“有根的現(xiàn)代”—著名設計大師、文化名人速泰熙到南京大學開講座 2015/11/23

?智能總結(jié)著名設計大師、南京文化名人速泰熙,今晚在南京大學商學院安中樓508,開講“有根的現(xiàn)代——視覺時代追求的審美取向”。南京南站、三山街、元通站等多個地鐵站的版畫,米蘭世博會南京周上的天人椅,都是速泰熙設計...
著名設計大師、南京文化名人速泰熙,今晚在南京大學商學院安中樓508,開講“有根的現(xiàn)代——視覺時代追求的審美取向”。南京南站、三山街、元通站等多個地鐵站的版畫,米蘭世博會南京周上的天人椅,都是速泰熙設計,馳名海內(nèi)外。
如今,速泰熙最為人熟悉的頭銜是“書籍設計師”,他的作品多次榮獲“中國最美的書”稱號。而作為第二屆南京“文化名人”的他,其實還涉獵壁畫、家具設計等諸多領(lǐng)域,對于作品他追求的是“有根的現(xiàn)代”這一設計理念,即在本民族文化之根的基礎(chǔ)上,實現(xiàn)現(xiàn)代感的再創(chuàng)造,讓文化走進普通人的生活。
速泰熙老師講座現(xiàn)場實錄:
我想把我多年來,自己認為對的審美取向作為一個話題,這個話題跟很多朋友分享過。
有根的現(xiàn)代,這個觀點是我看了一本很有趣的書《視覺文化時代》,看完茅塞頓開,看完之后我覺得,很好的彰顯了我的工作的價值感。
世界圖像化標志著現(xiàn)代的本質(zhì),世界被把握為圖像了。——海德格爾
現(xiàn)在的媒體,電視、網(wǎng)絡都把文字圖像化了,圖像已經(jīng)逐漸成為文化的主因,最后文字將會被圖像取代,意味著,圖像普及的面會超過文字,從讀文字到讀圖,是社會發(fā)展的一種變化。
文化的視覺化,使外觀成為文化主體。
丹尼爾貝爾說過,目前居“統(tǒng)治”地位的是視覺觀念,聲音和圖像,尤其是后者,組織了沒血,統(tǒng)率了觀念。
一把椅子,本來是普通的坐具,但是如果你精心設計的這把椅子的外形,就可能會讓它變成一件藝術(shù)品。我從小學到大學,一直都是班上最小的學生,當時我大學畢業(yè)的時候,只有19歲,當時大學畢業(yè)去當老師,有的學生都比我大,但是現(xiàn)在被稱作“速老先生”,我感覺還有點傷感。
“有根的現(xiàn)代”是視覺文化時代追求的審美取向,有根,是指民族、地域文化之根,體現(xiàn)文化的身份和文化基因,現(xiàn)代,實質(zhì)創(chuàng)新、生命力的彰顯,體現(xiàn)藝術(shù)是“活的藝術(shù)”。
光有根,不現(xiàn)代,藝術(shù)就失去了生命活力,光現(xiàn)代,沒有根,藝術(shù)就失去了文化身份,既有根,又現(xiàn)代,才是完美的追求。
梁思成關(guān)于建筑設計的四個層次:中而新、西而新,中而舊,西而舊。
速老師在現(xiàn)場分享了自己創(chuàng)作設計過程中的心得。
速泰熙說,人的審美在經(jīng)歷了多個時代的變化后,進入到現(xiàn)代主義,以簡約為美,可是“現(xiàn)代主義審美一味講究單純,表現(xiàn)在建筑上,就使得每個城市的天際線都是一樣的,沒有了個性。
所謂有根的現(xiàn)代,就是要讓大家記住自己的本民族的文化之根。在此基礎(chǔ)上建立起來的現(xiàn)代化,才會各有特色。在家居裝修上,是同樣的道理?!?/span>2005-2007年,速泰熙為著名雕塑家吳為山設計的三本書連續(xù)榮膺“中國最美的書”。其中,《吳為山寫意雕塑》一書他改變了裝訂方式,直接把書籍塑造為大斧劈的震撼效果,他說:“刀砍斧劈的效果是吳為山‘寫意雕塑’獨有的手法。這本書的設計效果就好像從他雕塑作品上直接切了一塊下來一樣?!?/span>
在家具設計上,速泰熙曾為上海世博會設計“世博椅”,作為“南都繁繪”藝術(shù)家團隊主創(chuàng)成員,他以商代金文里的人形“天”字為理念,設計出了“天人椅”,以闡釋古人“天人合一”理念。該作品在今年5月登陸了意大利第56屆威尼斯雙年展展出。
今年7月,米蘭世博會“南京周”中,“天人椅”在現(xiàn)場展出?!拔幕粦撝槐4嬖诓┪镳^里,未來‘天人椅’也將有不同大小、材質(zhì)的文創(chuàng)產(chǎn)品推出,讓中國傳統(tǒng)文化走進更多人的生活傳承下去?!彼偬┪跽f。
嘉賓介紹:
速泰熙,中國美術(shù)家協(xié)會會員,中國書籍裝幀藝術(shù)研究會會員?,F(xiàn)為南京藝術(shù)學院設計學院特聘教授、博士生導師。
在第四屆——第八屆全國書籍裝幀藝術(shù)展作品多次獲金、銀獎、最佳設計獎、佳作獎等獎項,并獲政府出版獎提名獎、全國美展銅獎等獎項。
速泰熙老師曾說:“我一走進書房,人就處于一種非常舒適的狀態(tài),有一種與世隔絕的感覺,仿佛外面的世界跟我沒有關(guān)系,我就專心做自己喜歡的事情。像我從事的設計工作,涉及的面比較廣,不同的藝術(shù)領(lǐng)域,充滿挑戰(zhàn)和創(chuàng)造性,也是一種良性的刺激,一旦有了新的成果出來,能達到其他快樂達不到的享受。”
速老師說:“人生在世,這種創(chuàng)造的快樂才是最大的快樂。相比其他東西,我會更在意這種精神的享受。”
相關(guān)資料鏈接:
速泰熙老師在書籍設計理論探索有獨到見解,首次提出“書籍設計是書的第二文化主體”、“書籍設計的標準——創(chuàng)·可·貼”等觀點。論文獲全國金、銀獎,最佳論文獎等獎項。
2004年至2012年9件書籍設計獲“中國最美的書”稱號。
2013年、2014年擔任“中國最美的書”評委;
2011年擔任“金蝶獎——臺灣書籍設計大賽”決評審,并作演講。
2015年在德國萊比錫“中歐書籍設計論壇”作題為《他山之石,“攻玉”三則》演講。
2010年“世博椅”在上海世博會中國館展出
2015年“天人椅”在第56屆威尼斯國際藝術(shù)雙年展展出,并在米蘭世博會·南京周展出。
為南京地鐵等創(chuàng)作壁畫6件,其中《燈彩秦淮》同其它地鐵一號線壁畫榮獲第11屆全國美展銅獎。
在兒童讀物創(chuàng)作和動畫片造型等領(lǐng)域也有諸多創(chuàng)作成果。
被評為“建國50年來產(chǎn)生影響的十位裝幀家”;
被評為第二屆“南京文化名人”。
在創(chuàng)作上重視文化身份和創(chuàng)造價值,提出“有根的現(xiàn)代”藝術(shù)主張。
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