【教授觀點(diǎn) | 同濟(jì)MBA】石建勛:現(xiàn)代化,一場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)的長(zhǎng)跑

?智能總結(jié)我們不能用靜態(tài)的眼光去看待國(guó)家現(xiàn)代化,也不宜將中國(guó)式現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)定格為標(biāo)準(zhǔn)模式。

近日,我院經(jīng)濟(jì)與金融系教授石建勛在《解放日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章,石教授圍繞從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、世界現(xiàn)代化的大趨勢(shì)分析,強(qiáng)調(diào)不能用靜態(tài)的眼光去看待國(guó)家現(xiàn)代化,也不宜將中國(guó)式現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)定格為標(biāo)準(zhǔn)模式。一方面,國(guó)家現(xiàn)代化是一場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)的長(zhǎng)跑,不進(jìn)則退;另一方面,中國(guó)式現(xiàn)代化需要在實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善,仍然充滿挑戰(zhàn)和困難,需要保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁和艱苦奮斗的作風(fēng),需要保持戰(zhàn)略信心、戰(zhàn)略耐心和戰(zhàn)略定力。
習(xí)近平總書(shū)記在“七一”重要講話中深刻指出,我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,推動(dòng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會(huì)文明、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路,創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài)??偨Y(jié)分析中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史特征和規(guī)律,對(duì)于新時(shí)代開(kāi)啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程、順利實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo),有著十分重要的歷史意義、理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
本質(zhì)特征
中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于民族危亡之際,自覺(jué)擔(dān)負(fù)起為國(guó)家謀獨(dú)立、為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興的歷史重任。歷經(jīng)百年浴血奮斗、艱苦奮斗、團(tuán)結(jié)奮斗,我們實(shí)現(xiàn)了從落后于時(shí)代到大踏步趕上時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代的歷史性跨越,迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。
具體來(lái)看,中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)特征主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:
第一,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是最大的政治優(yōu)勢(shì)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中國(guó)式現(xiàn)代化歷史進(jìn)程中的一次偉大覺(jué)醒。歷史充分證明,只有共產(chǎn)黨才能救中國(guó),只有共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的歷史偉業(yè)。黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化的地位和作用,是歷史的選擇、人民的選擇。把堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)貫穿到國(guó)家現(xiàn)代化的全過(guò)程、各方面,是一條基本經(jīng)驗(yàn)和根本原則。
第二,沒(méi)有黨的自我革命,就沒(méi)有國(guó)家的現(xiàn)代化。
中國(guó)共產(chǎn)黨之所以具有無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力,能夠取得輝煌的領(lǐng)導(dǎo)成就,原因就在于不斷推進(jìn)黨的自我革命。
勇于自我革命,是我們黨區(qū)別于世界其他政黨的顯著特征,是我們黨最鮮明的品格。經(jīng)受住執(zhí)政后的各種考驗(yàn)、推動(dòng)中國(guó)式現(xiàn)代化不斷取得成就,關(guān)鍵在于敢于直面問(wèn)題,以刀刃向內(nèi)的自我革命推動(dòng)偉大社會(huì)革命。
第三,堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化道路,是中國(guó)式現(xiàn)代化的必由之路。
不同于其他國(guó)家的現(xiàn)代化道路主要是通過(guò)市場(chǎng)化的民間力量,自下而上地推動(dòng)國(guó)家現(xiàn)代化,中國(guó)式現(xiàn)代化是在社會(huì)主義公有制基礎(chǔ)上,自上而下地推動(dòng)國(guó)家現(xiàn)代化。
一方面,在黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,按照民主集中制的原則,集中力量辦大事辦難事;另一方面,推進(jìn)社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合,充分發(fā)揮有效市場(chǎng)和有為政府的作用,并按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則有機(jī)融入現(xiàn)代世界經(jīng)濟(jì)體系、融入世界現(xiàn)代化浪潮。
第四,堅(jiān)持人民群眾的主體地位,是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的力量源泉。
中國(guó)共產(chǎn)黨成功探索出、把握住代表人民、依靠人民、組織人民創(chuàng)造偉業(yè),實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的歷史規(guī)律,那就是:把全心全意為人民服務(wù)作為根本宗旨。新時(shí)代,要進(jìn)一步堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,堅(jiān)持把人民對(duì)美好生活的向往作為我們黨的奮斗目標(biāo)。
第五,持續(xù)做好現(xiàn)代化建設(shè)和發(fā)展的戰(zhàn)略規(guī)劃,是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的方法論。
從新民主主義革命到社會(huì)主義建設(shè),從“四個(gè)現(xiàn)代化”到國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,從“一五”計(jì)劃到“十四五”規(guī)劃,我們黨對(duì)現(xiàn)代化內(nèi)涵和規(guī)律的認(rèn)識(shí)不斷深化,對(duì)推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的戰(zhàn)略規(guī)劃和布局不斷豐富、優(yōu)化和升級(jí)。
第六,堅(jiān)持統(tǒng)籌好國(guó)內(nèi)國(guó)際兩個(gè)大局,是推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的客觀要求。
中國(guó)式現(xiàn)代化是一個(gè)不斷向世界開(kāi)放的過(guò)程。中國(guó)的現(xiàn)代化離不開(kāi)世界,世界的現(xiàn)代化需要中國(guó)積極推動(dòng)。
下一步,需要更好地把國(guó)家現(xiàn)代化與對(duì)外開(kāi)放統(tǒng)一起來(lái),把中國(guó)人民利益同各國(guó)人民共同利益緊密結(jié)合起來(lái),妥善處理國(guó)內(nèi)矛盾與國(guó)際矛盾的關(guān)系,妥善處理自強(qiáng)自立與對(duì)外開(kāi)放的關(guān)系,妥善處理發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)與利用外部資源的關(guān)系,妥善處理辦好自己事情與履行國(guó)際責(zé)任的關(guān)系,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,不斷擴(kuò)大同世界各國(guó)的互利合作,努力實(shí)現(xiàn)開(kāi)放、合作、共贏的發(fā)展。
世界貢獻(xiàn)
實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,是人類(lèi)文明的普遍共識(shí)和一致目標(biāo)。
從大歷史的角度來(lái)看,國(guó)家現(xiàn)代化主要包括以下內(nèi)涵:
一、國(guó)家現(xiàn)代化是一個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程,是不斷追求先進(jìn)、追求領(lǐng)先的動(dòng)態(tài)歷史進(jìn)程;
二、國(guó)家現(xiàn)代化是一個(gè)整體和系統(tǒng)概念,既包括物質(zhì)現(xiàn)代化,也包括精神、制度、人和社會(huì)文明的現(xiàn)代化;
三、國(guó)家現(xiàn)代化是一個(gè)比較的概念,既是同特定國(guó)家的過(guò)去比,也是同世界其他國(guó)家、其他文明的發(fā)展?fàn)顟B(tài)比;
四、實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的方式方法是多樣的,包括學(xué)習(xí)、借鑒、模仿、趕超、改良、改革、革命、建設(shè)和發(fā)展;
五、實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程,通常需要分階段、分步驟達(dá)成目標(biāo)。
近代以來(lái),先發(fā)國(guó)家的現(xiàn)代化通常采取自下而上的現(xiàn)代化路徑,其推動(dòng)力量主要來(lái)自市場(chǎng)和社會(huì),同時(shí)輔以政府的支持和推動(dòng);后發(fā)國(guó)家則更多采取以政府為主導(dǎo)的方式,自上而下地推動(dòng)現(xiàn)代化。
其中,中國(guó)式現(xiàn)代化是在世界現(xiàn)代化幾百年之后被動(dòng)開(kāi)始的,在主要資本主義國(guó)家現(xiàn)代化進(jìn)程已經(jīng)完成的基礎(chǔ)上開(kāi)辟的一條新路,給世界上那些既希望實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化又希望保持自身獨(dú)立性的后發(fā)國(guó)家和民族提供了新的選擇。
中國(guó)式現(xiàn)代化的成功實(shí)踐充分證明了現(xiàn)代化的多樣性和超越性,落后國(guó)家的現(xiàn)代化不一定都是“全盤(pán)西化”。走適合自身具體國(guó)情的現(xiàn)代化道路,以此來(lái)趕上或者超越先發(fā)國(guó)家是可能的。
從歷史長(zhǎng)河、時(shí)代大潮、世界現(xiàn)代化的大趨勢(shì)分析,我們不能用靜態(tài)的眼光去看待國(guó)家現(xiàn)代化,也不宜將中國(guó)式現(xiàn)代化經(jīng)驗(yàn)定格為標(biāo)準(zhǔn)模式。
一方面,國(guó)家現(xiàn)代化是一場(chǎng)沒(méi)有終點(diǎn)的長(zhǎng)跑,不進(jìn)則退;另一方面,中國(guó)式現(xiàn)代化仍然需要在實(shí)踐中不斷發(fā)展和完善,仍然充滿挑戰(zhàn)和困難,需要保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁和艱苦奮斗的作風(fēng),需要保持戰(zhàn)略信心、戰(zhàn)略耐心和戰(zhàn)略定力,不斷取得新成果、邁上新臺(tái)階、推向新高度。
這不僅是中國(guó)式現(xiàn)代化的基本經(jīng)驗(yàn),也是需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的基本原則、基本規(guī)律。
來(lái)源:《解放日?qǐng)?bào)》 2021-08-10
教 授 簡(jiǎn) 介

石 建 勛
同濟(jì)經(jīng)管經(jīng)濟(jì)與金融系教授、博士生導(dǎo)師;
國(guó)家社科基金決策咨詢點(diǎn)首席專(zhuān)家;
上海市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心副主任;
上海市金融學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng);
上海市世界經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng),
上海市中國(guó)特色社會(huì)主義理論研究會(huì)常務(wù)理事、研究中心研究員;
上海高校智庫(kù)內(nèi)涵建設(shè)項(xiàng)目首席專(zhuān)家;
《人民日?qǐng)?bào)》海外版特約評(píng)論員。
同濟(jì)大學(xué)財(cái)經(jīng)研究所所長(zhǎng),同濟(jì)大學(xué)國(guó)家創(chuàng)新發(fā)展研究院/國(guó)家現(xiàn)代化研究院副院長(zhǎng)、首席專(zhuān)家,東南大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院兼職教授,《大公報(bào)》“財(cái)經(jīng)時(shí)評(píng)”專(zhuān)欄作者。
近年來(lái),研究撰寫(xiě)決策咨詢報(bào)告60余篇,其中被批示和重視18篇,有關(guān)重要決策咨詢建議,已經(jīng)在實(shí)踐中得到應(yīng)用。
研究領(lǐng)域:宏觀經(jīng)濟(jì)與國(guó)際金融、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、企業(yè)并購(gòu)與資產(chǎn)重組、資本市場(chǎng)與投融資戰(zhàn)略、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展與產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、公共經(jīng)濟(jì)學(xué)、創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)管理等。
(本文轉(zhuǎn)載自同濟(jì)大學(xué)MBA ,如有侵權(quán)請(qǐng)電話聯(lián)系13810995524)
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