北京大學(xué)公共政策講壇 | 趙旭東:世界的中國道路及其文化自信

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北京大學(xué)公共政策講壇第128期
趙旭東:世界的中國道路及其文化自信

MPA公共管理實(shí)踐應(yīng)用專題系列講座之六
2020年5月16日晚,應(yīng)北京大學(xué)政府管理學(xué)院MPA教育中心邀請(qǐng),中國人民大學(xué)社會(huì)與人口學(xué)院教授趙旭東以“世界的中國道路及其文化自信”為主題發(fā)表演講。本次演講是北京大學(xué)政府管理學(xué)院響應(yīng)國家號(hào)召,在疫情期間“停工不停學(xué)”的網(wǎng)絡(luò)直播系列講座之一,是為MPA同學(xué)及院友舉辦的學(xué)術(shù)與實(shí)踐專場。講座由MPA教育中心副主任楊一老師主持,將近200名同學(xué)通過網(wǎng)絡(luò)參與了講座。
主講人趙旭東,中國人民大學(xué)社會(huì)與人口學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師,人類學(xué)研究所所長,師從中國著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生。2010年獲得教育部新世紀(jì)人才稱號(hào)。中國社會(huì)會(huì)學(xué)會(huì)法律社會(huì)學(xué)專業(yè)委員會(huì)會(huì)長,中國藝術(shù)人類學(xué)會(huì)副會(huì)長。研究領(lǐng)域包括文化轉(zhuǎn)型研究,城鄉(xiāng)社會(huì)學(xué)、法律社會(huì)學(xué)、政治人類學(xué)等等。研究興趣包括:鄉(xiāng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)與糾紛解決過程的法律人類學(xué)研究;中國意識(shí)與現(xiàn)代中國觀念的成長;民族地區(qū)習(xí)慣法社會(huì)、生態(tài)與文化機(jī)制比較的研究等。先后發(fā)表過中英文論文百余篇。具有較大影響力。
趙教授首先圍繞轉(zhuǎn)型中國、道路中國、世界中國和自信中國四個(gè)關(guān)鍵詞展開講述。他指出,在中國互聯(lián)網(wǎng)三十年的發(fā)展,特別是近十年的迅猛發(fā)展之中,中國的社會(huì)與文化也隨之有了一種全新的改變,即中國因此有了在經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)以及文化方面的依次漸進(jìn)并偶有跳躍性或斷裂性的轉(zhuǎn)型,并特別突出地體現(xiàn)在社會(huì)與文化方面的轉(zhuǎn)型加速,并入到了世界發(fā)展的軌道之中。因此,我們?cè)谔幚砗芏鄦栴}的時(shí)候都不再是一個(gè)純粹的中國視角,而是處于世界之中的中國視角。

結(jié)合吉登斯轉(zhuǎn)型的能力,趙教授從歷史和制度設(shè)計(jì)的角度談了從暴力、神力、武力、權(quán)力再到權(quán)利五種力量的過渡歷程。他還談到,如今互聯(lián)網(wǎng)的普及和越來越多依賴網(wǎng)絡(luò)的智能化技術(shù)的應(yīng)用,使文化自身價(jià)值發(fā)生著一種扭轉(zhuǎn)。信息可以不加特別篩選地在全球網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)中交流傳播。因此,文化差異在無距離感和無時(shí)間延宕的瞬間得以把握和揭示。
隨后,趙教授詳細(xì)梳理了中國從“大政府小社會(huì)”到“小政府大社會(huì)”的發(fā)展過程。他提到,從建國之初體現(xiàn)出的國家之“大”和社會(huì)之“小”到1978年改革開放,改革的核心目的就是要打破低效率的大政府運(yùn)作模式,以此來避免由于單一化國家一統(tǒng)到底的政府治理的不足以及各種決策未經(jīng)社會(huì)評(píng)估所帶來的社會(huì)施行結(jié)果和后效上的風(fēng)險(xiǎn)和不確定性。并在一種新型的接近發(fā)達(dá)國家形態(tài)上的“小政府大社會(huì)”上去做一種國家治理模式的探索。

接下來,趙教授從進(jìn)入轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國,尋求中間道路的中國,個(gè)體自覺時(shí)代的來臨,走向現(xiàn)代世界的中國以及美人之美的中國貢獻(xiàn)出發(fā),講述了中國道路的大轉(zhuǎn)型。他認(rèn)為,進(jìn)入轉(zhuǎn)型時(shí)期的中國優(yōu)勢在于改革的種種機(jī)遇,而劣勢在于變動(dòng)的制度設(shè)計(jì),是危與機(jī)并存的。中國經(jīng)歷了包括經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型、制度轉(zhuǎn)型、社會(huì)轉(zhuǎn)型和文化轉(zhuǎn)型在內(nèi)的四次轉(zhuǎn)型。趙老師也談到,隨著個(gè)體自覺時(shí)代的來臨,個(gè)體自覺與文化的表達(dá)、中國意識(shí)的成長與自我表述等個(gè)體自覺的邏輯出現(xiàn)。
更進(jìn)一步地,趙教授從中國“走出去”的戰(zhàn)略、尋求“一帶一路”的中國世界,和以文明互動(dòng)、互惠與共生的文化邏輯構(gòu)建而貢獻(xiàn)于世界文明沖突終極化解等方面概述了何為“走向現(xiàn)代世界的中國”。他強(qiáng)調(diào),實(shí)際上可以見到的是一種交互往來關(guān)系的互惠內(nèi)核,因此有了文明體系的構(gòu)建,是美人之美的中國貢獻(xiàn)。
講座的最后,同學(xué)們通過視頻和文字互動(dòng)的方式表達(dá)了對(duì)趙教授的感謝,并就如何講好中國故事、如何在田野調(diào)查中充分感悟等問題與趙教授進(jìn)行了交流探討,講座在熱烈的氣氛中結(jié)束
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