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廉潔文化

廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關(guān)系的文化總和，是關(guān)于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應(yīng)的生活方式、行為規(guī)范的總概括。廉潔文化對大學(xué)生的要求是遵紀(jì)守法、誠實守信、熱心公益、勤儉節(jié)約、遠(yuǎn)離腐敗等。

隨著時代的發(fā)展，廉潔文化建設(shè)不僅僅只局限于政治領(lǐng)域，在社會各個領(lǐng)域同樣也需要。而大學(xué)生作為即將步入社會各個領(lǐng)域的一個特殊群體，是社會主義建設(shè)的合格者和可靠的接班人，對大學(xué)生進(jìn)行廉潔教育能在一定程度上遏制腐敗風(fēng)氣的盛行，從而有助于大學(xué)生走進(jìn)社會后能夠保持清正廉潔。

大學(xué)生中主要存在的不良現(xiàn)象

一是價值觀混亂。有些人認(rèn)為人生價值的實現(xiàn)就在于自我需要的滿足。這種人生價值觀把自我價值和社會價值分離開來，淡化乃至消解了人生的社會價值。這種人生價值觀是個人極端功利觀的演變。

二是是非不分。什么是對的，什么是錯的，不僅有倫理的判斷，更有法律的規(guī)范。以是為非，認(rèn)非為是，導(dǎo)致現(xiàn)實生活中不同程度的誠信缺失和惡意侵權(quán)行為滋長。

三是善惡不分。一些人認(rèn)為只要有錢就行，不問錢的來歷；以貧窮為恥，不問致貧的原因；為惡不恥，從善遭拒，導(dǎo)致作弊、抄襲屢禁不止。

四是美丑不分。什么是美，什么是丑，有些人分不清楚，甚至有一些人把丑惡的東西當(dāng)作美的來宣揚(yáng)、來欣賞、來追求。

五是知行脫節(jié)。很多道理都懂，就是缺乏踐行；明知該為而不為，明知不該為而為，缺乏自律。

大學(xué)生應(yīng)當(dāng)怎么做

首先，樹立正確的廉潔觀。大學(xué)生要堅持人生自我價值與社會價值的統(tǒng)一，把自我價值融于社會價值之中，在實現(xiàn)社會價值的過程中，實現(xiàn)自我價值。勞動、創(chuàng)造、奉獻(xiàn)是正確人生價值觀的必然要求，是一個人樹立正確廉潔觀的思想基礎(chǔ)。

其次，遵循正確的修養(yǎng)途徑。廉潔的品質(zhì)包含知、情、意、行多方面的心理內(nèi)容。結(jié)合當(dāng)前的形勢和要求，重點(diǎn)要培養(yǎng)愛心、責(zé)任心、羞恥心和是非感。這些情感是養(yǎng)成廉潔品質(zhì)不可或缺的心理基礎(chǔ)。輿論是外在的評判人，良心是內(nèi)在的裁判官。

最后，要用實踐檢驗理論。要養(yǎng)成正確的廉潔觀，就必須把觀念轉(zhuǎn)化為行為，把行為固化為習(xí)慣，使觀念升華為信念。習(xí)慣需要通過行為的不斷地重復(fù)、積淀，良好品質(zhì)的形成是一個逐步積累的過程。