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據(jù)《世本》記載：“中山武公居顧，桓公徙靈壽?！睆拇?，中山國(guó)就在我的家鄉(xiāng)——靈壽這片土地上拔地而起，中山文化，由此生生不息。而古語(yǔ)云：“國(guó)之大事，在祀與戎?！膘`壽的青銅鑄造也隨著中山國(guó)的建立而傳響至今。

青銅器在古代稱之為“吉金”，寓有“子子孫孫永寶享用”的含義，可記載國(guó)家重大事件，耐腐蝕，保存期多達(dá)幾千年。在我的家鄉(xiāng)，青銅鑄造源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。其中，中山國(guó)青銅鑄造中最具代表性的禮器——銅“山”字形器，見(jiàn)證了文化的積淀；戰(zhàn)國(guó)時(shí)代杰出的燈具——銀首人俑銅燈，展現(xiàn)了中山文化的精巧與浪漫；中山國(guó)的銘文載體——中山王鼎、壺，彌補(bǔ)了歷史文獻(xiàn)缺失的遺憾……就文化而言，每一件精美的青銅器都具有很高的觀賞價(jià)值和收藏價(jià)值，它們代表著一個(gè)時(shí)代，述說(shuō)了一個(gè)故事，這就是青銅工藝的魅力所在。

現(xiàn)如今，家鄉(xiāng)的青銅鑄造并沒(méi)有只停留在中山古國(guó)，而是傳承下來(lái)，記錄著歷史的輝煌、時(shí)代的發(fā)展。靈壽縣青銅文化傳人王三妮推陳出新：2006年鑄造的“告別田賦”鼎，記錄了廣大老百姓對(duì)國(guó)家免除農(nóng)業(yè)稅的喜悅之情，轟動(dòng)全國(guó)，現(xiàn)在此鼎收藏于中國(guó)農(nóng)業(yè)博物館；2009年，王三妮利用古老工藝和新工藝相結(jié)合的方法，鑄出了重兩噸，高兩米的“中華尊”；2010年又鑄成“五千年文明尊”。由此可見(jiàn)，靈壽縣青銅文化博物館中收錄的不僅僅是青銅器具，還是歷史的印記。

《中華世紀(jì)論壇》中有這樣一段話：“文明圣火，千古未絕者，唯我無(wú)雙，和天并存，與日月同光。”傳統(tǒng)文化傳承至今，是一個(gè)民族靈魂深處永恒的詩(shī)意，將古老生活的絢麗色彩展現(xiàn)于世。因此，傳統(tǒng)文化的傳承需要我們每一個(gè)人的支持，國(guó)潮傳奇的續(xù)寫(xiě)需要大家的參與。我相信，家鄉(xiāng)的青銅鑄造，會(huì)傳響千年，中華民族的優(yōu)良文化，更會(huì)綿延不斷。

2021級(jí)市場(chǎng)營(yíng)銷（中外合作辦學(xué)）專業(yè)3班孫瑜陽(yáng)供稿

排版：胡玉婷

責(zé)任編輯：劉欣迪

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