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標(biāo)語(yǔ)

學(xué)法以育德，守法以立身

作品寄語(yǔ)

“法治”，是當(dāng)前全社會(huì)踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。這說(shuō)明在當(dāng)代中國(guó)，法治是一個(gè)民族國(guó)家和全社會(huì)的價(jià)值、理念和文化，是一種公民的觀念信仰體系和生活方式。

標(biāo)語(yǔ)

學(xué)法懂法銘于心，知法守法踐于行

作品寄語(yǔ)

在中國(guó)，我們崇尚依法治國(guó)，我們?cè)跉v史發(fā)展的潮流中，吸取經(jīng)驗(yàn)，不斷改革，一直在探索國(guó)家發(fā)展之路上不斷前進(jìn)。自習(xí)近平總書(shū)記上任以來(lái)，法治教育，法治改革，法治實(shí)行得到了更好的發(fā)展。在今天，我們的祖國(guó)，依法治國(guó)，讓法律與道德建設(shè)相輔相成，共同建設(shè)更美好的明天，共同建設(shè)更美好的中國(guó)。

標(biāo)語(yǔ)

敦品勵(lì)學(xué)畢生踐行 弘毅致遠(yuǎn)報(bào)效祖國(guó)

作品寄語(yǔ)

“敦”本為厚重意，引申為奮勉。敦品，等于說(shuō)砥礪品德。勵(lì)，也有奮勉、致力的意思。勵(lì)學(xué)，即發(fā)奮學(xué)習(xí)。“敦品勵(lì)學(xué)”，語(yǔ)出清學(xué)者梁章鉅《歸田瑣記·謝古梅先生》：“先生敦品勵(lì)學(xué)，實(shí)為儒宗。”梁章鉅以“敦品勵(lì)學(xué)”來(lái)評(píng)價(jià)可為儒者典范的人，說(shuō)明它反映了學(xué)者致力于自身道德修養(yǎng)、發(fā)奮學(xué)習(xí)的高尚境界。弘毅致遠(yuǎn)則語(yǔ)出《論語(yǔ)·泰伯》，“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”。“致遠(yuǎn)”本指達(dá)到遠(yuǎn)方。語(yǔ)出《墨子·親士》：“良馬難乘，然可以任重致遠(yuǎn)。”后多比喻人才卓越，可任大事。漢人的書(shū)《文子·上仁》說(shuō)：“非淡漠無(wú)以明德，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！比龂?guó)諸葛亮引這兩句教訓(xùn)自己的兒子，說(shuō)成“非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”。

標(biāo)語(yǔ)

法治之道蔚然成風(fēng)，少年心中自有絜矩。

作品寄語(yǔ)

依法治國(guó)是我的基本國(guó)策，而大學(xué)生作為我國(guó)一個(gè)龐大的群體，是國(guó)家未來(lái)的希望，更應(yīng)該遵守法律，擁有法律思維，讓法治觀念深入人心，規(guī)范自己言行。

標(biāo)語(yǔ)

讀書(shū)明理，普法醫(yī)昧。守法律己，和諧添魅!

作品寄語(yǔ)

大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。作為新時(shí)代的新青年，我們不僅要埋頭苦干學(xué)習(xí)新知識(shí)，也要提高自己的法治素養(yǎng)，同譜法制華章。讓人人都是弘揚(yáng)法制的宣傳員，處處都是和諧社會(huì)的風(fēng)景線。

標(biāo)語(yǔ)

憲法普眾、以知促行

作品寄語(yǔ)

憲法關(guān)系著國(guó)家前途、人民幸福、公民權(quán)利，只有大力宣傳、維護(hù)和實(shí)施憲法，才能站在“兩個(gè)一百年”歷史交匯點(diǎn)展望未來(lái)，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程上創(chuàng)造新的輝煌。