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　　敬畏永恒意味著能保留這個民族最優(yōu)秀的東西。中國人從來沒有對永恒的敬畏，因此沒有真正的信仰。正如胡錦濤總書記所說的“不折騰”那樣，中國人不能再折騰了。我們應(yīng)該為永恒做點兒事，尤其在教育方面

　　編者按：

　　1月20日，新東方集團通過官方博客，發(fā)布了新東方教育集團董事長兼總裁俞敏洪2010年8月7日在品牌中國開幕式上的演講實錄。以下為演講摘要。

　　俞敏洪：

　　各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓，大家好!

　　一個國家的實力，拋開政治形態(tài)，從兩個方面可以看出來，第一個是企業(yè)品牌，經(jīng)濟品牌，第二個就是教育品牌，一個民族的教育質(zhì)量。

　　如果提任何一個國家，兩個方面都有不錯的品牌，那么這個國家就是一個非常有實力的國家。比如：我們想美國能夠想到美國的很多企業(yè)品牌，蘋果、微軟等，還有各種各樣的其他品牌，我們同時也能想到哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、普林斯頓大學(xué)、斯坦福大學(xué)等。我們想英國、想德國，想任何一個比較先進發(fā)達的有經(jīng)濟實力的國家，我們基本上都會想到經(jīng)濟品牌和教育品牌。我們有時候會用一個商品的名稱或是一個大學(xué)來代替這個國家，比如說我們想到三星的時候，其實三星已經(jīng)代表了韓國形象，我們想到索尼的時候，索尼也代表了日本形象，同時我們想日本的時候還可以想到日本的東京大學(xué)、早稻田大學(xué)。那么目前在中國怎樣呢?剛才品牌中國產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟主席艾豐也說了，中國的企業(yè)品牌其實還沒有樹立起來，中國制造了很多很多年。因為我出國比較多，所以這個體會極其深刻，在國外走到什么商店都是中國制造(Made in China)。但是，幾乎沒有一樣?xùn)|西是真正有品牌、有質(zhì)量的東西。

　　我曾經(jīng)在國外見到一個老外買老虎鉗，日本產(chǎn)的老虎鉗是20美元一把，中國產(chǎn)的老虎鉗是1.5美元一把，那個老外買的是中國產(chǎn)的老虎鉗。我問他為什么要買中國產(chǎn)的，回答不是品牌的原因，而是說反正很便宜，用壞了再買一把都合算，所以就買中國產(chǎn)的。也就是說他并不知道質(zhì)量是否同等，但是，即使在質(zhì)量同等的前提下，中國制造的東西，連一把老虎鉗也只能賣出別人1/10不到的價錢。原因就是中國過去這么多年一直都在制造，卻很少去講究品牌的建立，這是一個非?？膳碌氖聦?。

　　我們講中國創(chuàng)造講了很多年，但是中國創(chuàng)造的東西很難在國際上有影響力。我們有很多自己的牌子，比如聯(lián)想、海爾等，但在世界級別的電器商場和電腦商店中，看到這些廠家制造的產(chǎn)品的機會依然非常少，而更多看到的是日本電器商的產(chǎn)品。也就是說中國整體在世界經(jīng)濟競爭實力方面還非常落后。中國已經(jīng)有不少企業(yè)晉升于世界500強，但以2009年入圍世界500強的中國民營企業(yè)來看也只有聯(lián)想集團。那么，國有企業(yè)躋身到世界500強不是靠技術(shù)，也不是靠市場，靠的是什么呢?靠的是壟斷、靠的是資源集中。壟斷把所有的東西集中到一起來，集中到一起就做大了，但是并不一定做強了，所以跟品牌幾乎沒有關(guān)系。當(dāng)然，這種資源集中并不一定說不好，但集中并不等于品牌的提升。比如說中國移動，原則上不應(yīng)該算是一個品牌，它只是一個大公司而已。

　　從教育方面來說，大家馬上可以想到我們有北大、清華、復(fù)旦大學(xué)等。北大是我的母校，所以我很為這些大學(xué)感到驕傲，它們是中國最優(yōu)秀的大學(xué)。但是放到世界上去，除了極個別的排名，比如說《泰晤士報》與英國著名高等教育研究機構(gòu)Quacquarelli Symonds聯(lián)合進行的“世界大學(xué)排名2009”，清華總排名為世界第49位，2009年《美國新聞與世界報道》公布的世界大學(xué)排行榜，北大總排名為世界第50名，其他就很難進入前100名。當(dāng)然我是反對大學(xué)排名的，那不能說明什么問題，但既然有人在排，我們就應(yīng)該爭取到前面去。

　　這意味著什么呢?意味著中國教育在世界上還沒有真正叫得響的品牌。很有意思的是中國教育提了無數(shù)次要做一流大學(xué)，并且中國大學(xué)的入學(xué)人數(shù)已經(jīng)超過了世界上任何一個國家。非?？上У氖?，我們只是數(shù)量的增長，中國大學(xué)生只有量，還沒有質(zhì)，也就是說沒有真正的質(zhì)量上的提高。中國大學(xué)在過去幾年有了很多的擴招和合并，目的是為了創(chuàng)造世界一流的大學(xué)。新校園的建設(shè)帶來的好處是更多的人能夠上大學(xué)，但也直接導(dǎo)致了中國大學(xué)的品牌模糊化，中國大學(xué)的同質(zhì)化非常嚴(yán)重。首先是外表的同質(zhì)，外表的同質(zhì)是現(xiàn)在大學(xué)新造的校園，幾乎分辨不出來這是哪一所大學(xué)。我去過中國400多所大學(xué)，每個大學(xué)的建筑物外表幾乎都是一樣的，內(nèi)在質(zhì)量是不是一樣我不知道，但好像都不是為了幾百年之后還存在而造的。另外一個同質(zhì)就是品牌的模糊化，所有的大學(xué)都變成了綜合性大學(xué)，既非研究性大學(xué)、也非教學(xué)性大學(xué)，也非技術(shù)性大學(xué)，而是模糊大學(xué)。最后的結(jié)果是，中國的大學(xué)大而無當(dāng)這種現(xiàn)象非常明顯。

　　還有一個最明顯的特征是，中國大學(xué)在地理上和思想上的中斷。大家可以看到中國大學(xué)在搬家的同時，把校園的傳統(tǒng)一鍋全部端掉了，以至于現(xiàn)在你想起南京大學(xué)的時候，已經(jīng)不太敢去想南京大學(xué)就是在南京城中鼓樓那個地方的老校園了，那只是南京大學(xué)的一小部分了，南京大學(xué)分布在長江北面和南面，以至于哪個校園是南京大學(xué)都很難看出來。北大、清華沒有把主校園給搬走，算是學(xué)生的一種幸福吧。中國大量的大學(xué)從形象上來說，都把歷史給割斷了，比如百年大學(xué)里的樹只有幾年之大，大家都知道一個校園有百年的老樹，也是教育的根基之一。校園沒有大樹，這是非?？上У囊患虑?，學(xué)生沒有辦法體會十年樹木、百年樹人這種感覺了。

　　中國的教育要有品牌、要可持續(xù)發(fā)展，絕對不是一兩天的事情。就像做人一樣，一個人要讓別人相信你，絕對不是做一兩件事情別人就能相信你的。你要取得別人的信任，有的時候要用半輩子或是用一輩子，它是循序漸進的過程，一定是從信任開始，慢慢地對你這個人的人品、人格產(chǎn)生信心。如果有一天有人對你產(chǎn)生了充分的信心，你就完成了個人品牌的建設(shè)。剛才艾豐主席用了三個“信”，從信任、信心到信仰。對于大學(xué)來說，幾十年、上百年才能讓人們產(chǎn)生三個“信”。教育背后提供的質(zhì)量和品質(zhì)，絕對不是一天能夠完成的事情。

　　未來中國要有可持續(xù)教育發(fā)展和教育品牌的話，中國教育目前的現(xiàn)狀必須改變。中國的教育現(xiàn)在太單一了，其目的不是為了教育，是為了升學(xué)。所有的家長和學(xué)校只有一個目的，就是孩子上小學(xué)的目的是為了上最好的初中，上最好的初中的目的是為了上最好的高中，上最好的高中的目的是為了上最好的大學(xué)。至于說最好的初中、高中和大學(xué)定義到底是什么，大家都不管，也沒有人去定義。大學(xué)到底培養(yǎng)什么人才?上完了大學(xué)到底干什么?也沒有人去定義。所以就出現(xiàn)了一代又一代人，上完了大學(xué)卻不知道要干什么，為人處事的原則是什么，技術(shù)用在什么地方都不知道。

　　中國的教育從小學(xué)到大學(xué)的行政化，直接導(dǎo)致了各級教育領(lǐng)導(dǎo)不再對教育本身負(fù)責(zé)，而是對自己的官位負(fù)責(zé)，對自己的上級負(fù)責(zé)，直接導(dǎo)致了教育不需要用終生的責(zé)任和使命去承擔(dān)，也直接導(dǎo)致了中國教育的功利化。至于教育的精華所在，獨立之個性、自由之思想、精神之昂揚的教育，在中國幾乎沒有了立足之地，培養(yǎng)學(xué)生對于科學(xué)的探索和研究的熱情也基本上在小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)教育中不復(fù)存在。原則上對科學(xué)的研究應(yīng)該從小學(xué)開始一直延伸到大學(xué)，對于好奇心和想象力的激勵和發(fā)展也必須這樣，但是中國的教育除了死記硬背就沒有了別的東西。中國教育要開始改革，必須首先從教育的目的開始。

　　在教育的發(fā)展中有兩個字要同時進行，一個叫變，一個叫不變。變的是什么?這個世界永遠(yuǎn)在變，這個世界的知識、信息永遠(yuǎn)在變，所以教育必須跟上世界的變化、形勢的變化和信息的變化，教育甚至必須超前于時代，才能夠進一步發(fā)展。大家知道很多變革，都是由教育引起的，包括現(xiàn)代的信息革命，都是由教育開始的，是從大學(xué)校園開始的。中國的教育常常是落后于時代的，比如說清朝的科舉制度。在康熙的時候，實際上西方的知識和學(xué)術(shù)已經(jīng)過來了，康熙大帝本身對科學(xué)研究就富有熱情，但非?？上У氖菂s始終保持了僵化的科舉制度?？婆e制度太片面，對現(xiàn)代化的知識無動于衷，最后直接導(dǎo)致的結(jié)果是清朝的毀滅，清朝的毀滅不僅僅來自于統(tǒng)治的落后，也來自于知識更新的落后。所以，在這個方面我們可以感到教育必須不斷地改變。但是，教育有一些東西是永遠(yuǎn)不能改變的東西，在教育的發(fā)展上哪些東西不能變呢?就是我剛才提到的獨立個性的培養(yǎng)、自由思想的培養(yǎng)、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)、創(chuàng)造力想象力和人的品格的培養(yǎng)，都應(yīng)該是教育中永恒不變的內(nèi)容。如果有任何的一個教育機構(gòu)能夠把這變與不變的真正內(nèi)涵結(jié)合起來，百年以后中國就有希望出現(xiàn)世界品牌的大學(xué)、中學(xué)或是小學(xué)，就會有更多學(xué)校晉升于全世界前50位大學(xué)之內(nèi)。現(xiàn)在教育發(fā)展的方向想要成為世界的一流大學(xué)和一流教育強國，還有很遠(yuǎn)的距離。

　　怎么成為一流?這要靠我們大家共同的努力。要建設(shè)中國教育品牌的話，要從兩個方面來入手：

　　第一，從觀念上要對永恒產(chǎn)生尊敬。中國人從來沒有對永恒的敬畏，因此中國人沒有真正的信仰，其實對永恒的敬畏就意味著能夠保留這個民族文化中最優(yōu)秀的東西。劍橋大學(xué)有800多年的歷史，哈佛大學(xué)有370多年的歷史，但是我們中國擁有號稱上千年以上的教育機構(gòu)，比如說白鹿洞書院和岳麓書院，你去看到的只不過是一個旅游景點，沒有任何的教育活動延續(xù)在里面。實際上，中國歷史上有最優(yōu)秀的最久的教育機構(gòu)，但是中國也是破壞最優(yōu)秀的教育機構(gòu)最多的一個民族，這是非常可惜的。我讀過一個故事，講埃及的金字塔邊上原來有一個方尖碑，那個方尖碑的建造時間是450年。埃及的方尖碑是把一座山砍成了一個方尖碑?？车臅r間是多少呢?是400多年，一代又一代人砍下去。有人就問為什么這么做呢?埃及人回答了這么一句話：如果我們在為永恒建造某種東西，我們有必要匆匆忙忙嗎?所以現(xiàn)在中國人民真的到了像胡錦濤總書記所說的那樣，我們不能再折騰了。我們應(yīng)該到了不管哪一個方面都應(yīng)該為永恒做點兒事情的時候了，尤其在教育方面為永恒做點兒事情。

　　第二我想呼吁的是什么呢?中國教育的品牌建設(shè)不能從嘴巴入手，包括企業(yè)品牌的建設(shè)，應(yīng)該從制度入手。首先，制度應(yīng)該有一種信任，信任來源于對民間力量的信任。中國的民營企業(yè)從個體開始，剛開始也是不信任的，個體戶不斷地被打壓，但是后來民營企業(yè)起來了，證明了這種信任對國家對人民都是有好處的。中國的教育也是一樣的，必須兩條腿走路，對公立教育不斷投入的同時，必須加大對民間教育的投入，也就是私立教育的投入和信任。這種信任不是嘴巴上的，而是體制上的。中國在過去也有很多著名的私立大學(xué)，現(xiàn)在依然是中國最著名的公立大學(xué)，比如說南開大學(xué)、廈門大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)在解放前都是私立大學(xué)。這種信任的建立，我把它叫做制度信任而不是人的信任，人是會變的，但是制度一旦確立下來就會有所保障。中國對于教育和企業(yè)的制度信任做得還不夠。做夠了，中國人民的教育和企業(yè)才能真正擁有百年以上的可持續(xù)發(fā)展的實力。只要放手讓人民去干，迎來的永遠(yuǎn)是人民對政府的信任和政府對人民的信任;人們對制度的信任，以及制度對人民的保護。

　　這樣的話，在未來中國我們就能看到中國企業(yè)品牌和教育品牌的真正希望!

　　謝謝大家!