而有余?!?/p>

梁?jiǎn)⒊褪怯眠@種趣味的人生觀約束自己、指導(dǎo)自己,同時(shí)也影響和教育子女。當(dāng)梁思成在美國(guó)學(xué)習(xí)建筑學(xué)之后,他時(shí)刻擔(dān)心其學(xué)業(yè)太專(zhuān)而會(huì)感到單調(diào),由單調(diào)又會(huì)導(dǎo)致乏味,乏味則會(huì)不思進(jìn)取,生活苦惱。

他多次去信和梁思成討論這個(gè)問(wèn)題,其中一封寫(xiě)道:“我怕你因所學(xué)太專(zhuān)門(mén)之故,把生活也弄成近于單調(diào),太單調(diào)的生活,容易厭倦,厭倦即為苦惱,乃至墮落之根源。再者,一個(gè)人想要交友取益,或讀書(shū)取益,也要方面稍多,才有接談交換,或開(kāi)卷引進(jìn)的機(jī)會(huì)。不獨(dú)朋友而已,即如在家庭里頭,你有我這樣一位爹爹,也屬人生難逢的幸福;若你的學(xué)問(wèn)興味太過(guò)單調(diào),將來(lái)也會(huì)和我相對(duì)詞竭,不能領(lǐng)會(huì)我的教訓(xùn),你生活中本來(lái)應(yīng)享的樂(lè)趣,也削減不少了。我是學(xué)問(wèn)趣味方面極多的人,我之所以不能專(zhuān)積有成者在此,然而我的生活內(nèi)容異常豐富,能夠永久保持不厭不倦的精神,亦未始不在此。我每歷若干時(shí)候,趣味轉(zhuǎn)過(guò)新方面,便覺(jué)得像換個(gè)新生命,如朝旭升天,如新荷吐水,我自覺(jué)這種生活是極可愛(ài)的,極有價(jià)值的。我雖不愿你們學(xué)我那泛濫無(wú)歸的短處,但最少想你們參采我那爛漫向榮的長(zhǎng)處?!?/p>

在這里,梁?jiǎn)⒊且核汲傻葍号畟兾∷d趣廣泛的長(zhǎng)處,并非強(qiáng)迫他們像他那樣興趣太多,以致不能成為某一點(diǎn)上最精深、最權(quán)威的專(zhuān)家。古人云:“哀莫大于心死?!彼^“心死”,就是對(duì)什么都沒(méi)有了興趣。所以,生活當(dāng)中,對(duì)周?chē)氖挛镉信d趣是第一位的,興趣的多寡則是因人而異的。

梁?jiǎn)⒊€特別強(qiáng)調(diào)支持興趣持久的另一個(gè)重要因素是希望,希望是成功的階梯。梁?jiǎn)⒊辉俑嬲]子女們要對(duì)生活充滿(mǎn)希望,萬(wàn)萬(wàn)不可悲觀。

他在家信中說(shuō):“我以為一個(gè)人什么病都可以醫(yī),唯有‘悲觀病’最不可醫(yī),悲觀是腐蝕人心的最大毒菌?!倍^的產(chǎn)生往往是源于過(guò)高估計(jì)自己,目標(biāo)過(guò)高而達(dá)不到,于是常常悲觀失望。故而,梁?jiǎn)⒊偸歉嬖V子女們要時(shí)刻明白自己的性格和能力,不要好高騖遠(yuǎn),只要將自己的能力充分發(fā)揮出來(lái)了,就應(yīng)該心滿(mǎn)意足了。他說(shuō):“要各人自審其性之所近何如,人人發(fā)揮其個(gè)性之特長(zhǎng),以靖獻(xiàn)于社會(huì),人才經(jīng)濟(jì)莫過(guò)于此?!庇终f(shuō):“我生平最服膺曾文正兩句話:‘莫問(wèn)收獲,但問(wèn)耕耘?!瘜?lái)成就如何,現(xiàn)在想他則甚?一面不可驕盈自滿(mǎn),一面又不可怯弱自餒,盡自己能力做去,做到哪里是哪里,如此則可以無(wú)人而不自得,而于社會(huì)亦總有多少貢獻(xiàn)?!?/p>

梁?jiǎn)⒊谶@里講得非常真切、客觀。人的能力各異,只要盡情發(fā)揮出來(lái)了,就應(yīng)該快活和滿(mǎn)足。如果能具有梁?jiǎn)⒊@樣的生活體認(rèn)、濃厚的生活興趣和持久地去釋放自己的能力,快樂(lè)和幸福就不可能不伴隨著你。要真正做到這一點(diǎn),個(gè)人的性格具有決定意義,所以梁?jiǎn)⒊摹氨M興”,本質(zhì)上是“盡性”。

所謂理智,就是用理性約束感性。梁?jiǎn)⒊那楦袠O其豐富,連寫(xiě)文章都“筆尖常帶感情”。他認(rèn)為生活固然需要理性,但太理性了,生活就枯燥無(wú)味了。梁?jiǎn)⒊谝淮窝葜v中講:“人類(lèi)生活,固然離不了理智,但不能說(shuō)理智包括盡人類(lèi)生活的全內(nèi)容,此外還有一極重要的部分——或者說(shuō)是生活的原動(dòng)力,就是情感。情感表現(xiàn)出來(lái)的方向很多,內(nèi)中最少有兩件的的確確帶有神秘性的,就是‘愛(ài)’和‘美’。”但是,情感的展示必須“適度”,否則社會(huì)就失去了規(guī)范,是非顛倒,道德淪喪,所謂的“愛(ài)”和“美”,也不復(fù)存在,個(gè)人和家庭生活也會(huì)一團(tuán)糟。所以,在梁?jiǎn)⒊募視?shū)中處處洋溢著熾熱的情感,也同時(shí)滲透著理智。他教育其子女任何時(shí)候都要頭腦清醒,用自己的智慧去理性地處理日常生活中的各種問(wèn)題。

即使是感情的事,也還是要有理性。他在給孩子們的信中講:“青年為感情沖動(dòng),不能節(jié)制,任意決破禮防的羅網(wǎng),其實(shí)乃是自投苦惱的羅網(wǎng),真是可痛,真是可憐!”梁?jiǎn)⒊@里講的是他對(duì)自己的學(xué)生徐志摩的批評(píng)。眾所周知,徐志摩是個(gè)唯美主義者,只要他認(rèn)定美的東西,包括愛(ài)情,就不顧約束地去追求。當(dāng)他以第三者的身份得到陸小曼,并選定吉日良宵在清華舉行婚禮的時(shí)候,卻沒(méi)有料到被證婚人及他的老師梁?jiǎn)⒊莺莸亟逃?xùn)了一頓。梁?jiǎn)⒊€將他的講話稿寄給他的孩子們引以為戒。

可見(jiàn),梁?jiǎn)⒊M约旱淖优谔幚砀星榈膯?wèn)題上,一定要以理智超越情感,發(fā)乎情,止乎禮,不可隨心所欲。即使是交友,梁?jiǎn)⒊蚕M优畟円碇?。他告誡二女兒梁思莊說(shuō):“莊莊多走些地方,多認(rèn)識(shí)一些朋友,性質(zhì)格外活潑些,甚好甚好,但擇交是最要緊的事,宜慎重留意,不可和輕浮的人多親近?!绷?jiǎn)⒊绞堑酵砟辏瑢?duì)兒女們理智的教導(dǎo)和關(guān)懷越多。大概是人老了,歷練多了,越來(lái)越認(rèn)識(shí)到理智才能少走彎路,有智慧才有美好的生活。

所謂隨緣,就是對(duì)得失順其自然。人生總是要經(jīng)歷不可回避的挫折和失敗,能從容面對(duì),那才是最重要的。經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次失敗的梁?jiǎn)⒊钪@方面的重要性,他一再用自己的感受和體認(rèn)去諄諄教導(dǎo)兒女們。梁?jiǎn)⒊幕舅悸肥牵河龅绞』虼煺凼紫纫届o地接受,任其自然;其次要看作是磨煉自己的好機(jī)會(huì),妥善尋求解決的辦法,在克服困難中更上一層樓。

當(dāng)大女兒梁思順和女婿周希哲遇到失去工作的麻煩時(shí),梁?jiǎn)⒊滦沤鈩裾f(shuō):“順兒著急和愁?lèi)炇遣粚?duì)的,到?jīng)]有辦法時(shí)一起卷鋪蓋回國(guó),現(xiàn)已打定這個(gè)主意,便可心安理得,凡著急愁?lèi)灍o(wú)濟(jì)于事者,便值不得急他愁他,我向來(lái)對(duì)于個(gè)人境遇都是如此看法。順兒受我教育多年,何故臨事反不得力,可見(jiàn)得是平日學(xué)問(wèn)沒(méi)有到家。你小時(shí)候雖然也跟著爹媽吃過(guò)點(diǎn)苦,但太小了,全然不懂。及到長(zhǎng)大以來(lái),境遇未免太順了?,F(xiàn)在處這種困難境遇正是磨煉身心最好機(jī)會(huì),在你全生涯中不容易碰著的,你要感謝上帝玉成的厚意,在這個(gè)當(dāng)口兒做到‘不改其樂(lè)’的功夫才不愧為爹爹最心愛(ài)的孩子哩?!?/p>

這樣苦口婆心、情理相融的勸慰,活現(xiàn)出梁?jiǎn)⒊认槎?fù)責(zé)任的家長(zhǎng)的可人風(fēng)貌。同樣,當(dāng)其兒媳林徽因的父親林長(zhǎng)民不幸被炸身亡之后,梁?jiǎn)⒊智橐馍铋L(zhǎng)地致信兒子梁思成解勸道:“人之生也,與憂患俱來(lái),知其無(wú)可奈何,而安之若命。你們都知道我是感情最強(qiáng)烈的人,但經(jīng)過(guò)若干時(shí)候之后,總能拿理性來(lái)鎮(zhèn)住他,所以我不致受感情牽動(dòng),糟蹋我的身子,妨害我的事業(yè)。這一點(diǎn)你們雖然不容易學(xué)到,但不可不努力學(xué)學(xué)?!?/p>

對(duì)于突如其來(lái)的天災(zāi)人禍、利害得失,唯一的辦法是泰然處之,積極應(yīng)對(duì)。即使是個(gè)人的利益,也不要患得患失。因此,梁?jiǎn)⒊o子女們開(kāi)出的信條是:“大抵凡關(guān)于個(gè)人利害的事,只是‘隨緣’最好?!?/p>

梁?jiǎn)⒊瑲w納的這些人生理念,確實(shí)是非常實(shí)際而精深的至理名言。但是,對(duì)于思想家來(lái)說(shuō),常常是知易行難??陀^地講,就是梁?jiǎn)⒊救?,都未必能做得到,至于其子女能接受多少、踐行多少,就看其悟性和能力了。不過(guò),梁?jiǎn)⒊潜M到為父的責(zé)任了。

耐心關(guān)懷

家長(zhǎng)關(guān)心子女,似乎天經(jīng)地義,很難找到對(duì)子女漠不關(guān)心的父母,除非是有某種疾病或其他特殊的原因。但關(guān)心子女能夠耐心和關(guān)心到點(diǎn)兒上,則大有學(xué)問(wèn)。梁?jiǎn)⒊谶@方面卻能做得很圓滿(mǎn)。他在給兒女講做人的大道理的同時(shí),更注重生活細(xì)節(jié)的具體關(guān)懷,可謂大處引導(dǎo),小處關(guān)心。兒女們上什么學(xué)校,讀什么專(zhuān)業(yè),看什么課外書(shū),如何保養(yǎng)身體,如何培養(yǎng)業(yè)余愛(ài)好,如何修身養(yǎng)性,如何勞逸結(jié)合等,他都會(huì)一一指導(dǎo),詳細(xì)叮囑。二女兒梁思莊在加拿大留學(xué)時(shí)想家,他也會(huì)認(rèn)真開(kāi)導(dǎo)。他還費(fèi)盡心思,親手裱糊了一個(gè)古典高雅的藝術(shù)品,里面裝上他寫(xiě)的條幅,取名“千里一笑”,贈(zèng)給思莊。思莊由于剛到加拿大,英語(yǔ)還未過(guò)關(guān),考試排到了十幾名,心情沮喪,梁?jiǎn)⒊⒓粗滦藕醚詣裎俊:髞?lái)梁思莊為盡快入大學(xué)著急,梁?jiǎn)⒊⒓粗滦砰_(kāi)導(dǎo)說(shuō):“至于未能立進(jìn)大學(xué),這有什么要緊,‘求學(xué)問(wèn)不是求文憑’,總要把墻基越筑得厚越好。你若見(jiàn)別的同學(xué)都入大學(xué),便自己著急,那便是‘孩子氣’了?!?/p>

1923年5月7日梁思成因車(chē)禍?zhǔn)軅≡?,梁?jiǎn)⒊环矫鎻纳钌?、心理上關(guān)懷,一方面還指導(dǎo)他讀書(shū),這樣既容易打發(fā)病床上的無(wú)聊時(shí)光,又增加了知識(shí)。他在給梁思成的信中說(shuō):“吾欲汝以在院兩月中取《論語(yǔ)》、《孟子》,溫習(xí)諳誦,務(wù)能略舉其辭,尤于其中有益修身之文句,細(xì)加玩味,次則將《左傳》、《戰(zhàn)國(guó)策》全部瀏覽一遍,可益神智,且助文采也。更有余日讀《荀子》則益善。”

梁?jiǎn)⒊€特別注意向孩子傳授學(xué)習(xí)方法,尤其常向他們講述自己做學(xué)問(wèn)的訣竅。他在給兒女們的一封信中寫(xiě)道:“我國(guó)古來(lái)先哲教人做學(xué)問(wèn)的方法,最重優(yōu)游涵飲,使自得之。這句話以我?guī)资曛?jīng)驗(yàn)結(jié)果,越看越覺(jué)得這話親切有味。凡做學(xué)問(wèn)總要‘猛火熬’和‘慢火燉’兩種工作循環(huán)交互著用去,在慢火燉的時(shí)候才能令所熬的起消化作用,融洽而實(shí)有諸己?!?/p>

至于兒女們的戀愛(ài)婚姻,梁?jiǎn)⒊顷P(guān)心。大女兒梁思順和大兒子梁思成都是由他牽線搭橋,再讓兒女自由戀愛(ài),促成婚姻。梁?jiǎn)⒊瑢?duì)此頗感自豪。

他在給思順的信中說(shuō):“我對(duì)于你們的婚姻,得意得了不得,我覺(jué)得我的方法好極了,由我觀察看定一個(gè)人,給你們介紹,最后的決定在你們自己,我想這真是理想的婚姻制度?!?/p>

即使是梁思成和林徽因赴歐洲旅行結(jié)婚的具體路線,尤其是回國(guó)路線,梁?jiǎn)⒊步o安排得十分妥當(dāng)。其致信遠(yuǎn)在美國(guó)留學(xué)的梁思成說(shuō):“你們由歐歸國(guó)行程,我也盤(pán)算到了。頭一件我反對(duì)由西伯利亞回來(lái),你們最主要目的是游南歐,從南歐折回俄京搭火車(chē)太不經(jīng)濟(jì),想省錢(qián)也許要多花錢(qián)。我替你們打算,到英國(guó)后折往瑞典、挪威一行,因北歐極有特色,市政亦極嚴(yán)整有新意,必須一往。由是入德國(guó),除幾個(gè)古都市外,萊茵河畔著名堡壘最好能參觀一二,回頭折入瑞士看些天然之美,再入意大利,多耽擱些日子,把文藝復(fù)興時(shí)代的美徹底研究了解。最后便回到法國(guó),在馬賽上船。中間最好能騰出點(diǎn)時(shí)間和金錢(qián)到土耳其一行,看看回教的建筑和美術(shù),附帶著替我看土耳其革命后政治。”

如此精細(xì)而周密的安排,作為一個(gè)繁忙的社會(huì)活動(dòng)家和大學(xué)問(wèn)家是很少見(jiàn)的。梁?jiǎn)⒊膬号樯钣诖丝梢?jiàn)一斑。

即使是在吃飯桌上,梁?jiǎn)⒊环矫娼o孩子們以十分平等的地位,一方面也不忘給子女們傳播各種知識(shí)。

總而言之,梁?jiǎn)⒊瑢?duì)兒女的關(guān)懷的確是無(wú)微不至。特別是作為一位父親,尤其像梁?jiǎn)⒊@樣一個(gè)名揚(yáng)海內(nèi)外的大人物,能夠如此耐心而持久地關(guān)心兒女者,真是鳳毛麟角。梁?jiǎn)⒊_實(shí)是當(dāng)之無(wú)愧的好父親。(資料來(lái)源于校史館)

吳荔明記稱(chēng):“當(dāng)年在家吃飯時(shí),除了梁家?guī)讉€(gè)較小的孩子不上桌吃飯,每天都有一大桌人吃飯,大多是親戚寄養(yǎng)在這里的孩子。天津家中吃飯也很自由,公公坐在中間,必等人都到齊后,由他先拿起筷子才能開(kāi)始吃,他在飯桌上天南海北不停地講。誰(shuí)先吃完飯誰(shuí)可以先走,有時(shí)公公和婆婆吃得慢,最后只剩下他們兩人,也毫不介意,他仍和婆婆興致勃勃地聊天。誰(shuí)吃完了離開(kāi)桌子,又過(guò)一會(huì)兒再回來(lái)吃些菜,都不會(huì)受到任何干涉,因此,全家把吃飯看作是每天團(tuán)聚交流感情的好時(shí)光,既可飽餐一頓,又可聆聽(tīng)公公有趣的談話,每到這時(shí)大家都無(wú)拘無(wú)束地圍坐在一起,十分高興?!?/p>

總而言之,梁?jiǎn)⒊瑢?duì)兒女的關(guān)懷的確是無(wú)微不至。特別是作為一位父親,尤其像梁?jiǎn)⒊@樣一個(gè)名揚(yáng)海內(nèi)外的大人物,能夠如此耐心而持久地關(guān)心兒女者,真是鳳毛麟角。梁?jiǎn)⒊_實(shí)是當(dāng)之無(wú)愧的好父親。

轉(zhuǎn)載:清華經(jīng)管校友微信公眾號(hào)

資料來(lái)源:校史館

未來(lái)科技項(xiàng)目是清華大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院傾力打造的新時(shí)代項(xiàng)目,旨在培養(yǎng)產(chǎn)業(yè)領(lǐng)跑者。以清華經(jīng)管EMBA核心的“天、地、人、通”課程為管理內(nèi)核,重塑企業(yè)家對(duì)于宇宙、未來(lái)、自然的三重認(rèn)知,打造科技人文跨界學(xué)習(xí)、產(chǎn)學(xué)研用一體化平臺(tái)的生態(tài)鏈,為國(guó)家培養(yǎng)掌握核心科技、引領(lǐng)中國(guó)未來(lái)、貢獻(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的科技型戰(zhàn)略企業(yè)家。

招生對(duì)象:中國(guó)智造領(lǐng)軍者、轉(zhuǎn)型升級(jí)企業(yè)家、科技驅(qū)動(dòng)創(chuàng)始人、創(chuàng)新領(lǐng)域投資人。

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