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在中國近代史上，每當(dāng)民族走到拐點(diǎn)時(shí)，每當(dāng)國家遇到危機(jī)時(shí)，總會(huì)有人站出來指明方向，帶領(lǐng)人們迎難而上走出困境。這些人來自不同的地方，從事不同的職業(yè)，但是卻有同一個(gè)標(biāo)記：北大人！他們是李大釗、陳獨(dú)秀、胡適，他們是蔡元培、馬寅初、嚴(yán)復(fù)。一代又一代的北大人曾經(jīng)啟迪新的思想，引領(lǐng)社會(huì)進(jìn)步，為新中國的進(jìn)步書寫著輝煌的篇章。

今天，全球經(jīng)濟(jì)撲朔迷離，中國經(jīng)濟(jì)也將經(jīng)受嚴(yán)峻的考驗(yàn)。學(xué)界和業(yè)界對于未來世界和中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展觀點(diǎn)不一，但有共識的是：中國經(jīng)濟(jì)將告別過去三十年的高速增長。三十年來，中國人幾乎習(xí)慣了日新月異、一路狂奔。那么，當(dāng)經(jīng)濟(jì)放緩時(shí)，誰將在艱難中繼續(xù)前行？誰將引領(lǐng)中國經(jīng)濟(jì)再次騰飛？誰將推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步？我們有理由相信，仍然會(huì)是有“格”的北大人！

北京大學(xué)光華管理學(xué)院，既秉承北大深厚的歷史底蘊(yùn)和自由思想，又具有開拓前沿的經(jīng)濟(jì)視角和管理知識，以“格”的氣質(zhì)造就對崛起中的新經(jīng)濟(jì)有深刻洞察力和實(shí)質(zhì)影響力的精英。那么究竟什么才是光華的“格”呢？為什么光華的“格”能對廣大光華學(xué)子乃至中國未來經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到重要影響呢？

我們以“木秀北大，各綻光華”中的“木”和“各”組合的“格”字，表達(dá)“樹高長枝為格”之意。光華聚天下英才而育之，不僅有優(yōu)秀的全日制教育本、碩、博學(xué)生，更有具備豐富工作經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)閱歷的工商管理碩士生。十多年來，光華管理學(xué)院的EMBA學(xué)位項(xiàng)目，已經(jīng)培養(yǎng)了四千多位學(xué)員。進(jìn)入光華學(xué)習(xí)之前，這些各界精英已經(jīng)在各自的崗位和領(lǐng)域取得了令人矚目的成就，在北大光華的繼續(xù)學(xué)習(xí)，使他們在光華“格”的氣質(zhì)的影響下，在中國未來的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展道路中扮演至關(guān)重要的角色。

光華的“格”是法式、是標(biāo)準(zhǔn)?！抖Y記》曰：“言有物而行有格也”，光華的“格”就是要在光華學(xué)子心中樹立一個(gè)標(biāo)桿和規(guī)范。無論我們的EMBA學(xué)生來自哪個(gè)行業(yè)，他們經(jīng)歷了北大光華的洗禮和錘煉后，將擁有敏銳的判斷力，有人文關(guān)懷，有所為而有所不為，遠(yuǎn)離社會(huì)中的不正之風(fēng)。這種規(guī)范源自北大，習(xí)于自身，報(bào)以社會(huì)，它將給予紛繁復(fù)雜的商業(yè)社會(huì)最純凈的張力和最蓬勃的生命力。

光華的“格”是品格、是格調(diào)。對于光華的EMBA學(xué)員來說，這種“格”就是當(dāng)代中國企業(yè)家精神中的重要成分。上世紀(jì)80年代，在改革開放的時(shí)代氛圍熏陶下，中國的企業(yè)家精神生機(jī)勃勃，造就了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市場經(jīng)濟(jì)的深入。遺憾的是，當(dāng)年的艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新的精神卻從90年代開始出現(xiàn)衰退。當(dāng)世界經(jīng)濟(jì)處于不穩(wěn)定的時(shí)候，當(dāng)中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展開始放緩的時(shí)候，當(dāng)中國社會(huì)各種問題日益突顯的時(shí)候，中國最需要弘揚(yáng)這種抱負(fù)遠(yuǎn)大、超凡脫俗、積極進(jìn)取、不畏艱險(xiǎn)、追求卓越的企業(yè)家精神。社會(huì)是由眾多的微觀實(shí)體構(gòu)成的，如果每個(gè)人通過自己的誠信、專業(yè)和積極向上的態(tài)度，努力達(dá)成自己的目標(biāo)，我們的社會(huì)也就隨之進(jìn)步。對自己擁有清晰準(zhǔn)確的定位、抱有積極主動(dòng)的態(tài)度、選擇規(guī)范開放的平臺，通過自身的努力做出業(yè)績，增強(qiáng)對于市場經(jīng)濟(jì)和個(gè)人努力的信心，進(jìn)而沖擊更新更高的目標(biāo)，這也是企業(yè)家精神在每個(gè)人身上的體現(xiàn)。

光華的“格”是格局、是風(fēng)范。做企業(yè)需要眼光、魄力，更需要科學(xué)的方法和創(chuàng)新的思維。光華提供給廣大學(xué)員一個(gè)起點(diǎn)高遠(yuǎn)、視野廣闊的平臺。在這個(gè)平臺上，有扎實(shí)專精的管理知識作堅(jiān)強(qiáng)后盾，有博學(xué)廣聞的教師作點(diǎn)撥指導(dǎo)，有追求卓越的同窗作為切磋伙伴，這個(gè)平臺能夠幫助學(xué)員更清晰地理解中國和世界經(jīng)濟(jì)局勢的發(fā)展，更深刻地分析企業(yè)的現(xiàn)狀和未來，從而以更精準(zhǔn)的方法優(yōu)化企業(yè)的運(yùn)營和管理。

光華的“格”是獨(dú)立思考、是兼容并包。這是對百年北大風(fēng)骨的傳承，也是對光華現(xiàn)代精神的發(fā)揚(yáng)。對于現(xiàn)代企業(yè)家來說，更高的“格”意味著以自己的思想帶動(dòng)企業(yè)發(fā)展、并助力中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展。光華教授給學(xué)生的不僅是知識，更是一種思想，一種獨(dú)立思考的習(xí)慣。在光華，思想永遠(yuǎn)是自由的。走進(jìn)光華課堂，你會(huì)聽到不同的聲音，有些觀點(diǎn)與你原有的認(rèn)知相矛盾，有些觀點(diǎn)甚至聞所未聞。海納百川，有容乃大，擁抱多樣性，從中獲得更多的啟迪，是光華的教學(xué)追求。無論是通識課文稿的定時(shí)發(fā)送，還是《博光雅華》EMBA校友企業(yè)案例集的出版，都是希望學(xué)員們逐漸從被動(dòng)吸收知識過渡到主動(dòng)積極思考，從而激發(fā)出學(xué)員的想象力和創(chuàng)造力。

北京大學(xué)是一所為思想而學(xué)的精神殿堂，她奠定了中國高等教育的路徑，她與現(xiàn)代中國命運(yùn)息息相關(guān)。光華管理學(xué)院以北大傳統(tǒng)滋養(yǎng)現(xiàn)代商業(yè)精神，堅(jiān)持以“格”的氣質(zhì)，創(chuàng)造管理知識，培養(yǎng)商界領(lǐng)袖，以推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步為己任。光華EMBA項(xiàng)目以“以專業(yè)應(yīng)對嘈雜，以專注應(yīng)對喧囂”，讓光華人為中國社會(huì)的進(jìn)步和中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)揮才干！

張志學(xué)

北京大學(xué)光華管理學(xué)院副院長、EMBA中心主任