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堅(jiān)墻固守盛春景，梨花越墻望春風(fēng)。

——題記

日升星落歲月流轉(zhuǎn)，花開花落似水流年。

當(dāng)繁華與喧囂充斥著世界，洗盡鉛華，有一清純美景屹立于中原大地而亙古不變。

那兒，便是梨園。

移步梨園

耳聽一聲如鶯如燕如黃鸝的清音“來(lái)……了，”迷了春花，醉了秋月；轉(zhuǎn)身望園中梨花，濃密的花影中透過(guò)縷縷幽香。

賞梨花落雪，看花旦蓮步輕移，云步飄過(guò)留下陣陣花香；

看春花秋月，觀青衣水袖輕拂，魚貫而出陶醉游人心腸。

日轉(zhuǎn)星移，舞不盡生旦凈末丑；春去秋來(lái)，唱不完百世人間情。

日復(fù)一日，戲曲人用心血和汗水呵護(hù)梨樹成長(zhǎng)，年復(fù)一年，他們用真情演繹使梨花永遠(yuǎn)芬芳。

我們沉醉于園中美景，不免想要它永葆春色，因而便竭己所能助其成長(zhǎng)；

堅(jiān)筑園墻，守梨園之本；花躍墻頭，望世外之香。

“從前的日色變得慢，車，馬，郵件都慢，一生只夠愛(ài)一個(gè)人。”

曾幾何時(shí)，露天之下搭臺(tái)唱戲是人們的喜愛(ài)所在，

而如今，日新月異的社會(huì)變遷讓這鐘愛(ài)逐漸退出生活舞臺(tái)。

其實(shí)想想，現(xiàn)代人不喜歡戲曲似乎也有原因。

霓虹燈改變了道路的顏色，讓城市的夜空五彩繽紛；汽車火車縮短了兩地的旅程，讓人們深切感受到生活的快感……

可城市變?yōu)椴噬?，生活也更為豐富多彩，在繽紛的世界中，戲曲的那一抹顏色便不再吸引人們的視線；生活的速度快了，人心也快了，戲曲吳儂軟語(yǔ)的慢板也很難與快節(jié)奏的現(xiàn)代化生活相融。

其實(shí)，戲曲離我們并不遙遠(yuǎn)

它是對(duì)人生、歷史的演繹，給予人們的不僅是視聽覺(jué)的享受，更有對(duì)人生的思考與感悟。

帝王將相演繹歷史風(fēng)云，讓我們重回千年感悟經(jīng)典；才子佳人演繹凄美愛(ài)情故事，讓我們反思不同的人生，不同的社會(huì)。

也許我們并不理解“良辰美景”“似水流年”的含義，但可以通過(guò)戲曲的演繹感受到美的真諦。

戲曲是千載傳承的瑰寶，需要我們從前人手中接過(guò)，呵護(hù)它，珍藏它，如一脈香火永遠(yuǎn)流傳。

傳承戲曲，堅(jiān)筑梨園之墻；守戲曲之本，方使梨園永存。

祖輩留下一粒種

若我們?cè)獠粍?dòng)地傳與后世，千百年后，仍只是一粒布滿塵埃的種子。

而將其種入泥土，用心呵護(hù)，百世之后，便得參天大樹。

戲曲也是如此，

若只機(jī)械地傳承而不創(chuàng)新，便如堅(jiān)固的墻縱然能使園內(nèi)的梨樹不受外力破壞，可梨花也只能享受園內(nèi)的春風(fēng)卻看外面的世界。

若要戲曲之種長(zhǎng)成參大樹，必須加以創(chuàng)新并發(fā)展。

時(shí)代在變，戲曲也在變

黃梅戲《仲夏夜之夢(mèng)》將莎士比亞戲劇搬上傳統(tǒng)戲曲舞臺(tái)；昆曲青春版《牡丹亭》融東西音律于一體，流水慢板與交響樂(lè)團(tuán)的結(jié)合使人耳目一新；央視《?？┞∵藛堋窓谀扛菍鹘y(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合，碰撞出了不一樣的火花。

“每一個(gè)演員都不想離開舞臺(tái)，每一個(gè)演員又不得不離開舞臺(tái)。我們不可能青春常駐，但黃梅戲要有未來(lái)。”黃梅戲表演藝術(shù)家韓再芬如是說(shuō)。

梨園春景的繁盛，既需前人所植之樹茁壯成長(zhǎng)，也要有人不斷播種孕育新的芬芳。

唯有創(chuàng)新，才能使戲曲在歷史的洗禮中永葆活力。

創(chuàng)新戲曲，花開園墻之外，望文化新路，方得園外春風(fēng)。

演繹盡世道滄桑人生冷暖，調(diào)風(fēng)月總是離合悲歡。

戲曲是美麗的，它的美可浸入骨髓，融入生命；

戲曲是永恒的，它穿越千年而存在，伴隨著藝術(shù)的潮起潮落。

守望戲曲的，不僅是梨園之中的戲曲人，更應(yīng)有一代代熱愛(ài)藝術(shù)的青年人。變的是時(shí)代，不變的是守望，守傳統(tǒng)之道，望藝術(shù)新路，才能將文化發(fā)展推向一個(gè)個(gè)巔峰。

堅(jiān)筑梨之墻，拋花園墻之外，

傳承戲曲，創(chuàng)新戲曲，

代代堅(jiān)守，世世展望，

才能讓戲路更寬，

藝術(shù)之道更廣。

圖片 | 來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)

文字 | 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院 馬榕

編輯 | 紅微工作室運(yùn)行部 付克宇