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核心回顧丨柏拉圖的回響—多媒體時(shí)代的文化記憶

南京大學(xué)商學(xué)院
2021-12-19 15:10 瀏覽量: 3749
?智能總結(jié)

正因?yàn)橛羞z忘,才會(huì)有心理上的回憶,而不是相反。 ——海德格爾 記憶與歷史有怎樣的關(guān)聯(lián)?新媒體時(shí)代,我們與過(guò)去之間有了面對(duì)面的即時(shí)感,但我們的記憶也在迅速消失,當(dāng)下的我們,應(yīng)該如何保存歷史文化記憶? 1...

正因?yàn)橛羞z忘,才會(huì)有心理上的回憶,而不是相反。

——海德格爾

記憶與歷史有怎樣的關(guān)聯(lián)?新媒體時(shí)代,我們與過(guò)去之間有了面對(duì)面的即時(shí)感,但我們的記憶也在迅速消失,當(dāng)下的我們,應(yīng)該如何保存歷史文化記憶?

12月18日,在溫柔暖陽(yáng)的下午時(shí)光,南京大學(xué)EMBA、國(guó)際工商管理教育中心邀請(qǐng)南京大學(xué)政府管理學(xué)院暨歷史學(xué)院教授孫江老師為EMBA同學(xué)在線分享《柏拉圖的回響——多媒體時(shí)代的文化記憶》,從歷史哲學(xué)的角度梳理文化記憶與歷史之間的底層關(guān)聯(lián),打開(kāi)新媒體時(shí)代的人文思考視角。

南京大學(xué)EMBA名師講壇

柏拉圖的回響—多媒體時(shí)代的文化記憶

主講嘉賓

孫江 教授

南京大學(xué)政府管理學(xué)院暨歷史學(xué)院教授、教育部長(zhǎng)江學(xué)者特聘教授(2013/2014)、學(xué)衡研究院院長(zhǎng)、中國(guó)會(huì)黨史研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)。

本期“名師講壇”圍繞五大方面展開(kāi):

  • 什么是新媒體?

  • 為什么要提及柏拉圖?

  • 人們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)回憶對(duì)抗遺忘?

  • 記憶要如何變成主體,讓記憶說(shuō)話?

  • 新媒體時(shí)代,我們應(yīng)如何來(lái)應(yīng)對(duì)回憶?

孫江教授首先概述了媒介革命的三個(gè)重要節(jié)點(diǎn):書(shū)寫(xiě)媒介、印刷媒介和網(wǎng)絡(luò)媒介,展現(xiàn)不同方式的媒介演變推動(dòng)人類文明發(fā)展的不同影響,并闡釋了“元宇宙”的概念與起源:“元宇宙”這個(gè)術(shù)語(yǔ)表征了與“現(xiàn)代”根本別異的“后現(xiàn)代”的狀況,它不僅表征了當(dāng)下時(shí)代的狀況,也預(yù)示了后時(shí)代的狀況。同時(shí)對(duì)“以‘新媒體’為表征的‘元宇宙’狀態(tài)反映了人當(dāng)下怎樣一種處境”激發(fā)同學(xué)們進(jìn)一步的思考。

接著,孫江教授就“媒介的二義性(保存記憶,制造忘卻)、博學(xué)的二義性(借助文字看似可以知道更多,實(shí)則可能一無(wú)所知)、異同體的出現(xiàn)(心中裝滿‘智慧贗品’的人大量出現(xiàn))展開(kāi)進(jìn)一步論述,解釋了柏拉圖理解新媒體時(shí)代的三個(gè)命題:

  • 文字為什么會(huì)在心靈中播下遺忘的種子?

  • 為什么“無(wú)師自通”所學(xué)到的很多東西,不是智慧,而是智慧的贗品?品?

  • 為什么說(shuō)“會(huì)給他們的同胞帶來(lái)麻煩?”

然而,面對(duì)新媒介的沖擊,人類并不是束手無(wú)策的,如柏拉圖對(duì)抗媒介的方法:“回憶”。

記憶是可以說(shuō)話的,通過(guò)表象、再確認(rèn)以及對(duì)自身主體的確認(rèn)后,歷史是從切斷與記憶的糾纏開(kāi)始的?!睂O江教授進(jìn)一步引用了古希臘的神話故事就人們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)回憶對(duì)抗遺忘問(wèn)題展開(kāi)進(jìn)一步闡述。并通過(guò)介紹“集體記憶”與“個(gè)體記憶”不同聲音的回應(yīng)歷程,揭示了歷史與記憶之間的關(guān)系。

過(guò)去觸手可及

未來(lái)親切無(wú)比

當(dāng)下遙不可及

在新媒介時(shí)代,過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的時(shí)間分節(jié)被打亂,這就導(dǎo)致了“脫結(jié)構(gòu)”的訴求——不單單是對(duì)“結(jié)構(gòu)”的否定和破壞,而是通過(guò)對(duì)“結(jié)構(gòu)”的接受和侵犯之“二義性”操作,揭示“總體”是如何被“結(jié)構(gòu)”的,因此“脫結(jié)構(gòu)”既不是否定也不是肯定。

通過(guò)孫江教授的深入淺出地分析,揭示了當(dāng)今新媒體的出現(xiàn),導(dǎo)致文化保存、傳播、消費(fèi)方式的變化現(xiàn)象,而在今天,保存?zhèn)€體記憶是一個(gè)緊迫的工作,而文化記憶如何持續(xù)下去,成為今天研究者的一個(gè)重要問(wèn)題,柏拉圖提出的三個(gè)命題值得深入思考。

本期名師講壇薦書(shū)

歷史的用途與濫用

孫江 教授 推薦

書(shū)籍作者 : 弗里德里?!つ岵?/p>

豆瓣評(píng)分 : 9.0

南京大學(xué)EMBA、國(guó)際工商管理教育中心“名師講壇”系列,邀請(qǐng)多學(xué)科教授、專家分享各類主題,致力于搭建好平臺(tái),豐富EMBA同學(xué)們的課余生活,思想碰撞,彼此交流。

關(guān)注南京大學(xué)EMBA、國(guó)際工商管理教育中心,更多精彩敬請(qǐng)期待。

內(nèi)容編輯:凌墨

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