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在兩種經濟體制的交接和轉變的過程中，作者認為在以下幾個方面會有顯著的改變，我們也需要對此改變傳統(tǒng)的觀念。

組織結構的管理

在資本主義市場里，集權化和垂直整合的管理已被證明是高效和經濟的組織方式。但高效和經濟的一個重要的前提是有與生產能力相匹配的市場。正如甘地所提出的：“如果所有國家都采用大規(guī)模生產系統(tǒng)，那么他們的產品也必然面臨沒有足夠大的市場局面，因此大規(guī)模生產必須停止。”所以以物聯(lián)網為代表，未來的組織形式是合作式的，而非以往自上而下式。

對現(xiàn)有行業(yè)的沖擊

經濟發(fā)展推動者角色的轉變

在資本主義市場中，經濟推動者由可以享受到利潤的企業(yè)所推動，擴大產能和降低邊際成本從而獲利是交替進行的。這一發(fā)展邏輯在協(xié)同共享時代卻有一定的難度。仍以物聯(lián)網為例，作為史上第一個通用技術平臺，它的邊際成本接近于零。那自然帶來一個問題誰來投資這個平臺？沒有直觀的利益收入，很難有單一的企業(yè)或者企業(yè)家的組織來完成這項工作。這一投資勢必會以政府為主體主導。書中作者提出由享受到物聯(lián)網所帶來便利的消費者投資為主，政府投資為輔，最終通過將消費者轉化為生產力來實現(xiàn)物聯(lián)網。

所有權向使用權的轉變

歷史的進程中，從第一次工業(yè)革命到第二次工業(yè)革命的發(fā)展中，生產資料的所有權轉移給商人，從而所有權與管控權相分離。從資本主義的發(fā)展看人類的本性，可以得出生產資料所有權并不等于生產方式的組織形式。當未來邊際成本趨于零的過程中，生產資料逐漸向公共服務進行演化。人們更看重的是對生產資料的使用權，而不再著眼于所有權?，F(xiàn)在已經非常普遍的共享單車、共享汽車等，已經可以很好的證明這一觀點。

物質主義向精神主義的轉變

當智能技術提高生產率，從而減少對人力勞動需求時市場資本主義將發(fā)生如何變化呢？只有少數(shù)人從事有薪工作會有足夠的買家購買商品和服務嗎？這一問題顯得相當?shù)募?。從這一個切入點進行思考將改變我們對經濟過程的認識。人力勞動釋放出來，轉移到不斷發(fā)展的社會經濟中，人們從追求物質財富逐而轉換成追求個人的社會歸屬感。

雖然協(xié)同共享時代可以帶來很多的利好，并且從資本主義的本質來看會演化進入零邊際成本社會（但也未必絕對），但是作者也提出來了可能未來的不確定因素。作者認為第一個不確定的因素就是，現(xiàn)在普遍形成共識的生態(tài)環(huán)境危機。另一個不確定的因素就是這一為零邊際社會成本所打造的社會服務工具，有可能被恐怖分子所利用而違背他最初發(fā)展的初衷。

個人感悟

我讀這本書整體還是感覺比較吃力的。作者在闡述自己的觀點沒有特別明顯扼要的提綱，理論的論證和實例的論證雜糅在一起，我完全依靠讀書時的不斷記筆記才能夠把這本書的大綱理到自己有點明白，書中所舉的實例現(xiàn)在看來又是非常常見的，所以很容易讀起來覺得枯燥無味。但整本書讀下來還是有一些閃光點讓我覺得讀完這本書非常的有意義。

在讀的過程中要時刻提醒自己這本書出版于2014年但作者形成這些觀念可能更在幾年之前。書中作者所提到的大部分的觀點基本上都已成真，從一側面也論證了作者的理論正確性。第三次工業(yè)革命造成的時代進步發(fā)展之快，短短幾年就可以改變一些生產方式的組織形式，這在以前一定是想都不敢想的。

作者在論證的過程中始終圍繞著資本主義的內核矛盾：由于資本主義制度的驅動力會一直不斷推進產生更高水平的生產力，但是當跨過終點線后，利潤枯竭，資本主義制度還在嗎？如果不在那社會會往什么方向發(fā)展？這一圍繞著內核矛盾的理論推理之合邏輯性以及預言成真性，還是值得細品。

作者在六七年前寫這本書的時候一定也完全沒有料到今年會有這樣一只黑天鵝席卷全球。作者在書中舉到的慕課教育、物聯(lián)網等例子都是基于一個前提：世界是可以繼續(xù)穩(wěn)定的全球化合作。如果這一前提不再成立了呢？我們國家已經于近日宣布啟動經濟發(fā)展內循環(huán)。生產率提高到利潤枯竭這一過程會比作者想象的可能時間要再長一些。如果在這一過程中，各個經濟體無法再通過常規(guī)的擴大市場來拉動生產力的提高，內循環(huán)的經濟體是否會引發(fā)出不一樣的經濟發(fā)展形式？，如果生產率的發(fā)展停滯不前我們是否仍會進入到內部協(xié)同共享時代，但又跳過零邊際成本這一過程？這些問題遠超過我的知識可以回答的能力，還需繼續(xù)思考。