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活動一

公共管理學(xué)院赴廣西欽州市

靈山縣蒙塘村實踐隊“三下鄉(xiāng)”

共促幫扶落實處，同筑百年振興夢

2022年4月1日，《求實》雜志發(fā)表習(xí)近平總書記的重要文章《堅持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重，舉全黨全社會之力推動鄉(xiāng)村振興》，強調(diào)“鞏固拓展脫貧攻堅成果，全面推進鄉(xiāng)村振興，加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化，是需要全黨高度重視的一個關(guān)系大局的重大問題?！痹诖吮尘跋拢覉F隊基于“農(nóng)村鞏固拓展脫貧攻堅成果，持續(xù)發(fā)展和鄉(xiāng)村全面振興的有效銜接”這一基本點，于2022年7月14日-7月16日赴廣西壯族自治區(qū)欽州市靈山縣新圩鎮(zhèn)蒙塘村開展實地調(diào)研。以期利用所學(xué)專業(yè)知識，結(jié)合黨和國家的政策與鄉(xiāng)村發(fā)展中的創(chuàng)造性成果，對國家人才下鄉(xiāng)落實幫扶政策及鞏固脫貧成果的重要實踐加深了解，并在此基礎(chǔ)上提出建設(shè)性建議。

7月14日到達蒙塘村后，團隊在駐村工作隊員及村支書的帶領(lǐng)與介紹下參觀了蒙塘村。在此過程中，不僅對蒙塘村有了基本了解，而且感受到了鄉(xiāng)村風(fēng)貌改造的成果。蒙塘村的基礎(chǔ)設(shè)施在脫貧及鄉(xiāng)村振興工作開展后有很大改善，現(xiàn)階段村中專門為弱、半勞動力提供公益性崗位，使其基本生活得到保障。

7月14日晚團隊對駐村第一書記進行了采訪，更加深入地了解了蒙塘村鞏固脫貧成果、促進鄉(xiāng)村振興、發(fā)展集體經(jīng)濟的方向。在脫貧攻堅與鄉(xiāng)村振興的這一特殊階段，蒙塘村對已有農(nóng)貿(mào)市場進行攤位改造，不僅促進了經(jīng)濟收入，也更好滿足人民生活需求。此外，駐村工作隊還利用小程序集中對村民的特色農(nóng)產(chǎn)品進行網(wǎng)上銷售，并與中國郵政合作建立農(nóng)產(chǎn)品銷售綠色通道，為農(nóng)戶的農(nóng)產(chǎn)品“謀出路”。

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扶貧先扶智。7月15日，團隊首先來到了蒙塘小學(xué)?！奥槿鸽m小，五臟俱全”，在校長的帶領(lǐng)下參觀了學(xué)校。在與校長的談話中了解到，學(xué)校積極推進親子共讀和紅色文化建設(shè)，落實各項安全教育工作，始終在為學(xué)生營造良好的學(xué)習(xí)成長氛圍而努力。

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生產(chǎn)輪作項目是目前蒙塘村駐村工作隊與村內(nèi)種植大戶為實現(xiàn)村經(jīng)濟增收的合作項目。團隊在采訪駐村書記時對生產(chǎn)輪作項目已有基本了解。7月16日團隊驅(qū)車前往種植大戶的生產(chǎn)基地進行實地參觀。團隊近距離觀察了用現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)培育的小番茄和小西瓜，并了解大棚中農(nóng)作物的嫁接技術(shù)。此次參觀讓我們深深體會到了“科技興農(nóng)”的重要性。

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通過此次三下鄉(xiāng)活動，我們了解到村莊從脫貧政策的實施，到脫貧成果的鞏固是一個不斷自我完善并發(fā)展的過程。我們更加深刻的認(rèn)識到，在落實幫扶政策，鞏固脫貧成果與鄉(xiāng)村振興的道路上，黨和國家給予基層的關(guān)懷及大力支持。因此，大學(xué)生應(yīng)積極投入到鄉(xiāng)村振興的隊伍中，結(jié)合實際，因地制宜，為努力實現(xiàn)中國農(nóng)業(yè)強、農(nóng)村美、農(nóng)民富的目標(biāo)貢獻自己的一份力量。

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活動二

赴甘肅省天水市甘谷縣

暑期“三下鄉(xiāng)”社會實踐

走進西北大地，了解鄉(xiāng)村傳統(tǒng)文化

此次實踐活動，我從生活了18年的家鄉(xiāng)著手，重點考察我村具有悠久歷史的皮影戲文化，為的是更好的了解、學(xué)習(xí)、傳承優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化。皮影戲是我國重要的表演類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我國民間古老的戲劇表演藝術(shù)，具有重要的文化價值和歷史價值。西北地區(qū)最著名的是秦腔唱段，所以皮影戲一般也是唱秦腔。常見皮影戲的表演方法一般都是一張白色的簾布，一盞白熾燈，最開始用的是蠟燭，然后用牛皮做成各種戲劇里面的人物和道具，再用細(xì)細(xì)的竹子和絲線串起來，然后由一個人坐在桌前撥動竹子投影在簾布上表演并演唱戲曲。一個戲班子通常由6—8個人組成，一人主唱，其余人和聲，并配以打擊樂。溫峴村的皮影戲最常用的樂器有二胡、板胡、三弦、嗩吶、竹笛、鑼、鼓以及其他中國的傳統(tǒng)樂器。通常在村子里表演的皮影戲，或多或少都帶有教育意義。其次，不管刮風(fēng)下雨，也不管有沒有人來看，皮影戲都必須唱。

皮影戲開戲的時間一般是農(nóng)歷七月中旬至八月初的一段時間內(nèi)，通常會唱三天四夜，最后一天晚上，大家會“搶”一個由花紙和竹竿制成的、形狀類似于牡丹花的“帆桿”，在村民的意識中，它是平安順?biāo)斓南笳?，搶到此者，大家就會認(rèn)為那一家以后的一段時間內(nèi)可以得到上天的庇佑，好運連連。其實，這也只不過是村民們在長時間的農(nóng)耕活動中尋求安慰的一種方式，為了圖個好彩頭而已。小時候，我最喜歡的或許不是皮影戲，而是大家爭搶“帆桿”時熱熱鬧鬧的場景。每次演唱的最后一晚，我都要拉著全家人一起去湊熱鬧，感受大家“你爭我搶”的氛圍。

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今年，受到疫情的影響，開戲的第一天晚上便匆匆停演，只拍到了一部分夜戲的場景，直到現(xiàn)在也沒有要重新開播的消息，所以我將目光放在了我們周圍的幾個村莊里，從更加廣闊的視角出發(fā)，更加深入地了解當(dāng)?shù)貞蚯幕?/p>

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如今，皮影戲面臨著嚴(yán)重的生存困境,很多人認(rèn)為皮影戲是歷史文明時代的“老古董”,已經(jīng)滿足不了現(xiàn)代社會人們的審美需求和價值取向。但皮影戲傳承的不僅是溫峴村近兩百年的傳統(tǒng)習(xí)俗，更是村民們對中國傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)展。皮影戲是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的表演形式，也是農(nóng)村人傳統(tǒng)的娛樂方式。對于傳承皮影戲，不僅需要村民們的努力，也需要民間藝術(shù)組織、廣大群眾和當(dāng)?shù)卣闹С郑@樣才能守住這一傳統(tǒng)文化，守住中國的這一非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。不忘根、不忘本，傳承溫峴村的皮影戲，你我都需行動。

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THE END

圖文編輯：西南交大公管青協(xié)社會實踐部

微信編輯：西南交大公管青協(xié)宣傳建設(shè)部