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經(jīng)人 經(jīng)世 經(jīng)己 謂之經(jīng)

濟(jì)人 濟(jì)貧 濟(jì)困 謂之濟(jì)

管教 管身 管心謂之管

理言 理思 理行 謂之理

謹(jǐn)代表經(jīng)管濟(jì)乾辯論隊

向大家問好

--12.24 經(jīng)管濟(jì)乾辯論隊

含章杯辯論賽的決賽

是不是讓大家看的很過癮

在幾個月的角逐后

經(jīng)管學(xué)院濟(jì)乾辯論隊

拿到了校級第二的好成績

下面跟隨經(jīng)管君一起

看一看他們的風(fēng)采吧

提起辯論

哪怕不是專業(yè)的辯手

大概多少都是了解一點的

也許是從辯論類型綜藝?yán)?/p>

也許是從現(xiàn)實中的各個辯論賽里

每當(dāng)看著場上雙方辯手

思路清晰有條不紊的唇槍舌戰(zhàn)

除了驚艷于他們的邏輯與帥氣之外

大多數(shù)人可能都有這樣的體驗：

在正方發(fā)言時

覺得正方說的貌似超級有道理

在反方發(fā)言時

覺得反方的觀點好像也沒錯啊

那么評委是如何評定勝負(fù)的呢

比賽所謂的勝負(fù)

其實不是完全把對方的論點駁的體無完膚

用氣勢壓倒對方

而是要用一條完整的邏輯鏈

讓己方的論點經(jīng)得住推敲

讓大家思考后覺得

十分合理邏輯清晰

此之謂立己方之論

同時要弱化對方

講清楚對方的邏輯漏洞

此之謂推對方之論

同時雙方在辯論中展示出的

邏輯水平、辯論技巧

團(tuán)隊的配合、辯論的風(fēng)格

以及知識背景和應(yīng)變能力等

也會計入分?jǐn)?shù)

場上的評委通常分為兩個部分打分

一是團(tuán)隊一是個人

團(tuán)隊的分?jǐn)?shù)會影響整場比賽雙方的勝負(fù)

個人的評分最終則會決出全場最佳辯手

辯論中雖然存在對立的觀點

但是并不存在所謂的錯誤的觀點

自然

其勝負(fù)也就不能

以所持觀點是否被人贊同來評判

而辯論的魅力也許就在于此

這個賽場上觀點完全對立的雙方

各自闡述自己的道理

辯論賽場

是兩個觀點最不相容的地方

卻也是最尊重雙方各自觀點的地方

任何人所持的任何觀點

都會被聆聽

無所謂論點的勝負(fù)

只有持論點者論證過程的勝負(fù)

其過程無外乎在于

觀賞和接受其中一些自己認(rèn)可的觀點

可是對于那些參與其中的人來說呢

付出那么多時間精力

最終還可能被人斥為偏執(zhí)無意義的空談

他們堅持的辯論意義又在哪里呢

分享一段周玄毅的對于辯論的思考

大家能從中窺探一二

“簡言之，辯證的結(jié)論當(dāng)然很正確，但是問題恰恰出在正確上——正因為它是對的，所以會成為一個“到此為止”的界碑。探討到辯證法這一層，真理已經(jīng)擺在那里了，而且往前再走一小步就是謬誤，下一步還能怎么辦呢？只能停在這里各自散去咯。

而辯證的真理固然正確，但不可以停留在表面。所以說，把真理劈成兩半，并且進(jìn)行針鋒相對的激烈辯論，乍看起來多此一舉，卻是深入并豐富地理解一個問題的最現(xiàn)實的辦法。辯論雙方當(dāng)然都會有些偏執(zhí)和絕對化，但卻是在共同助力于真理的深化。舉個簡單的例子：一個高明的領(lǐng)導(dǎo)在做決策時，絕不會滿意那些圓滑得體左右逢源的意見，而是想要聽到最堅決的支持者和反對者之間的辯論。雖然這些意見肯定會顯得比較偏執(zhí)，但是兩個“偏執(zhí)”立場之間的交鋒，遠(yuǎn)比一開始就搶占辯證法高峰的那些陳詞濫調(diào)有營養(yǎng)得多。

……

總之，辯論之所以給人偏執(zhí)的印象，是因為雙方往往各執(zhí)真理的兩面；然而這本身并不是個問題，因為真理要想充分展現(xiàn)其深刻、豐富和現(xiàn)實的意義，就必須將自己剖析成兩個方面相互辯難。唯有辯論雙方都盡全力深化自己所執(zhí)的立場，才能在更高的層次上實現(xiàn)真理的合題，這也就是辯手之偏執(zhí)的意義?！?/p>

作為親自下場的辯手

總是具有與旁觀者不一樣的視角

也總能從中獲得與旁觀者不同的體驗

也許只有身處辯論賽場上

才能獲得對辯論意義的更深入思考

得到更多的收獲與成長

辯論的意義對于辯手來說

或許是對于問題更深入全面的思考

從己方觀點寫立論到考慮對方寫攻防

盡量地出新出奇

盡量地算無遺策

而對于觀者來說

也許不能學(xué)會辯論技巧

但至少可以從中體會邏輯的魅力

鍛煉思考的能力

接觸新鮮的觀點

無論古今中外

辯論都是

深入認(rèn)識一個事物

一個觀點的重要途徑

在我國戰(zhàn)國時期名家的名實之辨

在西方古希臘

無論是三藝還是七藝中

都占一席的辯論術(shù)

如今國家倡導(dǎo)我們用辯論的方式

來深刻認(rèn)識改革開放四十年

西方國家選擇領(lǐng)導(dǎo)人之前的候選者辯論

形形色色的辯論指向共同的目的

讓我們離真理進(jìn)一步

更進(jìn)一步

當(dāng)我們看到他們在場上揮斥方遒時

也希望我們能看到他們的付出

當(dāng)我們已洗漱完畢進(jìn)入被窩時

他們還在八教舉著手電筒奮斗

當(dāng)我們在周末享受自己的時光時

他們還在八教集思廣益

他們知道勝利來之不易

他們也知道

當(dāng)他們出場的那一刻

他們的背后

是經(jīng)管學(xué)院

是無數(shù)同學(xué)、老師的目光

他們能做的

可能只是提升實力

為經(jīng)管學(xué)院爭光

為濟(jì)乾辯論隊爭光

2000年第一屆英才杯一一冠軍

2001年第二屆英才杯一一亞軍

2002年第三屆英才杯一一冠軍

2003年第四屆英才杯一一季軍

2004年第五屆英才杯一一季軍

2005年第六屆英才杯一一亞軍

2006年第七屆英才杯一一亞軍

2007年第八屆英才杯一一殿軍

2009年第十屆英才杯一一冠軍

2010年第一屆含章杯一一冠軍

2011年第十二屆英才杯一一冠軍

2012年第十三屆英才杯一一冠軍

2013年第四屆含章杯一一冠軍

2016年啟航杯一一冠軍

2017年含章杯一一殿軍

2018年含章杯一一亞軍

以上是一代又一代

濟(jì)乾學(xué)子交給學(xué)院的成績

我們曾親身接觸過辯論賽

我們曾看到他們在賽后流淚

但在這一刻

希望我們

為經(jīng)管學(xué)院打call

為濟(jì)乾辯論隊打call

告訴他們

我們?yōu)槟銈凃湴?/p>

最棒的你們

最棒的經(jīng)管人

最棒的西農(nóng)人

或許我們會迷茫

當(dāng)我們拿到的辯題

與自己的三觀不一樣怎么辦

分享一段文字

來自熊浩學(xué)長的結(jié)辯

熊浩學(xué)長:

辯論這種事情就是要把人心旋轉(zhuǎn)起來，他那種旋轉(zhuǎn)就是要磨掉你那種具有海拔的生命立場。

小辯手們一定經(jīng)常有這樣的經(jīng)歷，你們學(xué)長姐帶到小辯手的時候，剛剛出入辯論之門，他們會說，‘學(xué)長姐我抽到的這個題目我不能接受啊，我是一個支持廢除死刑的人，結(jié)果今天為什么我要當(dāng)眾為死刑進(jìn)行具有正當(dāng)性的辯解，我無法接受??！’在他的心中，藏有一個有生命高度的小小的自己，他知道什么是對的、什么是錯的。

辯論要磨掉他的這種生命高度，讓你在每一個立場的旋轉(zhuǎn)當(dāng)中去找到所有立場當(dāng)中的可取之處，所有觀點當(dāng)中的為難之處，所有立場當(dāng)中盡是黑盲也會有微弱燈光吧。

你找到了，你由衷感到高興，你就會覺得沒有原來那么偏執(zhí)了。他讓你放棄那種居高臨下的俯視而讓你跟眾生，跟眾念，跟凡俗緊緊的在一起！為所有不可理喻的事情去做辯護(hù)，為所有需要去做辯護(hù)的東西去伸張價值，這是辯手的基本素養(yǎng)！

從某種意義上辯論就是要你打掉可悲，從而涵養(yǎng)慈悲。漢勒·阿倫特有一個經(jīng)典的說法，他說當(dāng)有辯論的地方權(quán)威就暫時中止，什么意思，他說有辯論你就在講話，我就在聆聽，反過來亦如是，我就在講話，你就在聆聽，我們真正在交流。如果我知道正確答案，我跟你辯什么啊，我命令你教育你指導(dǎo)你，我自上而下的以師長自居，你去實行就好，你去理解就好，你去學(xué)習(xí)就好，你跟我爭辯什么呀。

正是因為我相信你也可能有可取之處，你也可能有合理之處，我們才真正在這個意義上發(fā)生觀點的交織，我們真正平等，可以在辯論中剝?nèi)ツ切┩獠康募湘i，重新還原成真正的人。

我重復(fù)漢勒.阿倫特的這句話，漢勒.阿倫特說:“有辯論的地方，權(quán)威就暫時中止。”

我們想要的不是爭論

我們想要的只是真理

只是思考與闡述

跟大家分享一個辯論賽視頻

2018年華語辯論世界杯決賽

（視頻過長！無wifi慎點）

素材推薦：趙增堯

網(wǎng)絡(luò)編輯：趙增堯

責(zé)任編輯：王晞光

指導(dǎo)老師：賀子婕