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5月27日11時整，2020珠峰高程測量登山隊成功登頂世界第一高峰珠穆朗瑪峰。目前，全世界都在等待著中國給出“世界高度”新答案。

這次的珠峰高程測量由自然資源部第一大地測量隊（國測一大隊）具體實施。這支英雄的隊伍已是第七次承擔(dān)珠峰高程測量的任務(wù)。

以測量珠峰海拔高度為代表的國土測繪事業(yè)，是國土資源管理的核心和基礎(chǔ)，也是國家科技水平和綜合國力的象征。為此，一代代的科研工作者潛心研究，勇攀科技新高峰，一批批測量隊員前赴后繼，甚至用生命丈天量地。這其中，華南理工大學(xué)陳永齡教授（1910—2004）和吳昭璞校友（1929—1960）可謂是其中的杰出代表，他們所作出的奉獻(xiàn)永遠(yuǎn)值得銘記。

珠峰測高第一人：陳永齡

陳永齡，一級教授，中國科學(xué)院院士，我國大地測量學(xué)的開拓者和奠基人之一。

他打破了中國的大地測量工作沒有國家標(biāo)準(zhǔn)的局面，組織建立國家的大地測量標(biāo)準(zhǔn)(《大地測量法式》)，規(guī)定了在中國進(jìn)行大地測量的規(guī)劃、設(shè)計，以及大地測量工作中的具體技術(shù)規(guī)定。

陳永齡教授

陳永齡本科、碩士和博士分別畢業(yè)于上海交通大學(xué)、英國倫敦大學(xué)、德國柏林技術(shù)大學(xué)，回國后先后任教于西南聯(lián)合大學(xué)、國立中山大學(xué)、嶺南大學(xué)，1952年調(diào)入華南工學(xué)院，1953年任副院長。

新中國建立以后，中國大地測量工作全面展開，為了適應(yīng)需要，陳永齡編寫出版了一部完整敘述中國大地測量基礎(chǔ)理論和基本技術(shù)的《大地測量學(xué)》（上卷一、二分冊）。由他領(lǐng)導(dǎo)制訂的中國第一部《大地測量法式》以及《大地測量法式說明》等著作，為建立中國獨立而完整的現(xiàn)代測繪體系奠定了良好的基礎(chǔ)。

1956年，當(dāng)時高教部把同濟(jì)大學(xué)、天津大學(xué)、南京工學(xué)院、華南工學(xué)院、青島工學(xué)院這5個學(xué)校的測繪專業(yè)合并到一起，在武漢成立了武漢測量制圖學(xué)院（現(xiàn)武漢大學(xué)測繪學(xué)院）。陳永齡認(rèn)為，這個決定對發(fā)展中國的測繪教育和科技事業(yè)影響深遠(yuǎn)，因此不僅親任武漢測量制圖學(xué)院籌委會副主任委員，還參與主持武漢測量制圖學(xué)院的籌建工作，攜華南工學(xué)院的測繪專業(yè)師生員工、圖書設(shè)備，風(fēng)塵仆仆趕赴武漢。

1965年陳永齡提出測定珠峰海拔高程的技術(shù)方案，解決了求定觀測珠峰時的大氣折光和推求珠峰海拔高度的技術(shù)難題。這一測定方案的科學(xué)性和測定結(jié)果的精度都超過了中國國外歷次測定的水平。

1975年，國家決定測量珠峰高程。當(dāng)時整個高程測定的設(shè)計、施工、數(shù)據(jù)處理這一系列方案都是由陳永齡制定的：由國測一大隊隊員將一個覘標(biāo)帶到珠峰峰頂，在測量珠峰高程時瞄準(zhǔn)覘標(biāo)來測，用總高程減去覘標(biāo)高度，同時還考慮到珠峰頂上的積雪問題。最終測出珠峰高程8848.13米這個數(shù)字，并由新華社向全世界公布，當(dāng)時就得到了全世界的公認(rèn)，陳永齡因此被譽為“珠峰測高第一人”。

1975年我國登山隊員登頂珠穆朗瑪峰，并首次測得珠峰8848.13米的巖面高度

1998年，陳永齡獲得中國科學(xué)院資深院士稱號。

2004年8月15日，陳永齡在北京逝世，享年93歲。

國測一大隊隊員：吳昭璞

此次珠峰高程測量，由自然資源部第一大地測量隊（國測一大隊）具體實施。成立66年來，國測一大隊為祖國的測繪事業(yè)做出了無與倫比的貢獻(xiàn)，數(shù)十次受到國家、省、部級表彰，其中包括國務(wù)院通令嘉獎、“最美奮斗者”稱號。

66年來，在這么一支令人敬佩的隊伍中，共有46名隊員在野外作業(yè)中獻(xiàn)出了自己寶貴的生命，將熱血浸透在祖國偉大的版圖上。其中的一位隊員是華南理工大學(xué)吳昭璞校友，他用生命踐行使命，為祖國的測繪事業(yè)做出了非凡的貢獻(xiàn)。

吳昭璞

華園求學(xué)路

1952年，吳昭璞懷著丈量祖國河山的宏偉志向入學(xué)華南工學(xué)院（現(xiàn)華南理工大學(xué)），就讀于建工系工程測量專業(yè)。彼時剛剛成立的華南工學(xué)院，擁有著一批學(xué)界泰斗，辛勤不輟的為建設(shè)新中國各行各業(yè)培育人才。其中就包括陳永齡教授。

陳永齡教授非常重視對年輕人的培養(yǎng)，對年輕人不但言傳，而且身教，奠定了學(xué)子扎實的學(xué)風(fēng)和對技術(shù)堅定的追求。

吳昭璞在校學(xué)籍證明

得益于學(xué)校的良好風(fēng)氣和大力培養(yǎng)，在校期間，吳昭璞不僅打下了扎實的技術(shù)基礎(chǔ)，而且還立志為填補中國大地測量的空白區(qū)而努力。

當(dāng)時的大地測量任務(wù)，大多位于高寒缺氧、物資匱乏、交通通信極差的“生命禁區(qū)”，這份工作不僅意味著能吃苦，不怕累，更要有一種“不要命”的精神，與惡劣的環(huán)境持續(xù)斗爭。吳昭璞的選擇不僅是個人的事業(yè)夢想，更是繼承了華工人以科教興國為己任的紅色基因。

為國捐軀的大地英雄

畢業(yè)之后，吳昭璞分配到國測一大隊，利用專業(yè)技術(shù)為國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國防提供了一個又一個寶貴的數(shù)據(jù)。

央視《榜樣3》報道吳昭璞事跡

1960年4月，吳昭璞擔(dān)任水準(zhǔn)測量組的組長，帶領(lǐng)一行6人的團(tuán)隊從新疆哈密出發(fā)，來到新疆南湖沙漠無人區(qū)進(jìn)行水準(zhǔn)測量工作，這次測量位于中國控制網(wǎng)西部無人區(qū)，對于國家建設(shè)有著重要意義。

吳昭璞和隊友在沙漠中測量

茫茫沙漠，炎熱難耐，小組攜帶的一箱蠟燭都融化成了液體。在艱難的環(huán)境中，吳昭璞和隊員一步一步進(jìn)行水準(zhǔn)測量。即使干渴難耐，他們都不輕易多喝一口水。因為在沙漠中，水是那樣的寶貴。然而一天早上，意外發(fā)生了：存水的鐵皮桶被駱駝走路時磨壞了，水一夜之間漏光。

在沙漠戈壁沒有水，就意味著死亡，每個人心里都非常清楚。生死關(guān)頭，身為共產(chǎn)黨員的吳昭璞做出了抉擇：自己留下來守護(hù)儀器和測繪資料，把生的希望留給隊員們。

沙漠中工作的吳昭璞

3天后，隊員們從200公里外水源地帶著清水艱難返回工作地點，當(dāng)他們看到茫茫戈壁深處的景象時，全都驚呆了：吳昭璞靜靜地趴在戈壁上，頭朝著隊員們離開的方向，他的嘴里、鼻孔里全是黃沙，雙手深深地插在沙子里。持續(xù)高溫的烘烤，原本身高一米七的他，身軀已干縮到不足四尺。繪圖的墨水被喝干了，隊員的牙膏被吃光，然而在他遺體的旁邊，所有珍貴的儀器和機(jī)密的資料都被吳昭璞的工作服包裹得完好無損。在生命的最后一刻，吳昭璞仍沒忘記保護(hù)好這些讓他視為比生命更重要的寶貝。

面對此情此景，隊友們放聲痛哭，萬般無奈地將英雄的軀體掩埋。沒有青冢，沒有墓碑，留給他惟一的陪葬品就是一只裝滿清水的軍用水壺。

“前路有車，后路有轍?！眳钦谚睜奚?6年后，他的兒子吳永安又成為國測一大隊的一員，第一次去野外執(zhí)行任務(wù)，就申請去了父親犧牲的新疆南湖。

然而在眾多無名墳頭中，他無法找到父親的墳?zāi)?。于是他只好拿出一壺清水，每個墳頭灑上一點，大哭一場，然后擦干眼淚繼續(xù)工作。

吳昭璞是一位為新中國大地測量事業(yè)壯烈犧牲的共產(chǎn)黨員，也是華南理工大學(xué)百年辦學(xué)史上為國捐軀的又一位英雄。

鳳凰衛(wèi)視吳昭璞紀(jì)錄片

精神傳承：前賢創(chuàng)業(yè)，后人圖強(qiáng)

習(xí)近平總書記說：“ 山再高，往上攀，總能登頂；路再長，走下去，定能到達(dá)。”從過去珠穆朗瑪峰科考由國外壟斷，到我國一次次挑戰(zhàn)世界之巔，一次次刷新珠峰測繪記錄；從過去依賴國外測繪儀器和衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)，到現(xiàn)在國產(chǎn)測繪儀器裝備和北斗衛(wèi)星系統(tǒng)全面擔(dān)綱測量任務(wù)。中國科技事業(yè)的發(fā)展從來不是一帆風(fēng)順的。但我們堅信，無論面對的是研究領(lǐng)域的空白，還是來自外部環(huán)境的壓力，都不會有比人更高的山，比腳更遠(yuǎn)的路。

“前賢創(chuàng)業(yè)，后人圖強(qiáng)”“中華振興，我輩擔(dān)當(dāng)”，《華南理工大學(xué)之歌》詠唱著學(xué)校前輩先賢的風(fēng)范，寄托著對新一代青年學(xué)子的期望。新時代的華南理工人將永遠(yuǎn)銘記陳永齡教授和吳昭璞校友，為他們驕傲，向他們學(xué)習(xí)，牢記初心、不忘使命，向著中華民族的偉大復(fù)興砥礪前行。