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【MBA中國網(wǎng)訊】2019年11月2日，第五屆“經(jīng)濟與歷史”學(xué)術(shù)研討會暨紀念新中國成立70周年專題研討會在中國人民大學(xué)成功舉辦。本次會議中國人民大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院、《中國經(jīng)濟史研究》編輯部主辦、中國經(jīng)濟史學(xué)會外國經(jīng)濟史專業(yè)委員會、中國演化經(jīng)濟學(xué)年會、北京外國經(jīng)濟學(xué)說研究會共同合辦。來自社科院經(jīng)濟所、北京大學(xué)、人民大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國政法大學(xué)、上海財經(jīng)大學(xué)、上海社科院、山東大學(xué)、中央財經(jīng)大學(xué)等院校和科研單位的學(xué)者們齊集一堂，暢所欲言，圍繞著中國歷史與現(xiàn)實、經(jīng)濟思想的理論建構(gòu)問題展開了激烈而富有成效的討論。

正值新中國建立70周年之際，會議討論主要圍繞著中國經(jīng)濟的歷史經(jīng)驗與發(fā)展成就與問題，進一步探索中國發(fā)展的經(jīng)驗和可能性，并將經(jīng)濟史與經(jīng)濟思想史學(xué)科的發(fā)展，與現(xiàn)實經(jīng)濟社會發(fā)展相結(jié)合。論壇開幕式由中國人民大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院高德步教授主持，中國人民大學(xué)副校長賀耀敏教授、中國人民大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院黨委書記兼院長劉守英教授出席論壇并致辭。大會發(fā)言由中國社會科學(xué)院經(jīng)濟研究所魏眾研究員和中國人民大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院黃淳副教授主持。

出席會議并在大會發(fā)言的嘉賓有香港大學(xué)經(jīng)濟及工商管理學(xué)院龔啟圣教授、上海財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院程霖教授、北京大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院周建波教授、中國社會科學(xué)院經(jīng)濟研究所楊虎濤研究員、國社會科學(xué)院經(jīng)濟研究所魏眾研究員、中國人民大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院賈根良教授。

首先，中國人民大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院高德步教授主持，他表示當(dāng)下，正逢中國經(jīng)濟與社會發(fā)展的重要時期，對中國模式的理解需要理論的提煉，更需要歷史視角的探討。因此需要凝聚理論與思想精華，以期對中國特色的探討對時代變遷有所回應(yīng)。

中國人民大學(xué)副校長賀耀敏教授認為經(jīng)濟史面臨大好繁榮和發(fā)展的機遇，中，新中國70多年取得了舉世矚目的成績，特別是改革開放中國經(jīng)濟實現(xiàn)了歷史的飛躍，這兩個最快的偉大發(fā)展實踐給經(jīng)濟史研究者提供了最好的研究對象和研究案例。中國經(jīng)濟史研究理論建設(shè)生逢時，要反映我們這個時代思維能力，用我們的深刻思想搭建經(jīng)濟發(fā)展的理論大廈，共同構(gòu)建新時代經(jīng)濟史的理論體系。

中國人民大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院黨委書記院長劉守英教授認為構(gòu)建中國經(jīng)濟學(xué)體系，需要把中國的典型事實搞清楚，另外要對史學(xué)對理性對事實了解清楚，經(jīng)濟史和經(jīng)濟思想史是建設(shè)中國經(jīng)濟學(xué)理論體系和學(xué)科體系的重要部分。并且經(jīng)濟史研究是一個拉長的經(jīng)濟發(fā)展史，兩史的發(fā)展需要兼容并包。

主旨演講第一部分由中國社會科學(xué)院經(jīng)濟研究所魏眾研究員主持。香港大學(xué)經(jīng)濟及工商管理學(xué)院的龔啟圣教授認為制度可以通過文化有一個非常長的長期影響，以科舉制度為代表，橫跨500多年的影響力，在明清時候進士越多地方，現(xiàn)在同樣的是受教育的年限更高的地方。并且解釋了傳遞機制，包括家庭教育、教育結(jié)構(gòu)和社會資本等。

上海財經(jīng)大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院的程霖教授認為當(dāng)前構(gòu)建中國經(jīng)濟學(xué)已經(jīng)成為廣泛關(guān)注的命題，需要構(gòu)建學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系。這需要堅持古今貫通，并且要有主動關(guān)懷世界，服務(wù)人類文明發(fā)展的理論自覺，及時提出善于運用中國的新理論、新思想、新方法。

北京大學(xué)周建波教授認為盛唐中國歷史上的輝煌，表現(xiàn)為宏觀上大一統(tǒng)國家管理社會能力增強，避免了政府濫用權(quán)力，廢除酷刑，解放奴婢等。微觀表現(xiàn)為佃客生產(chǎn)、增加了對小農(nóng)的保護。正式制度與非正式制度良好互動，國家的法律和儒釋道的結(jié)合，宏觀調(diào)控與微觀結(jié)合為盛世奠定了基礎(chǔ)。

主旨演講第二部分由中國人民大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院黃淳副教授主持。中國社會科學(xué)院經(jīng)濟研究所的楊虎濤教授認為在解釋長蕭條中，非正統(tǒng)經(jīng)濟學(xué)中的西方馬克思主義學(xué)者的解釋側(cè)重制度，但疏漏產(chǎn)品特征、技術(shù)革命浪潮的深度分析。新熊彼特學(xué)派強調(diào)技術(shù)革命的階段性、創(chuàng)新的方向性，但缺少對制度的分析以及一個開放體系下總需求的變化中可選擇的增長模式。后凱恩斯并沒有回答究竟是什么決定了利潤導(dǎo)向型增長和工資導(dǎo)向型增長，這可以新熊彼特學(xué)派的解釋彌補。

中國社會科學(xué)院經(jīng)濟研究所魏眾教授認為改革思想的前期醞釀，在20世紀70年代末到80年代初中國的思想解放和中外交流相互促進相得益彰。中國的學(xué)術(shù)界以一種拿來主義的開放心態(tài)廣泛吸收不同流派的思想，并進行本土化的改造，從而實現(xiàn)對社會主義經(jīng)濟理論替代。中國的中央決策層，廣招賢才，博采眾長，推動了中國經(jīng)濟改革發(fā)展。

中國人民大學(xué)賈根良教授以經(jīng)濟思想史上最早討論后發(fā)優(yōu)勢的經(jīng)濟學(xué)家凡伯倫、格申克龍、阿布拉莫維茨、佩蕾絲為例，認為后發(fā)優(yōu)勢不是引進成熟技術(shù)，而是新興產(chǎn)業(yè)帶來的發(fā)展機遇，應(yīng)用新技術(shù)。這與林毅夫引進成熟技術(shù)和比較優(yōu)勢的后發(fā)優(yōu)勢概念完全相反，也與與楊小凱的后發(fā)劣勢概念完全相反。因此更需要關(guān)注后發(fā)工業(yè)化國家制度創(chuàng)新。

下午的討論由四個分論壇組成。

第一組主題是中國現(xiàn)代經(jīng)濟思想的形成與發(fā)展，由黃淳副教授主持。第二組主題是外國經(jīng)濟思想史與新中國70年，由中國人民大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院李黎力副教授主持。第三組主題為中國知識體系構(gòu)建的歷史實踐與現(xiàn)代經(jīng)濟增長，由中國人民大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院王玨教授主持。第四組主題為中國金融發(fā)展變遷與歷史經(jīng)驗，由中國人民大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院孫睿主持。與會學(xué)者認為，對歷史上的中外發(fā)展經(jīng)驗的總結(jié)與反思，以及經(jīng)濟理論和思想的延展，結(jié)合隨著中國經(jīng)濟發(fā)展的實踐經(jīng)驗積累，會有更加豐富和多元的理解。中國有理由建立能夠更好解釋自身的理論和話語體系。

11月2日下午的閉幕式由中國人民大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院孫圣民教授主持，各個論壇的代表總結(jié)論壇發(fā)言情況。會議在熱烈的討論中圓滿結(jié)束。