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奮斗百年路，啟航新征程！

“我從參加革命開始，早就把生死置之度外。死可以，變節(jié)不行！”1931年，已是第四次被捕入獄的楊匏安面對蔣介石的勸降斬釘截鐵地說道。

楊匏安是中共早期五十多名黨員之一

曾任中共中央監(jiān)委及國民黨中央執(zhí)委

他是華南系統(tǒng)傳播馬克思主義第一人

與李大釗齊名，并稱“南楊北李”

這位傳奇歷史人物很少被提及，然而其為中國社會變革作出的重要貢獻是難以磨滅的。曾在廣東省立第一甲種工業(yè)學(xué)校（華南理工大學(xué)重要辦學(xué)源頭）任教的楊匏安給華南理工也留下了寶貴的精神財富，今天，讓我們走進這位革命先驅(qū)波瀾壯闊的一生。

華南明燈

1896年11月6日，楊匏安出生在廣東省香山縣南平鄉(xiāng)北山村（今屬珠海市）。雖家道中落，少年時的楊匏安成績優(yōu)異，尤擅詩文，在鄰里鄉(xiāng)間頗有才名。

1915年，楊匏安東渡日本，在艱苦的條件下，他依然學(xué)會了日語，經(jīng)常跑書店、鉆圖書館，如饑似渴地研讀有關(guān)西方各種流派新學(xué)說的日文書籍。在這個時期，他自學(xué)了日文的馬克思主義譯著，馬克思主義從此在他腦海中生根發(fā)芽。

1916年，楊匏安從日本回鄉(xiāng)。1918年初，楊匏安舉家遷至廣州，在私立時敏中學(xué)任教，兼任《廣東中華新報》記者。在五四運動和新文化運動潮流的影響之下，楊匏安在教學(xué)之余，勤奮著述，筆耕不輟，以記者身份在《廣東中華新報》發(fā)表了七八萬字系統(tǒng)介紹馬克思主義的文章，被譽為“華南明燈”。楊匏安的宣傳活動不僅為當時華南地區(qū)的愛國運動和新文化運動提供了思想武器，也為日后廣東共產(chǎn)黨組織的建立作了思想準備。在此過程中，楊匏安已經(jīng)開始將馬克思主義理論與中國革命實踐聯(lián)系起來思考問題，也完成了從激進的革命民主主義者向馬克思主義者的轉(zhuǎn)變。

《馬克思主義》（亦稱科學(xué)社會主義》一文在《廣東中華新報》連載19天，是我國華南地區(qū)最早系統(tǒng)介紹馬克思主義的文章。這篇文章與李大釗的《我的馬克思主義觀》（下篇）幾乎同時問世。二人南北遙相呼應(yīng)，共同宣傳馬克思主義。

當時楊匏安居住的楊家祠在當時也成為了廣東地區(qū)的紅色秘密據(jù)點。1921年2月，楊匏安等人在楊家祠開辦了“注音字母訓(xùn)練班”，學(xué)員有阮嘯仙、劉爾崧等，以此掩護黨的地下活動?！白⒁糇帜赣?xùn)練班”一直堅持到1922年6月，為黨、團組織培養(yǎng)了一批重要干部。

“我們最服膺馬克思主義”

1921年3月，陳獨秀南下廣州成立了廣州共產(chǎn)主義小組。這時，《廣東中華新報》已被封禁，楊匏安先后在南武中學(xué)和廣東甲種工業(yè)學(xué)校任教。26歲的楊匏安經(jīng)譚平山介紹加入中國共產(chǎn)黨，成為中共廣東早期黨員之一。入黨后，楊匏安將其住處楊家祠作為黨的秘密據(jù)點，在此召開了許多會議。

廣州共產(chǎn)主義小組成員包括陳獨秀、譚平山、陳公博、譚植棠、楊匏安、阮嘯仙、劉爾崧、周其鑒、張善銘等9人，后面5人皆為華南理工大學(xué)重要辦學(xué)源頭甲工校友（從左到右依次為楊匏安、阮嘯仙、劉爾崧、周其鑒）。

1922年初，廣東青年團創(chuàng)辦《青年周刊》，楊匏安為此刊撰寫了《宣言》?！缎浴饭_宣告：“我們最服膺馬克思主義”，并指出中國革命除了注重勞工運動之外，尤其注重農(nóng)民運動。他號召學(xué)生、婦女、軍隊同青年團員攜起手來，共同革命。他還發(fā)表長篇文章《馬克思主義淺說》，系統(tǒng)介紹馬克思主義的三個來源和三個組成部分。這篇文章比《馬克思主義——一稱科學(xué)社會主義》更加深入淺出，在廣大青年和團員中產(chǎn)生了巨大的反響，受到熱烈歡迎。

“我們唯有奮斗”

1923年，楊匏安代理共青團廣東區(qū)委書記的工作，一方面以甲工為陣地，積極組織領(lǐng)導(dǎo)阮嘯仙、劉爾崧等人參加學(xué)生運動；另一方面深入到廣三、廣九和粵漢鐵路工人之中，向工人階級宣傳馬克思主義，發(fā)動工人運動。

時任國民黨中央執(zhí)行委員會常務(wù)委員時期的楊匏安（后排左二）

1923年6月，中共在廣州召開第三次全國代表大會，正式?jīng)Q定同國民黨合作，隨后楊匏安轉(zhuǎn)而主要從事黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。1924年秋，中共廣東區(qū)委會成立，楊匏安任監(jiān)察委員，與陳延年、周恩來等一起工作。同年11月，楊匏安任國民黨代理中央組織部長。

楊匏安那時一個月薪金有300多大洋，足以買田、買地。但他卻把大部分錢都交給黨作活動經(jīng)費，只留下極小一部分作為家用。楊匏安逝世多年后，周恩來依然經(jīng)常提及他“為官廉潔，家境清貧”。（圖為楊家唯一的謀生工具——縫紉機）

1925年5月，上海工人階級在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，舉行了反對帝國主義的五卅政治大罷工。楊匏安與鄧中夏一起前往香港會同蘇兆征、楊殷等共同策動香港工人罷工，以響應(yīng)上海的“五卅”運動。香港當局四處搜捕罷工的“煽動者”，楊匏安不幸被捕，但是，他們找不到楊匏安“煽動工潮”的證據(jù)，只好將他驅(qū)逐出境。出獄后，楊匏安繼續(xù)號召工人：“今天不是空談的時候，我們唯有奮斗！”

“公忠不可忘”

1927年，轟轟烈烈的國民大革命最終因國民黨右派背叛革命而失敗，國民黨反動派大肆屠殺共產(chǎn)黨人，全國陷入白色恐怖之中。楊匏安擔任中央監(jiān)察委員，成為中共監(jiān)察工作的先驅(qū)，先后出席了中國共產(chǎn)黨第五次全國代表大會和“八七”會議。同年11月，楊匏安受到牽連，被撤銷了中央監(jiān)察委員的職務(wù)，并受到留黨察看的處分。即使受到了錯誤處分，心情十分痛苦、悲憤，他依然忠于黨、忠于革命事業(yè)，發(fā)出了“歸意能無動，公忠不可忘”的吶喊。

1929年，楊匏安回到上海，擔任中共中央黨報《紅旗》主編，以普通黨員身份從事地下工作，直至最后一次被捕。

1931年7月，由于叛徒出賣，被國民黨逮捕，關(guān)押于淞瀘警備司令部。蔣介石先后派淞滬警備司令熊式輝、國民黨中央監(jiān)察委員吳稚暉等人向他勸降，均被楊匏安嚴正拒絕，他毅然決然地說：“我從參加革命開始，早就把生死置之度外。死可以，變節(jié)不行！”

被捕后，楊匏安設(shè)法給家人傳出紙條帶話，叮囑“玄兒不可頑皮”，家中用于維持生計的“縫紉機雖窮不可賣去”，并特別強調(diào)千萬不能接受國民黨贈送的錢物，更是只字不提讓家人去找黨組織，因為他不想給組織增添任何負擔。

1931年8月，楊匏安被國民黨槍殺在上海龍華看守所內(nèi)的一片荒地上，年僅35歲。就義前，楊匏安口占一首《示獄友》與難友們共勉：

慷慨登車去，相期一節(jié)全。

殘生無可戀，大敵正當前。

知止窮張儉，遲行笑褚淵。

從茲分手別，對視莫潸然！

楊匏安的一生是短暫的，也是光輝的，他堅定的理想信念，崇高的革命氣節(jié)，無私奉獻的精神充分彰顯了共產(chǎn)黨人的初心，完美地詮釋了忠誠的顏色與信仰的力量。

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在傳播馬列主義建黨求索途中，在烽火硝煙抗日救國戰(zhàn)場上，在全力支持新中國建設(shè)道路上，在春風(fēng)吹動改革開放浪潮里，在新時代逐夢偉大征程中，華南理工人從未缺席，始終堅定不移跟黨走，譜寫了一曲又一曲壯麗的愛國之歌。

傳承黨史校史精神，汲取奮勇前行力量！

華南理工大學(xué)　學(xué)生記者團

信息來源：人民網(wǎng) 南方日報

編輯：夏玲玲 孫琳 童亦涵

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