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為扎實推進我院思政實踐育人內(nèi)涵式發(fā)展和品牌化建設，系統(tǒng)性提升學生科研素養(yǎng)，“公共政策研究性學習與實踐基地”本年度面向?qū)W生開展思政讀書會活動。2021年10月19日，政府管理學院思政讀書會之“專著精讀”第一期于主教511舉行。政府管理學院黨委副書記、行政管理系副教授李宇環(huán)擔任本期讀書會導讀老師。

讀書會現(xiàn)場

01

書目介紹

《當代中國社會分層》李強著

這是一本研究當代中國社會階層狀況的全景式杰作。作者李強教授是中國社會學界的領軍人物，潛心研究社會分層數(shù)十年。同時這本書又通俗易懂，和每一個人的生活息息相關(guān)，即使是大眾讀者，也應該了解自己身處的社會階層以及個人未來命運。無論是社會學研究者還是大眾讀者，都可以從這本中國當代社會學經(jīng)典之作中獲得必要的啟示。

社會分層在任何社會、任何歷史時期都是客觀存在的，《當代中國社會分層》對改革開放40年來中國社會分層的歷史形成、現(xiàn)實狀況、未來走向做了全方位探討。中國社會結(jié)構(gòu)在過去是一個倒“丁字型”結(jié)構(gòu)，但隨著中國社會的高速發(fā)展，中國社會現(xiàn)現(xiàn)在已經(jīng)形成了“土字型”結(jié)構(gòu)。中國社會結(jié)構(gòu)的變化，有賴于中國中產(chǎn)階層的發(fā)展壯大。而社會學研究已經(jīng)證明，在現(xiàn)代社會中，中產(chǎn)階層是維系社會平穩(wěn)發(fā)展的最重要的社會力量。一個規(guī)模龐大、構(gòu)成多元的中產(chǎn)階層，是維護社會穩(wěn)定的政治、經(jīng)濟、思想意識形態(tài)基礎。本書還對中國貧富差距等問題也做了有意義的探討和研究。

進度安排

02

03

本期讀書導讀

李宇環(huán)老師講話

讀書會伊始，李宇環(huán)老師首先介紹了本學年“公共政策研究性學習和實踐基地”的讀書會形式，主要包括“專著精讀”和“新書分享”兩個板塊。隨后他介紹了開展讀書會的意義，她指出讀書的目的不止于獲取知識，更在于讓大家保有洞明世事的真誠心、敬畏世間萬物的共情心和探求世界之大的好奇心。

“專著精讀”第一期讀書會選擇的是李強教授的《當代中國社會分層》。李宇環(huán)老師簡要介紹了本書的作者以及選擇此書的原因，她提到社會分層與人民的生活密切相關(guān)，也勾勒了一個社會改革發(fā)展的主線，了解社會分層能夠為理解中國的社會問題提供一個切入口。通過閱讀本書可以為同學們學習專業(yè)知識，提升分析問題和解決問題的能力提供理論基礎。接下來，李宇環(huán)老師提出了本期讀書會的導讀問題：1.學習研究社會結(jié)構(gòu)、社會分層的意義是什么？2.與其他國家、民族比較，中國社會分層結(jié)構(gòu)的特征是什么？3.新中國成立70年來，社會分層的四次實驗的基本特征是什么？

本期讀書分享

04

1

張嘉桐同學

張嘉桐同學主要圍繞學習研究社會結(jié)構(gòu)和社會分層的意義進行了分享。她首先解釋了社會分層的含義，即社會上普遍存在的“差異”，這種差異既包括諸如年齡、地區(qū)等的先天性差異，也包括因為經(jīng)濟、權(quán)力等因素可以人為改變的差異。之所以存著這種差異主要由于資源配置的“不均等”。她進而對“不均等”和“不公平”的差異進行了闡釋，前者指資源在人們或人群中的分布是有差異的，后者則是從某一種價值觀看，資源分布的格局是不合理的、不公正的。由此，她指出研究社會分層的意義在于要在各個階層中合理配置資源，即達到公平的“不均等”。隨后她以我國改革開放前后的社會分層情況解釋了要達到資源的合理配置，或者將社會各階層間的“差異”限制在一定可控范圍內(nèi)，最重要的是要保證社會流動。因此社會分層理論研究涉及兩個基本問題：第一，誰得到了什么？關(guān)注的是結(jié)果，是社會流動后形成的固定狀態(tài)。第二，為什么得到？關(guān)注的是進入社會層級中的過程，是社會流動中的流動過程。

張嘉桐同學發(fā)言

2

劉豫同學

劉豫同學分享了中國從古至今的社會分層結(jié)構(gòu)的六大特征。一是社會分層差異巨大。從古至今，中國社會分層存在著較大的差距，想要彌合這一巨大的差異難度很大，因為這是幾千年來形成的，既有經(jīng)濟的慣性，也有政治的慣性、文化的慣性、習俗的慣性。社會分層在政治經(jīng)濟和文化領域差異巨大，進而出現(xiàn)了中心群體和邊緣群體。邊緣群體如農(nóng)民工、城市游民、低保邊緣人群等，他們與主流社會之間的信任體系極其脆，往往承受著外界生活所帶來的焦慮和自己內(nèi)心生活的空虛，我們應當給予這類人群不僅僅是經(jīng)濟上的補助，也應當幫助他們樹立正確的價值觀，并給予他們精神上的鼓勵與安慰。二是社會分層在地域方面表現(xiàn)為城鄉(xiāng)分野。從古代最原始的城墻到50年代中后期的嚴格的戶籍制度都阻礙了城鄉(xiāng)間的流動，雖然近年來國家在大力推進戶籍改革，但是“農(nóng)轉(zhuǎn)非”的比例依舊低下。三是社會分層的金字塔結(jié)構(gòu)。第五次人口普查發(fā)現(xiàn)中國社會呈現(xiàn)倒“丁”型結(jié)構(gòu)，第六次呈“土”字型，但大體都傾向于金字塔結(jié)構(gòu)。四是身份等級觀念。中國自古以來就有著嚴格的等級制度，社會分層明顯，社會差異性很大。但是中國社會分層并不是一成不變的。相比于古代的歐洲以及其他社會以血緣和家庭來繼承爵位的貴族制度，中國已經(jīng)在公元前587年開創(chuàng)了科舉制，這大大提高了社會層級間的流動性，以及現(xiàn)在的高考制度，都為較低階級的人提供了向上流動的機會。

劉豫同學發(fā)言

3

向文駿同學

向文駿同學分享了中國社會分層的四個實驗。自建國以來，黨和國家領導人在中國進行了四項社會分層實驗。其一是打碎原有階級結(jié)構(gòu)的實驗，以20世紀五六十年代的三大改造為標志，在農(nóng)村中進行了革命的、徹底的改造，通過土地改革變更了生產(chǎn)資料所有制；在城市中進行了更加溫和漸進的改造，從私營工商業(yè)社會主義改造、城市私有房產(chǎn)改造、城市土地制度的變革三方面著手。最終帶來的結(jié)果是總體收入分配均等化，又表現(xiàn)出了城市的高度均等化和農(nóng)村之間較大的收入差距的特征。其二是重塑社會結(jié)構(gòu)的實驗，指的是改革開放以來回到承認經(jīng)濟分層的社會結(jié)構(gòu)的努力，“允許一部分人先富起來”是社會分層和社會公平原則的重大變革。其三是改變社會資源配置方式的實驗，中國在改革實踐中逐漸形成了政府干預、市場機制、權(quán)力作用、關(guān)系作用、單位作用、老百姓博弈六項因素共同作用的資源配置模式。其四是緩和工業(yè)社會矛盾的實驗，相比西方的工業(yè)化進程，我國社會并沒有出現(xiàn)太大的動蕩，其奧秘在于我國特色的政府治理優(yōu)勢、組織資源優(yōu)勢和和諧文化優(yōu)勢，通過獨特的緩沖機制，不斷彌和社會差異、緩和社會矛盾。

向文駿同學發(fā)言

05

交流總結(jié)

三位同學分享結(jié)束后同學們圍繞何為社會分層、社會流動進行了交流討論。最后，李宇環(huán)老師充分肯定了同學們的發(fā)言和討論，同時總結(jié)到社會分層實質(zhì)是因社會資源（政治資源、經(jīng)濟資源、文化資源、技術(shù)資源）占有不同而產(chǎn)生的層化或差異現(xiàn)象。社會分層內(nèi)涵不均等的意思，但是不均等不等于不公平。讓最合適的人處在最合適的地位上才是相對合理公平的，而要實現(xiàn)這一目的最重要的一個條件就是流動性，比如農(nóng)民工流入城市、工人的工作調(diào)動、家庭成員的變遷、干部的升遷等。我們國家改革開放以前的社會分層主要是基于身份制的差異，比如家庭出身、政治身份、戶籍身份等，改革開放以后的社會分層主要基于經(jīng)濟分層，因此產(chǎn)生了新的社會結(jié)構(gòu)。同學們歷史的理解社會分層至關(guān)重要，大家要結(jié)合現(xiàn)實情況批判性的看待和理解書中的內(nèi)容，做到理論與實際相結(jié)合。

讀書會現(xiàn)場

至此，本期思政讀書會圓滿結(jié)束。讀書會中，同學們積極分享自己的想法，在獲取知識的基礎上進行思想交流。相信同學們通過此次分享與交流，對我國的社會層次有了更加深刻的理解。希望同學們在之后的日子里能夠潛心閱讀，扎實學習，珍惜光陰，不負韶華。

主編 |楊榕真 郭思宇 范佳偉 覃皓月

責編 |覃皓月 供稿| 馬依陽美編 |楊榕真

出品 |政府管理學院團委學生會新媒體中心