東北大學(xué)陸鐘武院士生前口述為人為學(xué)的“五個(gè)兼顧”,全是精華,快收藏!

?智能總結(jié)接下來跟著小編,一起學(xué)習(xí)陸鐘武院士為人為學(xué)的“五個(gè)兼顧”,這既是陸院士一生以德立身、以德施教的師者情懷的集中書寫,也是陸院士一生追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)精神的集中表達(dá)。
原標(biāo)題:【金點(diǎn)子】陸鐘武院士生前口述為人為學(xué)的“五個(gè)兼顧”,全是精華,快收藏!
感嘆時(shí)間太匆匆?
年初立下的flag還沒有什么進(jìn)展~
抱怨日復(fù)一日的忙碌?
滿滿的日程表里總是少那么一點(diǎn)時(shí)間
已經(jīng)工作的你
是否想念大師課堂的睿智幽默?
正在復(fù)習(xí)的你
是否忙碌在自習(xí)室、食堂、宿舍三點(diǎn)*?
如何平衡時(shí)間,學(xué)習(xí)與工作兩不誤
如何規(guī)劃大學(xué),夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)相照應(yīng)
接下來跟著小編,一起學(xué)習(xí)陸鐘武院士為人為學(xué)的“五個(gè)兼顧”,這既是陸院士一生以德立身、以德施教的師者情懷的集中書寫,也是陸院士一生追求真理、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的科學(xué)精神的集中表達(dá)。
陸鐘武
(1929—2017)上海市人。1941-1946年就讀于重慶南開中學(xué),1950年畢業(yè)于大同大學(xué)化學(xué)工程系,1953年畢業(yè)于東北工學(xué)院冶金爐專業(yè)研究生班,1984年至1991年任東北工學(xué)院院長(zhǎng),1986年任冶金熱能工程學(xué)科博士生導(dǎo)師。1997年當(dāng)選中國(guó)工程院院士。曾兼任國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組委員、中國(guó)金屬學(xué)會(huì)副理事長(zhǎng)、中國(guó)環(huán)境咨詢委員會(huì)委員、遼寧省環(huán)境科學(xué)學(xué)會(huì)理事長(zhǎng)、美國(guó)《工業(yè)生態(tài)學(xué)》雜志編委。出版著作13部,發(fā)表論文200余篇。獲國(guó)家科技進(jìn)步二等獎(jiǎng)、光華工程科技獎(jiǎng)、烏克蘭雅羅斯拉夫智慧獎(jiǎng),全國(guó)模范教師、遼寧省優(yōu)秀專家等稱號(hào)。
陸鐘武院士晚年提出“為人為學(xué)‘五個(gè)兼顧’”的思想。2016年,筆者非常榮幸圍繞“五個(gè)兼顧”對(duì)陸院士進(jìn)行采訪,后經(jīng)陸院士對(duì)初稿審閱、修改,形成此文。今遵陸院士“希望與大家共勉,希望對(duì)大家有所幫助”的愿望,將此文刊發(fā),表達(dá)深深思念之情。
為人為學(xué)的“五個(gè)兼顧”
“我今年88歲了,從事教育工作60多年,是一名老教育工作者。在60多年的教學(xué)科研過程中,我覺得不論是教師還是學(xué)生都要具備兩個(gè)維度:一個(gè)是為人,即成為一個(gè)什么樣的人、怎么為人、怎么成人,這是一個(gè)人安身立命的根本問題,也是取成和守成的基礎(chǔ);另一個(gè)是為學(xué),即為什么學(xué)、學(xué)什么、怎么學(xué),這是一個(gè)人不斷超越自我、追求卓越的必經(jīng)之路。我覺得,實(shí)現(xiàn)為人為學(xué)的雙贏要堅(jiān)持“五個(gè)兼顧”。
1.非智力因素與智力因素兼顧
一個(gè)人的成長(zhǎng)無非是兩方面,一個(gè)是非智力因素,一個(gè)是智力因素。我認(rèn)為,非智力因素不止局限于“情商”,而是眾多因素的集合體,包括三觀(世界觀、人生觀、價(jià)值觀)、事業(yè)心、品德修養(yǎng)、作風(fēng)學(xué)風(fēng)、身體健康等要素;智力因素也不只是“智商”,應(yīng)該包括基礎(chǔ)知識(shí)、專業(yè)知識(shí)、綜合能力等要素。智力因素既來自于天賦也來自于后天習(xí)得,而非智力因素主要來自于后天習(xí)得。在決定一個(gè)人將來是否有貢獻(xiàn)的諸多因素中,非智力因素遠(yuǎn)遠(yuǎn)比智力因素重要得多。
非智力因素包括很多方面,我想和大家談兩個(gè)問題,一個(gè)是“寧靜致遠(yuǎn)”的心境,一個(gè)是健康的身體。
我非常喜歡“寧靜致遠(yuǎn)”這四個(gè)字,其來源于諸葛亮《誡子書》中的“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”。寧靜是一種心態(tài),更是一種為人為學(xué)的境界。當(dāng)前,有一種很不好的傾向——浮躁浮夸、急功近利。為人為學(xué)不能只盯著名和利,尤其是科研工作更不能急功近利,走短平快的路子、急急忙忙湊數(shù)量,肯定不會(huì)出什么創(chuàng)新的成果。正確的路子是找準(zhǔn)方向,靜下心來潛心研究,從基礎(chǔ)工作做起,千錘百煉才能出真正的好東西。
我們需要用“寧靜致遠(yuǎn)”來滋養(yǎng)心靈,做到耐得住寂寞、忍得住失落。成果出來以后不要急于想得到大家的認(rèn)可,真正的創(chuàng)新成果出來以后,最初反對(duì)的人可能是很多的,甚至是絕大多數(shù)人反對(duì)。越是不被認(rèn)可的時(shí)候,越要有耐心和信心,絕不能放棄你認(rèn)為正確的東西?;仡櫸业目蒲袣v程,就經(jīng)常受“冷遇”。
上個(gè)世紀(jì)50年代,我在研究高爐氣體力學(xué)的時(shí)候,花了很大功夫?qū)懥艘黄恼?,結(jié)果99%的人反對(duì),還給我扣上“理論脫離實(shí)際”的帽子,但我堅(jiān)信我的東西是對(duì)的;直到70年代末,西方研究成果進(jìn)入國(guó)內(nèi),德國(guó)Jeschan教授的公式竟與我的一模一樣,我的研究才得到大家的認(rèn)可,我的研究成果比國(guó)外整整早了十年。上個(gè)世紀(jì)80年代初,我提出系統(tǒng)節(jié)能理論,遭到一些人的不理解甚至反對(duì),寄給報(bào)刊的文章多次受阻,遲遲不予發(fā)表。而我堅(jiān)信,這套理論定有大用。我坐了幾年冷板凳,扎扎實(shí)實(shí)做研究,到80年代末,冶金工業(yè)部把“節(jié)能降耗”確定為我國(guó)鋼鐵工業(yè)節(jié)能的兩大任務(wù),將“系統(tǒng)節(jié)能”作為冶金工業(yè)節(jié)能的指導(dǎo)方針;于是,系統(tǒng)節(jié)能理論和技術(shù)在我國(guó)鋼鐵企業(yè)節(jié)能工作中得到普遍應(yīng)用。
關(guān)于智力因素,我主要談?wù)勀芰栴}。
大學(xué)生究竟應(yīng)該具備哪些能力?我覺得應(yīng)該包括自學(xué)能力、思維能力、表達(dá)能力、實(shí)踐能力、組織能力等。提高大學(xué)生能力是學(xué)校、教師和學(xué)生共同作用的結(jié)果。就學(xué)校而言,不能搞“一刀切”,不能用生產(chǎn)產(chǎn)品的模式培養(yǎng)學(xué)生;而要因材施教,差異化培養(yǎng),為每個(gè)學(xué)生提供適宜的成長(zhǎng)環(huán)境。作為教師,既要成為知識(shí)的傳授者,又要做思維的啟發(fā)者,不能只把學(xué)生培養(yǎng)成知識(shí)的復(fù)制者,還要培養(yǎng)成知識(shí)的創(chuàng)造者。對(duì)于大學(xué)生而言,不能只關(guān)注成績(jī)、學(xué)歷,還要關(guān)注學(xué)識(shí)、能力,不斷提升自身的核心競(jìng)爭(zhēng)力,不斷實(shí)現(xiàn)自我、超越自我。
此外,我覺得大學(xué)生務(wù)必要學(xué)好中文和外文。中文是我們的母語,沒有理由和條件學(xué)不好,這是一個(gè)人最基本的素質(zhì)。對(duì)于外文,大家都下很大氣力去學(xué),成績(jī)很大、進(jìn)步很大。問題在于大家要端正學(xué)習(xí)目標(biāo),不要把外文僅僅當(dāng)做應(yīng)付考試去學(xué),而要實(shí)實(shí)在在地提升能力。一方面,要提高日常對(duì)話交流能力;另一方面,更為重要的是對(duì)本專業(yè)外文信息能聽得懂、讀得清、寫得出。
2.知識(shí)面寬度與專業(yè)深度兼顧
知識(shí)面寬度就是要廣泛涉獵,既要專注于專業(yè),也要專注于其他領(lǐng)域,觸類旁通、舉一反三;專業(yè)深度就是要“打深井”,進(jìn)入專業(yè)的核心領(lǐng)域,研究專業(yè)的核心問題。知識(shí)面寬度與專業(yè)深度二者相得益彰,寬度是深度的基礎(chǔ),就如同堆沙堆,要想堆高,就需要有寬大的底面積,不然就難以支撐,只“攻其一點(diǎn),不及其余”是不行的;深度是寬度的目標(biāo),如果只有寬度,而不及深度,就成為兩腳“書櫥”,沒有將知識(shí)轉(zhuǎn)化成思想和智慧,終將竹籃打水一場(chǎng)空。寬度與深度的兼顧就是要打造“T”字型人才,既知識(shí)面寬廣又鉆研精深,這就如同一棵大樹,只有根脈廣博才能枝繁葉茂。
現(xiàn)代科技的主要趨勢(shì)是學(xué)科之間的交叉、滲透、移植,要想有所發(fā)明,有所創(chuàng)造,必須要有很寬的知識(shí)面,狹窄的專業(yè)思想是行不通的。
我在創(chuàng)立高爐氣體力學(xué)過程中就將知識(shí)面寬度與專業(yè)深度相結(jié)合。當(dāng)時(shí),高爐爐內(nèi)氣體和物料的流動(dòng)方面出現(xiàn)許多新現(xiàn)象、新問題,但是誰也說不清楚是怎么回事。我查閱大量中外文獻(xiàn),仍百思不得其解。我突然想到:地下水的運(yùn)動(dòng)與高爐中氣體的運(yùn)動(dòng),二者在基本理論上應(yīng)該是相通的。我從頭開始學(xué)習(xí)地下水動(dòng)力學(xué)的教材,學(xué)習(xí)“勢(shì)流”理論,終于成功地建立一套高爐氣體力學(xué)理論。
這就是說,一個(gè)學(xué)科里很難的問題,在另一個(gè)學(xué)科里可能是小菜一碟,你把這碟小菜拿到自己學(xué)科一摻合,難題就迎刃而解了。因此,大學(xué)生一定要廣采博學(xué),除了看專業(yè)書籍外,也要多看看“閑書”,當(dāng)然這種“閑書”不是沒有知識(shí)含量的閑書,而是各個(gè)領(lǐng)域的經(jīng)典之作。這些“閑書”貌似與自己專業(yè)無關(guān),是“無用之學(xué)”,實(shí)則是“無用之大用”,只有從各種知識(shí)體系中汲取營(yíng)養(yǎng),才能避免“學(xué)到用時(shí)方恨少”的遺憾,才能更有創(chuàng)新性和創(chuàng)造力。
因此,我認(rèn)為,大學(xué)生學(xué)理的要學(xué)工,學(xué)工的要學(xué)理;學(xué)理工的要學(xué)人文,學(xué)人文的要學(xué)理工;學(xué)文的要學(xué)武,學(xué)武的要學(xué)文;要理工結(jié)合、文理兼顧、文武雙全。
3.提問與答問兼顧
提問就是質(zhì)疑
當(dāng)前,我們很多大學(xué)生就缺少質(zhì)疑精神,人云亦云、亦步亦趨,這是很難有創(chuàng)見的。而質(zhì)疑源自于好奇心。好奇是指對(duì)自己所不了解的事物覺得新奇而感興趣;好奇心就是這種好奇的心理狀態(tài)。有好奇心的人,愛問“是什么?”“為什么?”,而答問就是對(duì)提問的解答,要刨根問底,以“打破沙鍋問到底”的精神真正弄清楚“怎么辦?”。
李政道曾說:“要?jiǎng)?chuàng)新,需學(xué)問;只學(xué)答,非學(xué)問;問越透,創(chuàng)越新。”提問是一種思維過程,是創(chuàng)新的敲門磚,是打開創(chuàng)新之門的鑰匙,是創(chuàng)新之路的最重要起點(diǎn);答問是一種實(shí)踐過程,是通向創(chuàng)新的必由之路,從提問到答問正是從“思維”到“作為”整體的創(chuàng)新過程。提問要善于發(fā)現(xiàn)問題、善于給自己出難題,更要有自信和膽識(shí),敢于向書本挑戰(zhàn)、向權(quán)威挑戰(zhàn);答問需要有真功夫,而這種真功夫不是源于小聰明,而是苦功夫、笨功夫,只有下苦功夫、笨功夫才能成就真功夫。
1954年,著名的冶金爐專家那扎洛夫教授(新西伯利亞大學(xué)副校長(zhǎng))來到我校冶金爐教研室,并兼任我校的總顧問。有一次上課,他在黑板上寫了一個(gè)用熱電偶測(cè)量爐內(nèi)溫度的公式。當(dāng)時(shí)我就覺得那個(gè)公式有錯(cuò)誤,其中忽略了一個(gè)重要參數(shù),即“角度系數(shù)”。課后,我反復(fù)思考,廣泛查閱文獻(xiàn)。終于推導(dǎo)出來一個(gè)新的公式,彌補(bǔ)了原來公式的缺欠,并起草了一篇論文的初稿。我鼓起勇氣到他辦公室去向他匯報(bào),結(jié)果遭到他的強(qiáng)烈反對(duì),一遍一遍地大聲說“不!不對(duì)!”但我并沒有放棄,反復(fù)裝設(shè)備、做實(shí)驗(yàn),終于得到了與理論計(jì)算相吻合的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。當(dāng)我再次鼓足勇氣去向他匯報(bào)時(shí),他的態(tài)度有了較大轉(zhuǎn)變,接受了我的觀點(diǎn)。后來,他讓我在學(xué)術(shù)報(bào)告會(huì)上宣讀研究論文,當(dāng)我宣讀完畢時(shí),他熱烈鼓掌!
有人問我:您取得今天的成績(jī)是否緣自于聰明?我引用我老伴的一句話,“你沒有你的兒女聰明,你就是死摳。”對(duì)這個(gè)評(píng)價(jià)我欣然接受。面對(duì)“真問題”“真學(xué)問”,沒有“死摳”的勁頭,是不會(huì)有所成的。如果說科學(xué)研究有什么捷徑的話,那就是肯下苦功夫,善下笨功夫。
4.綜合與分析兼顧
綜合與分析
綜合與分析是兩種思維模式,綜合思維(整體論)的特點(diǎn)是有整體觀念,講普遍聯(lián)系,而不是只注意枝節(jié);分析思維(還原論)的特點(diǎn)是抓住一個(gè)東西,特別是物質(zhì)的東西,分析下去,分析到極其細(xì)微的程度。
綜合思維的典型代表是中醫(yī),中醫(yī)不是頭疼醫(yī)頭,腳疼醫(yī)腳,而是從整體來看問題。例如,有一個(gè)外國(guó)人很有錢,就是眼皮抬不起來,在倫敦和紐約都看不好,人家建議他到北京找中醫(yī)看看。中醫(yī)一號(hào)脈,說他是脾虛,因?yàn)槠⒅魅?,脾虛所以眼睛睜不開。中醫(yī)開了兩副藥,吃下去眼皮就抬起來了,所以這個(gè)外國(guó)人對(duì)中醫(yī)佩服得五體投地。
中國(guó)人長(zhǎng)于綜合思維,西方人長(zhǎng)于分析思維。季羨林先生指出,要用東方的整體論濟(jì)西方還原論之窮,就是補(bǔ)它的不足。他甚至講,以前是西學(xué)東漸,就是西方的學(xué)科往東方來,他主張今后要東學(xué)西漸,東方要把整體論帶到或送到西方去。綜合與分析兼顧就是將東方的綜合思維(整體論)與西方的分析思維(還原論)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)1+1>2的效果。
綜合思維和分析思維相結(jié)合是創(chuàng)新的一個(gè)重要途徑,我的整個(gè)學(xué)術(shù)歷程就是遵循著這種思維方法開展的。從冶金爐專業(yè)、冶金熱能工程學(xué)科到工業(yè)生態(tài)學(xué),我始終沿著時(shí)間及空間兩個(gè)維度拓展,把相關(guān)事物結(jié)合在一起,溯本求源、融會(huì)貫通。
上個(gè)世紀(jì)90年代,我將學(xué)術(shù)視角關(guān)注到工業(yè)生態(tài)學(xué)領(lǐng)域,我認(rèn)為,人類社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)不是一個(gè)獨(dú)立的系統(tǒng),而是自然界的一個(gè)子系統(tǒng);人要與自然和諧共處,向自然界學(xué)習(xí)。我通過分析近百年來發(fā)達(dá)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境負(fù)荷的關(guān)系,提出穿越“環(huán)境高山”的設(shè)想和理論;通過研究改革開放以來我國(guó)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)與環(huán)境負(fù)荷之間的定量關(guān)系,給出了環(huán)境負(fù)荷與經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)“脫鉤”的臨界條件。穿越“環(huán)境高山”的構(gòu)想和理論,得到了我國(guó)環(huán)保領(lǐng)域的普遍認(rèn)同,被許多省市在制定發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)規(guī)劃或?qū)嵤┓桨笗r(shí)采用。
5.右腦與左腦兼顧
科學(xué)與人文
研究表明,左腦的優(yōu)勢(shì)在語言、順序、時(shí)間、節(jié)奏以及命題的邏輯分析等方面,體現(xiàn)著連續(xù)性、有序性、分析性等特征;右腦的優(yōu)勢(shì)在非語言、整體的形狀和空間的知覺方面,體現(xiàn)著不連續(xù)性、發(fā)散性整體性等特征,左腦和右腦的功能具有分化性和不對(duì)稱性。
由此可見,左腦是理性腦,善于邏輯思維,像一個(gè)科學(xué)家;右腦是創(chuàng)新腦,善于形象思維,像一個(gè)藝術(shù)家,是兩種不同的信息加工系統(tǒng),二者相互補(bǔ)充、相互協(xié)作。這就需要教育工作充分尊重并吻合人腦演化規(guī)律,開展左腦與右腦兼顧的教育、開展理性與感性兼具的教育、開展科學(xué)與人文相融合的素質(zhì)教育。
有人會(huì)疑問:科學(xué)與人文相去甚遠(yuǎn),怎樣融合?殊不知,科學(xué)與人文是一個(gè)硬幣的兩面,是一個(gè)整體,是互通互助的??茖W(xué)是求真的,探究客觀的世界,給人以邏輯的力量;人文是尚美的,品味審美的世界,給人以情感的慰藉。但與此同時(shí),科學(xué)也尚美,自然規(guī)律中隨處彰顯著美的存在;人文也求真,人文之美正是對(duì)客觀真實(shí)的提煉和創(chuàng)造。
科學(xué)與人文的融合正是既用科學(xué)的方式把握世界也用人文的方式把握世界,讓我們更全面地感知世界,更深入地感受生活,從而提高人生的質(zhì)量和境界。
世界上很多著名科學(xué)家、藝術(shù)家都是科學(xué)和人文兼善的。比如達(dá)芬奇,他既是偉大的藝術(shù)家也是了不起的科學(xué)家,一生有很多發(fā)明創(chuàng)造;再比如錢學(xué)森,他是我國(guó)“兩彈一星”的元?jiǎng)祝瑫r(shí)他酷愛美術(shù)、音樂,有很深的藝術(shù)修養(yǎng);他曾說,一個(gè)有科學(xué)創(chuàng)新能力的人不但要有科學(xué)知識(shí),還要有文化藝術(shù)修養(yǎng)。這是一個(gè)偉大科學(xué)家的真知灼見和肺腑之言。
因此,大家要堅(jiān)持右腦和左腦協(xié)同開發(fā),堅(jiān)持將抽象思維與形象思維結(jié)合,不斷挖掘創(chuàng)新潛力,提升創(chuàng)新能力。
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