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PHBS MBAer 薦書之十三|等你,看好書

北京大學(xué)匯豐商學(xué)院
2021-09-02 11:40 瀏覽量: 4205
?智能總結(jié)

“下面就跟著小編來(lái)看看 優(yōu)秀的人都在看些什么吧! NO.1 《劉擎西方現(xiàn)代思想講義》 作者:劉擎 羅盈 2018級(jí)PMBA 推薦指數(shù):★★★★★這本書聊了十九位大師,以韋伯為起點(diǎn),提出現(xiàn)代問(wèn)題...

下面就跟著小編來(lái)看看

優(yōu)秀的人都在看些什么吧!

NO.1

《劉擎西方現(xiàn)代思想講義》

作者:劉擎

羅盈

2018級(jí)PMBA

推薦指數(shù):★★★★★

這本書聊了十九位大師,以韋伯為起點(diǎn),提出現(xiàn)代問(wèn)題的兩個(gè)維度是“人生難題”和“社會(huì)困境”?!叭松y題”以尼采、弗洛伊德和薩特的探討為航道,思索人生的價(jià)值,“社會(huì)困境”以鮑曼、阿倫特、波普爾、哈耶克、伯林、馬爾庫(kù)塞六位思想家20世紀(jì)的教訓(xùn)和啟示為切入,以羅爾斯、諾齊克、德沃金、桑德爾、沃爾澤、泰勒、哈貝馬斯這七位思想家的理論,回歸到當(dāng)下對(duì)多元化、平等及自由的訴求下,該何去何從。最后,以福山及亨廷頓的歷史終結(jié)論和文明沖突論,回歸希望和對(duì)未來(lái)的思索。

這本書的落腳點(diǎn)是討論“現(xiàn)代”和“思想”。其中最吸引我的話題是“人生難題”和“社會(huì)困境”中的“人生難題”部分。當(dāng)我們常常把“佛系”、“躺平”、“不知為何”掛在嘴邊,望著自己?jiǎn)握{(diào)的人生和復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境充滿迷茫的時(shí)候,歷史的先賢們都有過(guò)不同維度的探討。

我自己很喜歡本書里的一句話,大意是,人生意義是典型的“重要但不緊迫”的問(wèn)題,不用天天思考,甚至可以忘記,但是它卻無(wú)比重要。日常中的無(wú)數(shù)選擇,實(shí)際都是對(duì)于這個(gè)問(wèn)題的回答。讀及此處,會(huì)讓我聯(lián)想到稻盛和夫的“心不喚,物不至”,人生中發(fā)生的所有事,都源于心靈所吸引和塑造。所以,以積極的心態(tài)面對(duì),人生自然有巨大變化。

NO.2

三體》三部曲

作者:劉慈欣

張曉軒

2021級(jí)FMBA

推薦指數(shù):★★★★★

高中第一次接觸到《三體》,囫圇吞棗地看完了第一遍,作為崇尚自然科學(xué)的高三理科生,很自然地認(rèn)為這是一部靠大劉超常想象力和深厚物理知識(shí)支撐的硬科幻小說(shuō)。

第二次再讀《三體》時(shí)已經(jīng)是大三,這一次感覺那些構(gòu)建出來(lái)的宏大物理世界已經(jīng)不是最吸引我的內(nèi)容了,第一次讀似懂非懂的“黑暗森林”體系引發(fā)了我深刻的思考,同時(shí)也在感嘆大劉竟然能在硬科幻里加入“硬社科”,而且是更廣義范圍的社會(huì)——一個(gè)考慮了外星文明的社會(huì)。

第三次翻開三體,大劉早已聲名大噪,而我也早已把書中的情節(jié)有了清晰的梳理,這一次更注重書中的細(xì)節(jié)描寫,尤其是關(guān)于人性的剖析,這才發(fā)現(xiàn)當(dāng)沉浸在書中時(shí)候,里面的人物、事情的發(fā)展不是虛構(gòu)的,感覺那么真實(shí),甚至能在周圍的圈子里找到相關(guān)的影子。

本來(lái)有些猶豫是不是該把一部小說(shuō)推薦給時(shí)間寶貴的同學(xué)們,但是作為大劉忠實(shí)粉絲,在十多年的跨度里三次讀完全書,有三次不同的感悟,相信有著更多生活工作經(jīng)驗(yàn),尤其是文理兼修的的MBAer們一定會(huì)從書中挖掘出更豐富的內(nèi)涵。退一步講,生活不應(yīng)該被壓力占滿,讀書不一定要有所圖,哪怕是得到了片刻的放松,那這次閱讀也是值得的。

NO.3

《像藝術(shù)家一樣思考

作者:[美]貝蒂·愛德華

李志偉

2020級(jí)PMBA

推薦指數(shù):★★★★★

多年前我走過(guò)路邊的一個(gè)書攤,無(wú)意中發(fā)現(xiàn)它靜靜地躺在角落里,我被封面上“本書被迪斯尼和蘋果等大公司列入創(chuàng)造力培訓(xùn)課程用書”吸引,隨便翻看了幾頁(yè),發(fā)現(xiàn)這竟然是一本繪畫啟蒙書,最難能可貴的是,它不是單純教你如何繪畫,而是從科學(xué)理論的基礎(chǔ)上找到了左右腦對(duì)于圖形認(rèn)識(shí)的差異,進(jìn)而訓(xùn)練你像藝術(shù)家一樣將大腦切換到一種視覺的特殊模式。

“這本書是所有對(duì)繪畫感興趣,并且要通過(guò)繪畫認(rèn)識(shí)自己大腦情況,并在這種認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上激發(fā)自己潛在創(chuàng)造力的人不可多得的好工具"。在之后10多年的人生中,我嘗試運(yùn)用右腦思維去處理生活、工作和學(xué)習(xí)上非常多的問(wèn)題,令人振奮的是,很多問(wèn)題都以極具創(chuàng)造性的方式得到解決。

即便到今天,我仍然有興趣再將此書讀上幾遍,這本書像一個(gè)巨大的寶庫(kù),每章每節(jié)的細(xì)讀都能挖掘出寶貴的精神財(cái)富。感謝作者貝蒂·艾德華,這是一位有著非凡洞察力和創(chuàng)造力的藝術(shù)家。這本書1979年出版,但即便到了2021年,其綻放出的創(chuàng)新性光芒絲毫沒有減弱。

NO.4

像火箭科學(xué)家一樣思考

作者:[美]奧贊·瓦羅爾

盧俊杰

2020級(jí)PMBA

推薦指數(shù):★★★★★

人們常說(shuō),這個(gè)世界唯一不變的就是變化,每一天都充滿著未知和不確定性。當(dāng)我們?cè)诿鎸?duì)生活中各種復(fù)雜陌生問(wèn)題時(shí),如果沒有明確指導(dǎo)而且時(shí)間緊迫的話,我們應(yīng)該如何解決呢?《像火箭科學(xué)家一樣思考》這本書給了我們一個(gè)很好的思維方式。

火箭科學(xué)家思考的關(guān)鍵在于“一放一收”,也就是天馬行空地想,極其務(wù)實(shí)地做。書中告訴我們一個(gè)基本的思考方式就是用發(fā)散思維去探索和創(chuàng)新,并且不斷地使用第一性原理,充分質(zhì)疑,來(lái)進(jìn)一步解放自己的思考能力?;鸺茖W(xué)家的思考不光有奇思妙想,還要有極其務(wù)實(shí)地做事理念。宇航員在起飛前要接受長(zhǎng)期的各種極限訓(xùn)練和挑戰(zhàn),使他們能夠?qū)Ω鞣N困難形成免疫力,對(duì)太空失重的適應(yīng)也要形成第二天性。

此外,這本書還告訴我們,所有偉大事業(yè)都具備兩個(gè)特點(diǎn):一是我們會(huì)因?yàn)椴淮_定性而放大它的難度,其實(shí)所有恐懼都來(lái)自于自己內(nèi)心;二是一旦我們放手去做了,就會(huì)發(fā)現(xiàn)它其實(shí)并沒有想象的那么難。

不過(guò),我們想要解放自己的思考力,還必須克服兩大障礙:“我們一直都只這樣做的”和“別人就是這樣的”。當(dāng)別人看到重重困難時(shí),你看到的卻是各種機(jī)遇,并且你將會(huì)更理性地處理問(wèn)題,制定創(chuàng)新的解決方案,從而重新定義現(xiàn)狀并開辟新的道路。希望大家都可以像火箭科學(xué)家那樣處理日常問(wèn)題,成為自己人生的主宰,質(zhì)疑各種假設(shè)和陳規(guī)舊習(xí),構(gòu)筑起自己獨(dú)有的思維模式。

NO.5

《資治通鑒

作者:司馬光等

皓天

2020級(jí)PMBA

推薦指數(shù):★★★★★

不得不承認(rèn),司馬先生及其編書團(tuán)隊(duì)都是那個(gè)時(shí)代的史學(xué)精英,以謙卑嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、超越時(shí)代的歷史眼光和托寄于書望其感化世人的手筆留下了一幅鴻篇?jiǎng)∽鳌?/p>

十九年成書,相比于類似的古今巨作時(shí)間不算長(zhǎng)也不算短。過(guò)去真的就有一群執(zhí)著的人愿意用人生的三分之一甚至二分之一去做成其他所謂平凡人完成不了的工程,通鑒背后的那群人也一樣,所謂青絲變白發(fā),所謂書未竟人蹉跎??傉f(shuō)圣人和凡人只相差一線境界,而這個(gè)一線確實(shí)幾十年中慢慢積累后的質(zhì)變。司馬文正去世時(shí)是六十七歲,花甲子臨近古來(lái)稀,也許也是老天對(duì)這部書作者認(rèn)同的最好證明吧。

再說(shuō)說(shuō)司馬先生其人。說(shuō)實(shí)話,我個(gè)人并不是很喜歡他。提他不得不提變新法和廢新法。他對(duì)王安石變法成果的徹底顛覆,改變了北宋歷史,改變了北宋結(jié)局,而往大說(shuō),從此改變了漢家王朝發(fā)展軌跡。在北宋之前,每次漢家王朝到了最危機(jī)關(guān)頭,總會(huì)有應(yīng)運(yùn)而生的英雄扶大廈之將傾、挽狂瀾之既倒。歷史又一次輪回,五代十國(guó)之后似乎把中原最后一似精氣神折騰耗盡。而到了英宗之后神宗之時(shí),說(shuō)大宋到了最危機(jī)的時(shí)刻也并不過(guò)分。不贅述王安石變法過(guò)程。

結(jié)局是可嘆的,51年后北宋被滅,有人可能說(shuō)王朝興衰不可避免,但103年后漢家王朝歷史上是第一次覆滅。如果說(shuō)介甫既又是位應(yīng)運(yùn)而生之人,那么老天又創(chuàng)造了位旗鼓相當(dāng)?shù)膶?duì)手。司馬光呼喊著祖宗之法不可廢時(shí),竟真的以螳臂之軀改變歷史車轍痕跡。他會(huì)寫史,也會(huì)改史??勺寱?huì)寫史的人去改史,卻又真是面目全非?!锻ㄖ尽犯淖觥顿Y治通鑒》也是應(yīng)該的,往事不可追,是非成敗過(guò)眼云煙,只是后人為鑒既鑒后人吧。守舊司馬文正和變法范文正的文正,哪個(gè)才真“文正”?我讀不懂。

蔡京搞過(guò)元佑黨碑之后,新法舊法既都不復(fù)存,宋朝也就應(yīng)該遇到同不復(fù)存的歷史了。1127,靖康恥,北宋亡。

話說(shuō)回來(lái),從前有個(gè)娃娃懂得不破不立,他砸缸了,娃娃長(zhǎng)大了卻只知道祖宗之法不可廢,原來(lái)“三歲看老”也是笑話。人會(huì)變老,心會(huì)變老,都會(huì)變老。

內(nèi)容編輯:凌墨

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