蛋播视频一区,无码鲁丝一区二区,精品 久久 五月天,国产老熟女,五月草草在线观看,中文日韩欧美,情色一区二区三区,欧美日韩亚洲激情在线,亚洲制服在线香蕉

導讀：

7月1日是中國共產(chǎn)黨建黨百年的日子。復旦116年來走過的艱難而輝煌的道路，既與中華民族走向偉大復興的目標一致，又反映了海派文化、上海特色，具有復旦人的獨特印記。

7月1日，“君子知道”復旦大學EMBA人文商道講堂請到資深媒體人、《相輝：一個人的復旦敘事》作者“讀史老張”張國偉，請他講講消逝的校園風景、遠去的人物背影，去拼接、描述一段獨特的復旦記憶。當天開始，復旦大學EMBA在復旦管院打造“向前在復旦”微展，通過復刻復旦校史館的歷史圖片，分批講解校史，讓企業(yè)家同學深度了解復旦在歷史中的成長經(jīng)歷。

左右滑動查看更多微展內(nèi)容

以下為根據(jù)講座整理的部分內(nèi)容。

百年復旦校史，是獨家記憶，也是中華民族奮斗史

- 張國偉-

資深媒體人、復旦大學檔案館特聘研究員

張國偉，筆名讀史老張，資深媒體人。復旦大學歷史系1978級校友。原《新聞晨報》副主編，《界面·財聯(lián)社》副總編輯。現(xiàn)為復旦大學檔案館特聘研究員，上海市作家協(xié)會會員。著有《相輝：一個人的復旦敘事》，有考據(jù)，有義理，篇篇見奇聞軼事，書中的人和事雖在校園，卻是中國現(xiàn)當代歷史的縮影。

《相輝：一個人的復旦敘事》一書，是我近年來研究復旦史料后寫的文章的集結(jié)。為什么取名“相輝”呢？因為復旦有兩個偉大的校長：一個是復旦創(chuàng)辦人馬相伯先生，另外一個是校長任期最長、為復旦做出杰出貢獻的李登輝先生。兩個人名字中，一個有“相”，一個有“輝”，相映成輝。因此，“相輝”一詞，也可以說是百年復旦校史的代名詞。

至于“親近復旦”，有多重視角。而且每個人的視角都不同。在我看來，主要有兩個方面，一個是宏觀的、大歷史的視角；一個是具體的、人文地理的視角。

百年復旦校史與百年中華民族奮斗史，高度重合

從大歷史的視角來看，可以把復旦校史歸納到中華民族追求偉大復興的奮斗史中。

復旦成立于1905年。巧的是，孫中山領導的中國同盟會也在這一年成立。同盟會有一個口號：“驅(qū)除韃虜，恢復中華”。復旦的名字，實際上也與“恢復中華”契合。當年震旦學院被教會劫奪后，馬相伯等人在吳淞創(chuàng)辦新校，于右任提議以“復旦”命名?！皬汀本褪腔謴汀团d的意思，“旦”就是指震旦。放大來看，“震旦”又是古印度人對于古中國的俗稱，因此，“震旦”就是指中國的意思。所以，“復旦”之意，又有振興中華之意。從本質(zhì)上來說，“復旦”和同盟會口號“恢復中華”是一致的。

1919年5月4日，五四運動在北京爆發(fā)，復旦是上海最先響應的高校之一。5月6日，復旦的國文教員邵力子（他也是《國民日報·覺悟副刊》的主編）趕到復旦，號召全體師生走出校門，聲援北京的愛國運動。因此，在五四運動中，上海最早走向街頭的是復旦學生。

1920年8月，陳望道翻譯了《共產(chǎn)黨宣言》?，F(xiàn)在的《共產(chǎn)黨宣言》展示館就在我們管院隔壁，大家有空可以去看看。我這里要說的是，就在這一年，陳望道就來到了復旦任教，歷史又一次出現(xiàn)了巧合。

1931年“九一八事變”后，為了反對國民黨的“不抵抗”政策，復旦又沖在前列。當年上海高校學生組成請愿團到南京請愿。請愿團總指揮叫陳傳綱，他當年是復旦新聞系學生，后來參加了地下黨，1958年以后到復旦，擔任過副校長和黨委副書記。

1932年“一二八事變”，復旦組成了自己的學生義勇軍，奔赴抗日前線。學生軍在復旦有很悠久的歷史，早在1920年，復旦就開始了“兵操”（就是我們現(xiàn)在所說的軍訓），復旦是最早在高校當中開展軍訓的學校。復旦兵操最早的一個操練者叫薩鎮(zhèn)冰，是中國海軍元老。一二八事變后，一位朝鮮義士尹奉吉趁日軍在虹口公園（今天的魯迅公園）舉行慶?；顒訒r，用炸彈將日本大將白川義則等炸死了。這就是著名的虹口公園爆炸案，現(xiàn)在在魯迅公園，還有一個尹奉吉義士紀念碑。我這里要問的是，大家知道尹奉吉的炸彈是誰造的？這個也與復旦有關，制造炸彈的，是當年復旦大學理學院長、化學系主任、軍訓委員會主任委員林繼庸教授。

1949年5月，復旦回到了人民手中。大家知道嗎？復旦當年的學生地下黨有多少？有199人！這是一個了不起的數(shù)字，要知道，當年復旦學生才一兩千人。

回溯上述歷史，我們可以知道，復旦總是站在民族解放和斗爭事業(yè)的前列。一部復旦百年校史，是和百年來中華民族追求獨立、自由和幸福的奮斗史重合的。

復旦與交大，本是一家人

與其他近代學校相比，復旦也有可比性。比如，多年來，復旦和交大一直“相愛相殺”，有合作也有競爭。但從校史的角度來說，實際上他們兩家原來是一家人。

交大的前身是南洋公學，創(chuàng)辦者盛宣懷是洋務運動的倡導者，他認為，中國衰落的重要原因之一是教育落后，要振興中華，必須“作育人才”。于是，他在1896年創(chuàng)辦了南洋公學。1898年，盛宣懷又在徐家匯購地120畝，確立了今天交大的?；?902年11月，南洋公學發(fā)生“墨水瓶事件”。有個南洋公學老師講課水平比較差，某同學就在講臺上放了一個空墨水瓶，諷刺他“腹中無墨水”。老師看到勃然大怒，問這個是誰放的？學生都說不知道，這個老師就發(fā)火了，說你們?nèi)绻换ハ嘟野l(fā)的話，全部開除。結(jié)果，南洋公學就發(fā)生了很大的學生退學潮。

南洋公學有一個著名老師是蔡元培先生，他和馬相伯關系很好。那時候，馬相伯曾在南洋特班做拉丁語老師。南洋退學風潮后，蔡元培找到馬相伯，說，我這些退學學生怎么辦呢？都沒書讀了。于是，馬相伯于1903年在徐家匯開辦一所學校——震旦學院。震旦學院創(chuàng)立之初，很大一部分學生都來自南洋公學。后來，震旦學院領導權(quán)被教會劫奪，馬相伯憤然出走，于1905年到吳淞辦了復旦公學?？梢姡瑥偷┬Ｊ泛徒淮蟮那吧砟涎蠊珜W的校史是連在一起的，復旦和交大，本來是一家人。

復旦有許多杰出校友都來自南洋或與交大有關。國民黨元老邵力子、數(shù)學家胡敦復、中國現(xiàn)代戲劇的奠基人之一洪深等，都曾在南洋讀書。洪深是著名戲劇家，"話劇"這個詞就是由他倡議而"出世"的?，F(xiàn)代的話劇過去叫新劇，復旦劇社原來的名稱叫復旦新劇社，洪深后來提議改為復旦劇社的。洪深長期擔任復旦教授，但在交大校史中，則是稱他為南洋校友的。做過復旦中文系主任的朱東潤，也就讀過南洋外院和中院，深得南洋公學唐文治校長器重。我們?nèi)绻綇偷┭鄨@，還可以看到朱東潤手書的“燕園”篆體字。還有我們的謝希德老校長，謝希德1952年回國，先分配到交大物理系，后來院系調(diào)整，她就到復旦物理系了。華中一校長則畢業(yè)于交大物理系，后來調(diào)整到了復旦物理系。

1905年復旦公學創(chuàng)辦時，借吳淞提督行轅作為復旦校舍。辛亥革命后，吳淞提督行轅被光復軍占領，復旦一度到無錫辦學。1912年，馬相伯向上海都督莊蘊寬提出申請，希望借徐家匯李公祠（就是李鴻章祠堂）辦學。這個李公祠，原址就在今天的復旦中學華山路校址。

當年，復旦公學與南洋公學隔路相望，作為非教會辦的近代學校，在徐家匯雙雄并立，遠近聞名。

復旦校名，漂亮且從未變更

以上說的是“親近復旦”的大歷史視角。下面談談具體的人文地理視角。

先說復旦校名。

“復旦”來自《尚書大傳·虞夏傳》中的《卿云歌》：“卿云爛兮，糺縵縵兮；日月光華，旦復旦兮。”這是很漂亮的校名。

在全國以非地名命名的大學中，校名不曾變更過的大學極少。以上海高校為例，交大最早叫南洋公學，后來又變成交通部南洋大學、交通部工程學校等，名稱多得不得了，現(xiàn)在定名為上海交大；同濟，校名也非常好，寓意“同舟共濟”，但它最早的名字叫德文醫(yī)學堂；滬江大學是一所教會學校，解放后我們和教會一刀兩斷，滬江校園改成上海機械學院，現(xiàn)在叫上海理工大學；圣約翰大學也是教會學校，解放后它的校園變成了華東政法學院，現(xiàn)在叫華東政法大學。

光華大學，校名出典和學校身世與復旦有點相像，它是與圣約翰大學決裂的結(jié)果，最早的?；诂F(xiàn)在的東華大學延安西路校區(qū)（原來的華東紡織工學院），但是這個地方上世紀30年代就被日本人炸平了。解放后，光華大學也沒有了；大夏大學，原址在華東師范大學這一塊地方，大夏就是“大中華”的意思，名稱也很好，后來也不辦了；暨南大學解放后也停辦很多年，改革開放后在廣東重新辦了一所新的暨南大學，實際上和上海的暨南沒有什么承繼關系。另外，上海還辦過大同大學、持志大學、勞動大學，這些不是以地名命名的大學名稱，后來都沒有了。唯有復旦大學，不僅保留了學校，還保留了校名。

當然，復旦也曾經(jīng)經(jīng)歷過改名風波。1946年復旦從重慶回上海的時候，原擬先在江灣立足，然后主體部分遷往無錫大雷嘴地區(qū)，那地方很大，望出去就是太湖，風景很好。有人說，如果在那里建復旦大學的話，校園是可以和武漢大學媲美的。還有人建議，復旦也可遷往徐州……不管是無錫還是徐州，都屬江蘇管轄，那就不妨把復旦大學改名為江蘇大學。這一提法，讓復旦學生很傷心，章益校長也堅決反對，他說，無論如何，“復旦”兩個字決不能更改。上海解放以后，各大學合并的合并、調(diào)整的調(diào)整，又有人建議，可以像南京大學一樣，把復旦大學改名為上海大學。據(jù)說當時陳望道老校長說了一句話：“‘日月光華、旦復旦兮’，光華已經(jīng)沒有了，復旦還是留著吧?！币虼耍瑥偷┻@個美麗校名能夠保存至今，我們應該深切感念章益、陳望道兩位老校長。

“江灣復旦”很資深，五角場很年輕

再說復旦地理。

1917年，復旦正式改組為大學，設文、理、商三科。當時李鴻章后裔屢興詞訟，想把復旦逐出徐家匯李公祠。1918年，李登輝老校長赴南洋各地向華僑募捐，募得了15萬銀元，在江灣購地70畝（今邯鄲校區(qū)西部）。1920年正式破土動工，1922年江灣復旦建成。

關于“江灣復旦”一詞，實際上是和戰(zhàn)時遷址重慶的“北碚復旦”相對應的?，F(xiàn)在，我們從上世紀30年代初的老地圖中，還能依稀看到江灣復旦最初的樣子。

1922年江灣復旦校園初建時，只有三幢建筑：第一宿舍、簡公堂和奕住堂。第一宿舍，位于今天相輝堂原址，八一三事變時被日軍炮火炸沒了；簡公堂，坐西朝東，我讀書的時候是新聞系、哲學系辦公樓，幾年前造十八號地鐵被拆，今天正在復建中；奕住堂，就是現(xiàn)在的校史館，位于今相輝堂對面，由華僑實業(yè)家黃奕住先生出資捐建。奕住堂最早造的時候，只有中間一個部分，到1930年又增添了兩翼。最初它是行政辦公樓兼圖書室，據(jù)說李登輝老校長就在上面辦公。所以我們現(xiàn)在參觀校史館的時候，到二樓可以去感受當年李老校長的氣息。奕住堂擴建后，改名叫仙舟館，以復旦商科教授薛仙舟先生名字命名，作為校圖書館使用。奕住堂（校史館）是復旦現(xiàn)存最古老的建筑，沒有之一！這三幢樓，實際上是圍繞河流建筑的，三幢建筑旁邊，有兩條河流，一條是東西向的界泓浜，還有一條是蜿蜒的走馬塘，它們把三幢樓圍成一個“C”字，成為復旦校園的護城河，因而有“走馬塘旁立黌宮”之說。

至于“五角場”概念，它是后起之秀。五角場的廣義范圍是東到軍工路，西到大柏樹，北到殷行路，南到走馬塘，地域肯定要比復旦大，但是它比復旦年輕。復旦1922年在這里立校；五角場則要晚得多，五角場的名稱源于五條馬路，這五條路最終修筑完成，要到1930年代了。但是有了五條路，這里還不叫五角場，叫“新上海”或“新中國”。著名畫家趙無極小時候就住在這一帶，他的故居今天還在，就在政通路五角場街道辦事處內(nèi)，在趙無極的回憶錄里，沒有“五角場”三個字，只有“新上?！焙汀靶轮袊薄＿@和國民政府時期的“大上海計劃”有關，當年這一帶，為了區(qū)別于租界，被稱為“新上?！薄靶轮袊保珡膩硪矝]有五角場概念。五角場概念的廣泛應用，是在解放以后。因此，我們常說“江灣復旦”，卻不會說“五角場復旦”，因為五角場比復旦年輕得多。

復旦門前馬路，見證復旦百年滄桑

復旦門前馬路，是復旦地理的重要組成部分，也是復旦百年滄桑的見證者。由于時間關系，我就簡單介紹兩條馬路，一小一大。

小的是國福路，國福路是一條非常不起眼的馬路，全長僅300余米。它以今天的邯鄲路為界，原本分為南北兩段，南段路名為“協(xié)儀路西二街”（一說西三街），即今天的國福路段；北段名為“同化路西四街”，直達界泓浜（今復旦“本北高速”北側(cè)）。所謂“協(xié)儀”“同化”，實際上是日本占領軍打著“日中協(xié)同”旗號，行殖民之實?？箲?zhàn)勝利后，趕走了日本人，南北段路名沿用“大上海計劃”路名命名原則，統(tǒng)稱為“國福路”。上世紀50年代，復旦校區(qū)東擴，國福路北段融入校區(qū)，南段就成了最短的“國”字頭馬路之一。

國福路上，因為有了三幢別墅，使它顯得與眾不同。國福路51號，原是陳望道校長寓所，現(xiàn)在是陳望道舊居暨《共產(chǎn)黨宣言》展示館。這幢樓是西班牙式的，據(jù)說原是華興鐵工廠老板所建，他后來賣了這棟樓，在其美路（今四平路）國權(quán)路口又造了工廠，就是后來解放后的“上海機床附件二廠”。另有一說，說解放初，這棟小樓曾做過“血防站”（血吸蟲病防治站），1956年，復旦把它買下，供陳望道校長居住。起初陳望道校長不愿意，后來學校做他思想工作，把底樓作為語言研究室，他才答應入住。

51號北面，另有兩幢小樓，61號與65號。這61號與65號的門牌，不稱為“國福路61號”“國福路65號”，而是屬于國順路650弄（復旦第九宿舍）61號、65號，為什么呢？國福路51號原有開在國福路的單獨小門，61號、65號沒有，它們屬于九舍。61號是蘇步青舊居，65號原來是陳建功舊居，后來由談家楨入住。蘇步青和陳建功兩位老先生都是院系調(diào)整后從浙大來的“大咖”——中國科學院學部委員、數(shù)學大家。那時候，為了落實黨的知識分子政策，復旦黨委書記楊西光決定，另造這兩幢別墅給他們兩位住。所以，這三棟樓，見證了一個時代。過兩天，修繕一新的61號、65號，將和51號一起，被命名為“愛國主義教育建筑群”，對公眾開放，大家有機會一定要去看一看。

復旦門前的大馬路叫邯鄲路。邯鄲路原來就叫翔殷路，從地圖上看，今天的翔殷路和邯鄲路是一條直線，實際上原來就是一條路。這條路建造的時候碰到很多困難。1922年江灣復旦校園落成后，在南側(cè)建了古典牌坊式的老校門（這個門在2005年百年校慶的時候重新復原建造了），但是這個門從來不開，因為翔殷路一直沒有完全修好，前面都是農(nóng)田，造造停停、造造停停，一直沒有通到校門。復旦人出行都是走后門，后門跟前有一條路，就是我們現(xiàn)在的政民路。

抗日戰(zhàn)爭勝利后，邯鄲路曾一度改名叫魏德邁路。魏德邁原是中國戰(zhàn)區(qū)參謀長，據(jù)說和蔣介石關系很好。魏德邁曾建議中國馬路全部靠右行，因為蔣介石需要美國的軍事援助，要進口大量的美式裝備，而美國的汽車就是靠右行的。這個建議得到蔣介石的首肯，其影響一直到現(xiàn)在——我們現(xiàn)在道路就是靠右行的，可見蔣介石對魏德邁的話言聽計從。魏德邁有一次訪問上海，上海軍民在翔殷路（今天的邯鄲路段）夾道歡迎他，不久，這條路就被改成“魏德邁路”。上海解放后，就把它的名字改了，改為邯鄲路。它是以1945年8月的一個重要戰(zhàn)役“邯鄲戰(zhàn)役”命名的，當年劉伯承、鄧小平領導的晉冀魯豫解放軍擊退了國民黨軍的進攻，這是一場關鍵性勝利，所以，與其說邯鄲路是以地理名詞來命名的，不如說它是以軍事和政治名詞來命名的。

邯鄲路上，曾經(jīng)有過三所高校。一所是復旦；上世紀30年代，在復旦西側(cè)有過一所兩江女子體育學校；解放后，在復旦東側(cè)，也就是今天的新聞學院區(qū)域，原來是“輕?！保ㄝp工業(yè)高等?？茖W校），現(xiàn)在好像已并入上海應用技術大學，已經(jīng)搬到奉賢去了。

上個月，復旦發(fā)生了意外事件，有媒體報道稱“邯鄲路某?！?，這就有一點“猶抱琵琶半遮面”了，為什么呢？因為現(xiàn)在的邯鄲路，只有一所高校，就是復旦大學，你要避諱，不妨就說楊浦區(qū)某高?；蛘呱虾|北部某高校，你要不避諱，就直接說復旦大學嘛！實際上，說了復旦，也沒什么。復旦一百年的滄桑，什么事情沒有經(jīng)歷過？

發(fā)生那樣的事件，我們作為復旦人都感到痛心。網(wǎng)上因此而出現(xiàn)一些謠言或詆毀復旦的言論，對此，最好的駁斥是什么？我以為，就是“講好復旦故事”。復旦是有光榮歷史傳統(tǒng)的學校，從歷史長河來說，時而飄過幾片烏云、幾層陰霾，是不可能遮住“日月光華”的。

總體來說，復旦校史，是和百年中華民族的奮斗歷史一致的。作為新復旦人，你們每一個人都可以講好自己的復旦故事，或在復旦創(chuàng)造自己的故事。

一句話，如果講好了復旦故事，“親近復旦”就不是一句空話。

# 互動福利

? 歡迎在本文下方留言，留言點贊數(shù)最多的讀者，可獲得張國偉教授親筆簽名《相輝：一個人的復旦敘事》一冊。

作為對管理學專業(yè)課程的補充，“君子知道”復旦大學EMBA人文商道講堂秉承“商道人文，融匯貫通”的目標，讓學生從人文中汲取力量，擁有大智慧、大視野、大情懷。依托復旦大學強大的名師資源，“君子知道”人文商道講堂目前已邀請葛劍雄、陳思和、沈志華、許紀霖、吳曉明、哈繼銘等校內(nèi)外名家，為EMBA學生校友分享商道、人文和政經(jīng)等熱門話題。

• 胡偉：十四五——新發(fā)展環(huán)境與新發(fā)展格局 | 君子知道

• 熊易寒：為什么中國的中產(chǎn)階級更焦慮？| 君子知道

• 李輝：茶，打開經(jīng)絡的“鑰匙” | 君子知道

• 沈逸：霸權(quán)已經(jīng)過時了，美國何時夢醒？| 君子知道

2002年國內(nèi)首批獲國家批準開辦的中文EMBA學位教育項目

商道人文融匯貫通，以致勝之道育將帥之才

為企業(yè)決策層傳授全球領先的管理思想，為校友搭建高端交互平臺

點擊“閱讀原文”馬上申請