原始創(chuàng)新:認知重構(gòu)與新鏈接的底層邏輯

?智能總結(jié)原始創(chuàng)新并非憑空創(chuàng)造的神秘奇跡,而是基于既有知識要素構(gòu)建前所未有的新鏈接。文章通過科學史案例(如歐幾里得的公理化體系、麥克斯韋的電磁統(tǒng)一、門捷列夫的周期律及DNA雙螺旋結(jié)構(gòu))提煉出四種創(chuàng)新范式:邏輯鏈接、對稱性鏈接、數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)鏈接和跨學科鏈接,強調(diào)創(chuàng)新本質(zhì)是對舊要素的重組與整合。腦科學進一步印證了這一觀點,指出創(chuàng)新對應神經(jīng)元新鏈接的物理生成,而科學哲學(從培根、笛卡爾到波普爾和庫恩)則從方法論層面揭示了認知重構(gòu)與范式更替的底層邏輯。在知識爆炸時代,真正的創(chuàng)新力源于對萬物深層關(guān)聯(lián)的洞察與系統(tǒng)化重構(gòu),而非單純積
關(guān)聯(lián)問題: 創(chuàng)新的本質(zhì)是什么?如何構(gòu)建有效的新鏈接?腦科學如何解釋創(chuàng)新?

撥開創(chuàng)新的神秘面紗——不是“無中生有”而是“新鏈接的構(gòu)建”
文 / 韓斌
在人類文明的長河中,原始創(chuàng)新常被蒙上一層神秘的浪漫主義面紗,被視作天才腦海中憑空迸發(fā)的靈光,或是從虛無中誕生的奇跡。這種“無中生有”的幻覺,不僅讓創(chuàng)新顯得高不可攀,更在某種程度上掩蓋了科學進步的底層邏輯。
然而,當我們深入審視那些改變文明進程的偉大瞬間,會發(fā)現(xiàn)一個顛覆性的真相:原始創(chuàng)新從來不是脫離既有秩序的憑空創(chuàng)造,而是在既有的知識、經(jīng)驗與認知要素之間,構(gòu)建了前所未有的“新鏈接”。這一洞見并非文學比喻,而是得到了科學史、腦科學、科學哲學及創(chuàng)新方法論的多重支撐。創(chuàng)新本質(zhì)上不是魔法,而是一門鏈接的藝術(shù)——它是在舊世界的碎片上,通過理性的重組與邏輯的飛躍,架設(shè)起通往新世界的認知橋梁。這正如中醫(yī)方劑的配伍智慧——千古名方的誕生,往往不在于尋找世間未有的奇花異草,而在于通過藥性間相輔相成的邏輯重組,在既有的平淡藥材間構(gòu)建起協(xié)同增效的新鏈接,從而讓平凡草木涌現(xiàn)出治愈沉疴的系統(tǒng)偉力。
本文首先通過有效發(fā)明的統(tǒng)計分析及數(shù)學、物理、化學、生物四個基礎(chǔ)學科的里程碑案例,提煉出原始創(chuàng)新的核心范式;繼而從神經(jīng)生物學的物理基礎(chǔ)與科學哲學的思維演進出發(fā),夯實“鏈接論”的底層邏輯。我們希望以此證明:在知識爆炸的時代,真正的原始創(chuàng)新力,正源于我們對萬物之間深層關(guān)聯(lián)的洞察與重構(gòu);在高維空間中,尋找并構(gòu)建能引發(fā)系統(tǒng)“涌現(xiàn)”的關(guān)鍵性弱鏈接。
與此相呼應,生成式AI的注意力機制、現(xiàn)代物理的量子糾纏與佛陀體悟的緣起性空,也以不同方式揭示了萬物互聯(lián)的深刻洞察。系統(tǒng)中,部分與部分、部分與整體互相鏈接,互相影響。大道至簡,這就是貫穿生命演化、機器智能與文明進步的根本動力,這既是“天人合一”的古老哲學,也是驅(qū)動未來的普適法則。
一、 歷史明證:作為“新鏈接”的創(chuàng)新范式
發(fā)明方法論TRIZ創(chuàng)始人根里奇·阿奇舒勒在對數(shù)以萬份高水平專利進行深度統(tǒng)計與分析后,揭示了一個顛覆性的規(guī)律:他將發(fā)明分為五個級別,并指出約99%的技術(shù)成果(第1至4級)并非源于虛無的創(chuàng)造,而是基于既有知識要素在不同維度上的重新組合與遷移——從行業(yè)內(nèi)的微調(diào)到跨學科的原理借用,本質(zhì)上都是在“已知”之間構(gòu)建前所未有的“新鏈接”。只有不到1%的第5級發(fā)明才涉及全新科學原理的發(fā)現(xiàn)。這一規(guī)律不僅定義了工程創(chuàng)新的底層邏輯,更在基礎(chǔ)科學的演進中得到了深刻印證。
縱觀科學史,那些足以被稱為“原始創(chuàng)新”的里程碑時刻,本質(zhì)上也都是在原本孤立、碎片的知識點之間,架設(shè)了前所未有的認知橋梁。我們將通過數(shù)學、物理、化學、生物四個基礎(chǔ)學科的經(jīng)典案例,探討其背后蘊含的四種核心創(chuàng)新范式:
范式一:邏輯鏈接——以嚴密推理重構(gòu)知識架構(gòu)
里程碑案例:歐幾里得與《幾何原本》的公理化革命
在歐幾里得之前,古埃及的測地術(shù)、巴比倫的天文學以及早期希臘哲學中的幾何發(fā)現(xiàn),如同散落的認知碎片,更多表現(xiàn)為零散的、經(jīng)驗性的歸納總結(jié)。歐幾里得的偉大之處并不在于發(fā)現(xiàn)了多少新的幾何圖形,而在于他完成了一次史無前例的“系統(tǒng)性鏈接”:
他首創(chuàng)了“公理化體系”,通過演繹邏輯將原本互不相關(guān)的命題鏈接為一個有機的統(tǒng)一體。歐幾里得從5條公設(shè)和5條公理這些“自明”的邏輯原點出發(fā),憑借嚴密的演繹推理,推導出465個命題,構(gòu)筑起一座宏偉的邏輯大廈。
這一創(chuàng)新的本質(zhì)意義在于,它成功實現(xiàn)了“直覺經(jīng)驗”與“理性證明”的深度鏈接。這種鏈接使數(shù)學從碎片化的“測量術(shù)”躍升為嚴謹?shù)摹翱茖W體系”。兩千多年來,這套邏輯鏈接范式不僅定義了數(shù)學的邊界,更成為現(xiàn)代科學方法論與嚴謹商業(yè)邏輯推演的底層基石。
范式洞見:原始創(chuàng)新的力量,往往不在于制造新的“磚塊”,而在于利用“邏輯”這一粘合劑,將舊要素重構(gòu)為具備生長能力的系統(tǒng)框架。
范式二:對稱性鏈接——在孤立現(xiàn)象間織就和諧之網(wǎng)
里程碑案例:麥克斯韋與電磁大統(tǒng)一的“對稱之美”
在詹姆斯·克拉克·麥克斯韋之前,物理學界手中握著的只是電磁現(xiàn)象的“碎片”:庫侖定律描述靜電,安培定律解釋電流磁效應,法拉第定律揭示磁生電。這些定律如同一個個互不通航的島嶼,雖然精妙,卻缺乏內(nèi)在的統(tǒng)一邏輯。
麥克斯韋的卓越之處在于,他并非通過實驗發(fā)現(xiàn)了新的物理實體,而是通過數(shù)學對稱性建立了深層鏈接。他敏銳地察覺到邏輯上的不完備性,創(chuàng)造性地引入了“位移電流”這一假說。這一“鏈接點”的建立,補齊了電磁相互激發(fā)的最后一塊拼圖:不僅變化的磁場產(chǎn)生電場,變化的電場也必然產(chǎn)生磁場。
由此誕生的麥克斯韋方程組,僅用四個簡潔的數(shù)學公式,就可以將電、磁、光三大領(lǐng)域徹底統(tǒng)一。這一對稱性鏈接不僅揭示了“光即電磁波”的本質(zhì),更完成了物理學史上一次偉大的大統(tǒng)一。
范式洞見:原始創(chuàng)新往往源于對“對稱性”的追求。當現(xiàn)有體系出現(xiàn)失衡或斷裂時,通過引入新的關(guān)聯(lián)要素來修復對稱性,往往能觸及事物的底層真相,實現(xiàn)從局部優(yōu)向全局統(tǒng)一的飛躍。
范式三:數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)鏈接——從無序中發(fā)現(xiàn)隱藏的秩序
里程碑案例:門捷列夫與元素周期表的“量質(zhì)關(guān)聯(lián)”
19世紀中葉,化學界正處于“博物學”階段,已發(fā)現(xiàn)的63種元素如同雜亂無章的百科詞條。德米特里·門捷列夫的革命性突破,在于他沒有孤立地研究某種元素,而是試圖在混亂的數(shù)據(jù)碎片中,構(gòu)建起“原子量”與“化學性質(zhì)”之間的本質(zhì)鏈接。
這不僅是簡單的歸類,而是一種量質(zhì)關(guān)聯(lián)的典范:通過將元素按原子量大小排列,他敏銳地捕捉到了化學性質(zhì)呈周期性變化的內(nèi)在邏輯。更具前瞻性的是,門捷列夫?qū)崿F(xiàn)了“跨時空的邏輯鏈接”——他在周期表中大膽留白,將“已知元素”與“尚未發(fā)現(xiàn)的元素”鏈接起來,并根據(jù)周期規(guī)律準確預言了鎵、鈧、鍺等元素的理化性質(zhì)。
當這些預言在數(shù)年后被實驗一一驗證時,化學完成了從“經(jīng)驗描述”向“具有系統(tǒng)預測能力的科學”的驚人跳躍。這種從紛繁復雜的數(shù)據(jù)中洞察深層秩序的能力,正是數(shù)據(jù)關(guān)聯(lián)鏈接的精髓。
范式洞見:創(chuàng)新并非一定要引入新的實體。在龐雜、無序的存量數(shù)據(jù)中,發(fā)現(xiàn)核心變量間的強關(guān)聯(lián),并借此建立起具備“預測能力”的模型,這正是將信息轉(zhuǎn)化為知識、將知識轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)略的核心路徑。
范式四:跨學科鏈接——多維信息的整合創(chuàng)新
里程碑案例:沃森、克里克與生命信息流的“底層協(xié)議”
1953年,DNA雙螺旋結(jié)構(gòu)的發(fā)現(xiàn),并非源于某一項單一實驗的突破,而是一場波瀾壯闊的跨學科信息大集成。詹姆斯·沃森與弗朗西斯·克里克的偉大功績,在于他們成功地在不同學科的碎片化成果間構(gòu)建了多維鏈接:
他們將化學領(lǐng)域的堿基配對原則(查加夫法則)、物理學領(lǐng)域的X射線衍射圖譜(富蘭克林拍攝的關(guān)鍵證據(jù)“照片51號”),以及立體幾何學的空間拓撲模型進行深度整合,鎖定了雙螺旋這一精妙的物理結(jié)構(gòu)。隨后,克里克進一步提出了“中心法則”,將DNA、RNA與蛋白質(zhì)這些孤立的生物大分子,鏈接成一個動態(tài)的、單向傳遞的信息流網(wǎng)絡(luò)(DNA→RNA→蛋白質(zhì))。
這一創(chuàng)新不僅破譯了遺傳的密碼,更確立了生命運行的底層邏輯。這種打破學科壁壘、將異質(zhì)信息轉(zhuǎn)化為系統(tǒng)邏輯的跨界整合,已成為現(xiàn)代復雜系統(tǒng)創(chuàng)新的核心方向。
范式洞見:在知識高度專業(yè)化的今天,重大的原始創(chuàng)新往往不再發(fā)生在學科內(nèi)部,而發(fā)生在學科的交界處。通過在不同維度的專業(yè)碎片中發(fā)現(xiàn)隱藏的“邏輯紐帶”,我們能夠從雜亂的生物/商業(yè)要素中抽離出支撐系統(tǒng)運行的“底層協(xié)議”。
二、理論基石:創(chuàng)新的雙重底層邏輯
(一)腦科學視角:神經(jīng)元新鏈接是創(chuàng)新的物理基石
1. 赫布學習律:神經(jīng)元的協(xié)同激發(fā)與聯(lián)結(jié)
1949年,心理學家唐納德·赫布在其里程碑式著作《行為的組織》中提出了著名的赫布定律。該定律揭示了學習與記憶的生物學本質(zhì):協(xié)同激發(fā)的神經(jīng)元將建立更強的聯(lián)結(jié)(fire together, wire together此處刪除了Cells that)。神經(jīng)生物學家埃里克·坎德爾正是通過在低等生物海兔身上驗證了這一假設(shè),獲得了2000年諾貝爾生理學或醫(yī)學獎,并在其自傳《追尋記憶的痕跡》中完整記錄該過程。
從腦科學視角看,人類大腦中的每一個知識點、每一段記憶或每一項經(jīng)驗,本質(zhì)上都對應著特定的神經(jīng)元集群。當兩個原本互不相關(guān)的神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)在特定情境下被同時激活時,其間的突觸會發(fā)生物理性質(zhì)的改變,進而構(gòu)建出一條全新的神經(jīng)通路。這一過程證明了:所謂“學習”,是鏈接的強化;而所謂“創(chuàng)新”,則是新鏈接的物理生成。
2. “靈光一現(xiàn)”的真相:跨域神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)的瞬時“握手”
長期以來被神圣化的“靈光一現(xiàn)”,并非憑空產(chǎn)生的奇跡,而是大腦中跨域神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)在毫秒間的瞬時鏈接。以牛頓為例:當“蘋果墜落”這一視覺經(jīng)驗激活了關(guān)于“力與速度”的常識網(wǎng)絡(luò)時,若此時大腦中正活躍著關(guān)于“天體運行”的宏大數(shù)學模型,這兩個原本屬于不同認知域的網(wǎng)絡(luò)在同一時刻發(fā)生“協(xié)同激發(fā)”。剎那間,突觸跨越了認知的鴻溝,完成了物理意義上的“瞬時握手”。這一鏈接將地面上的碎裂經(jīng)驗與天空中的宏偉秩序統(tǒng)一于“萬有引力”之下。由此可見,創(chuàng)新的火花,本質(zhì)上是舊有神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)在一次成功的、跨越式的重構(gòu)中所釋放的認知能量。
底層邏輯:創(chuàng)新不是尋找“不存在的神經(jīng)元”,而是通過某種觸發(fā)機制,在已有神經(jīng)元之間架設(shè)起前所未有的“生物橋梁”。
(二)科學哲學視角:認知重構(gòu),舊要素的非線性新組合
從《泰阿泰德》中蘇格拉底對知識本質(zhì)的詰問,到奧古斯丁《懺悔錄》對內(nèi)在真理的省察,再到保羅·羅西《現(xiàn)代科學的誕生》對舊傳統(tǒng)的決裂,這些跨越千年的思想其實都在回響著同一個母題:人類如何憑借理性走出感官經(jīng)驗的混沌迷宮,通過對既有認知的審視與重構(gòu),尋找通往確定性真理的邏輯路徑。下面我們從科學哲學的角度分別考察現(xiàn)代科學觀的四座高峰:培根、笛卡爾、波普爾和庫恩及其核心著作。
1. 培根與《新工具》:歸納法中的重組邏輯
弗朗西斯·培根在《新工具》中,首次系統(tǒng)地闡明了原始創(chuàng)新是人類理性對既有經(jīng)驗要素進行“非線性重組”的過程。他通過一套嚴整的方法論,揭示了構(gòu)建“新鏈接”的三個關(guān)鍵維度:
認知的“歸零”與“清空”:培根提出著名的“四幻象”說,要求創(chuàng)新者首先斬斷由天性、個體偏見、語言誤導和陳舊學說構(gòu)成的“舊鏈接”。這種認知空間的清空,是構(gòu)建新鏈接的先決條件。
要素的“顆?;碧崛。?/strong>通過“三表法”(存在表、缺乏表、程度表),培根將混沌、復雜的經(jīng)驗現(xiàn)象拆解為可觀察、可排列、可比較的底層素材。這一過程本質(zhì)上是將知識“原子化”,使其轉(zhuǎn)化為可以被重新組合的標準化顆粒。
邏輯的“蜜蜂式”轉(zhuǎn)化:培根用著名的“蜜蜂比喻”精準定義了創(chuàng)新的本質(zhì)。創(chuàng)新者不應像“螞蟻”般只知機械堆砌(單純經(jīng)驗論),也不應像“蜘蛛”般僅憑主觀吐絲構(gòu)筑體系(空洞理論化);而應像“蜜蜂”一樣,從田野中采集素材(舊要素),通過自身力量對其進行消化與轉(zhuǎn)化(新算法)。
在培根看來,歸納法不只是收集事實,更是利用理性作為“連接劑”,在被拆解的事實顆粒間構(gòu)建起通往普適規(guī)律(法式)的結(jié)構(gòu)性鏈接。
范式洞見:原始創(chuàng)新的障礙往往不在于缺乏素材,而在于舊有的偏見占據(jù)了鏈接空間。創(chuàng)新的第一步是“拆解”,通過將復雜系統(tǒng)還原為基礎(chǔ)要素,再利用邏輯的力量實現(xiàn)意義的升華與重構(gòu)。
2. 笛卡爾與《談談方法》:確定性的思維算法與線性邏輯鏈
如果說培根關(guān)注的是素材的搜集,那么勒內(nèi)·笛卡爾則通過一套嚴密的“思維算法”,揭示了原始創(chuàng)新如何通過理性的重構(gòu)從既有要素中爆發(fā)。在《談談方法》中,他確立了構(gòu)建“確定性鏈接”的四個核心步驟:
通過“普遍懷疑”實現(xiàn)邏輯重置:笛卡爾主張強制切斷所有未經(jīng)審查的陳舊鏈接與思維定式。這種“普遍懷疑”并非為了否定一切,而是為了尋找那個不可動搖的邏輯原點,從而在真空的認知基礎(chǔ)上啟動“原始創(chuàng)新”。
要素的“原子化”拆解(分析法):他要求將復雜的課題拆解為最小單位的、不可再分的“清楚明白”的簡單要素。這種還原論的思維,將宏大問題轉(zhuǎn)化為可被精準操控的原始碎片。
線性邏輯鏈的“遞進式合成”:真正的創(chuàng)新爆發(fā)于其“合成法”。在原子化的要素之間,按照由易到難、由簡單到復雜的嚴苛順序,建立起一套前所未有的線性邏輯鏈條。笛卡爾認為,只要鏈接的秩序足夠嚴密,人類可以像推導幾何定理一樣,從已知出發(fā),推導出任何“新”的未知。
全局性的“完備復查”:通過系統(tǒng)列舉與周密復查,確保鏈接過程無一遺漏。
在笛卡爾眼中,創(chuàng)新本質(zhì)上是一場“認知重構(gòu)”:它通過拆解舊秩序、重排新鏈接,將瑣碎的經(jīng)驗碎片升華為具有必然性與確定性的理性體系。
范式洞見:原始創(chuàng)新的成功不僅取決于鏈接的內(nèi)容,更取決于鏈接的“秩序”。通過將復雜系統(tǒng)拆解為“清楚明白”的微觀要素,并按照嚴密的邏輯算法重新施加秩序,我們能夠從已有的知識疆域中,推導出通往未來的全新解法。
3. 波普爾與問題驅(qū)動:猜想與反駁中的鏈接演進
卡爾·波普爾在《科學發(fā)現(xiàn)的邏輯》中提出了一個革命性的觀點:科學的增長并非知識的單純堆累,而是一個不斷剔除錯誤、逼近真理的動態(tài)演進過程。他為原始創(chuàng)新提供了一套“試錯演進”的鏈接機制:
問題作為鏈接的觸發(fā)起點:波普爾認為科學始于問題,而非觀察。所謂的“原始創(chuàng)新”,往往源于既有理論鏈接在解釋新現(xiàn)象時的失效。這種“鏈接斷裂”產(chǎn)生的危機感,是驅(qū)動創(chuàng)新者尋找新藍圖的根本動力。
“大膽猜想”構(gòu)建假說鏈接:創(chuàng)新者利用現(xiàn)有知識作為素材,通過直覺與邏輯構(gòu)建出前所未有的“思想鏈接”。這種鏈接在尚未被證實前,是一種具有冒險性的“猜想”。
“嚴苛證偽”篩選穩(wěn)健鏈接:證偽主義的核心在于,科學知識通過“猜想與反駁”的循環(huán)實現(xiàn)增長。實驗的目標不是為了“證實”某種鏈接的正確,而是為了“證偽”那些錯誤的鏈接。只有經(jīng)受住最嚴苛檢驗、未被切斷的鏈接,才能成為推動科學進步的堅實支柱。
在波普爾的視野里,創(chuàng)新的難度不在于尋找新磚塊,而在于如何通過不斷的試錯與否定,在海量的可能性中識別并保留那些最具解釋力的最優(yōu)鏈接。
范式洞見:原始創(chuàng)新是一場“認知進化”的博弈。管理者的核心任務不是消除錯誤,而是建立一套能夠快速“證偽”的機制,通過高效的試錯切斷無效鏈接,從而讓組織在“猜想與反駁”的迭代中,構(gòu)思出支撐長遠發(fā)展的穩(wěn)健藍圖。
4. 庫恩與范式更替:格式塔轉(zhuǎn)換下的結(jié)構(gòu)重排
如果說波普爾關(guān)注的是鏈接的篩選,那么托馬斯·庫恩則受皮亞杰建構(gòu)主義啟發(fā),借鑒格式塔心理學,揭示了鏈接的整體性覆滅與重生,舊的鏈接網(wǎng)絡(luò)必須被徹底切斷,才能讓新的鏈接網(wǎng)絡(luò)重生。他在《科學革命的結(jié)構(gòu)》中以鴨兔圖等經(jīng)典心理學實驗闡釋科學的進步并非知識的線性疊加,而是“范式”的更替,也就是科學家群體認知重構(gòu)的過程。
從“漸進改進”到“范式革命”:庫恩認為,當舊有的知識鏈接無法再解釋密集的“反?!爆F(xiàn)象時,科學便進入革命期。這種更替本質(zhì)上是“格式塔轉(zhuǎn)換”——素材依然是那些素材,但觀察者的認知框架發(fā)生了質(zhì)變。正如同樣的積木,在摒棄舊圖紙后,被重新搭建成一座前所未有的宏偉建筑。這種整體性鏈接的斷裂與重構(gòu),正是從“漸進式改進”邁向“原始創(chuàng)新”的分水嶺。
鏈接的“不可通約性”:新舊范式之間往往存在“不可通約性”。這意味著原始創(chuàng)新不是在舊邏輯上的修補,而是建立了一套全新的“底層協(xié)議”和“話語體系”。
達爾文式的演化邏輯:在書末,庫恩拋出了一個令人震撼的類比:科學的進步并不像我們想象中那樣是向著某個“客觀真理”終點邁進的過程,而更像達爾文式的演化——是一個從原始起點出發(fā),不斷分化、適應環(huán)境,但并無預設(shè)終點的過程。這意味著,創(chuàng)新鏈接的本質(zhì)是組織對復雜環(huán)境的一種“高級適應”。
范式洞見:顛覆性創(chuàng)新往往不依賴于新素材的憑空出現(xiàn),而取決于認知框架的“非線性重構(gòu)”。管理者的挑戰(zhàn)在于,當舊有的“成功邏輯”成為束縛時,能否敢于打破既有的全部鏈接,在“格式塔轉(zhuǎn)換”中識別出通往未來的全新秩序。
結(jié)語:創(chuàng)新看上去是無中生有,而實質(zhì)是關(guān)系再造
原始創(chuàng)新并非虛無中誕生的神跡,亦非天才偶得的靈光,其本質(zhì)是既有知識要素在深層邏輯下的前所未有的鏈接。從歐幾里得的公理化體系到麥克斯韋的電磁統(tǒng)一,從門捷列夫的周期律到DNA的雙螺旋,科學史的每一次跨越都印證了這一點:創(chuàng)新的難度往往不在于尋找新的“磚塊”,而在于構(gòu)思新的“藍圖”。腦科學為這一過程提供了物理證明,而從培根到庫恩的科學哲學則為其夯實了方法論基礎(chǔ)。在人工智能與信息爆炸的今天,人類獲取知識顆粒的成本已降至歷史最低。然而,素材的堆砌并不等于創(chuàng)新的爆發(fā)。唯有洞察事物間的深層關(guān)聯(lián),在舊世界的碎片上架設(shè)邏輯之橋,我們才能在算法無法觸及的直覺與理性的交匯處,實現(xiàn)真正的原始創(chuàng)新。
創(chuàng)新就是認知重構(gòu)、關(guān)系再造、創(chuàng)建新鏈接并與環(huán)境相適應。
關(guān)于作者 |韓斌:全球創(chuàng)新者聯(lián)盟(GAI)理事
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