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復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院熊易寒:為什么中國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)更焦慮?| 君子知道

復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院
2021-06-25 18:32 瀏覽量: 5184
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復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院熊易寒:為什么中國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)更焦慮?| 君子知道

導(dǎo)讀:

“群體的命運(yùn)在很大程度上是由權(quán)力結(jié)構(gòu)設(shè)定的;國(guó)家、市場(chǎng)、社會(huì)與家庭是命運(yùn)的主要塑造者;命運(yùn)的政治學(xué)追問(wèn)的是一個(gè)最基本的正義問(wèn)題——如果我們的命運(yùn)具有某種外部性,那么我們應(yīng)該做些什么?”

6月18日,“君子知道”復(fù)旦大學(xué)EMBA人文商道講堂請(qǐng)來(lái)復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院副院長(zhǎng)熊易寒教授來(lái)為我們解惑——中產(chǎn)階級(jí)如何逃脫“內(nèi)卷”的魔咒。以下為根據(jù)講座整理的主要內(nèi)容,經(jīng)本人改訂確認(rèn)。

熊易寒:為什么中國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)更焦慮?

- 熊易寒-

復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院教授、副院長(zhǎng)

復(fù)旦大學(xué)國(guó)際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、副院長(zhǎng),入選國(guó)家萬(wàn)人計(jì)劃青年拔尖人才。主要研究興趣為政治社會(huì)學(xué)和比較政治學(xué),近期主要關(guān)注城市化、中產(chǎn)階級(jí)、社會(huì)治理,著有《城市化的孩子:農(nóng)民工子女的身份生產(chǎn)與政治社會(huì)化》(中文版2010;日文版2018)、《你中產(chǎn)了嗎》(2015)、《平衡木上的中國(guó)》(2016)、《移民政治:當(dāng)代中國(guó)的城市化與群體命運(yùn)》(2019),成果榮獲教育部高等學(xué)??茖W(xué)研究?jī)?yōu)秀成果三等獎(jiǎng),上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果一、二等獎(jiǎng),首屆“實(shí)踐社會(huì)科學(xué)青年學(xué)者最佳專(zhuān)著獎(jiǎng)”。

中產(chǎn)數(shù)量超過(guò)美國(guó)總?cè)丝谝话胍?guī)模,我們變強(qiáng)了也變“焦”了

中產(chǎn)的焦慮是一個(gè)全球現(xiàn)象,這跟充滿不確定性的世界里人們對(duì)于職業(yè)的不安全感有關(guān)。美國(guó)和法國(guó)的經(jīng)濟(jì)學(xué)家做過(guò)研究,經(jīng)濟(jì)不平等程度越高的社會(huì),越會(huì)雞娃,雞娃帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)回報(bào)更高。中國(guó)的“雞娃指數(shù)”要高于國(guó)際水平,在中國(guó)收入高的地方,教育回報(bào)比較高,這和人力資本回報(bào)有關(guān),一旦教育投入收到的回報(bào)比較高,家長(zhǎng)就會(huì)更加雞血,喜歡灌輸孩子出人頭地的理念。在中國(guó),“佛系”的、會(huì)放任孩子、讓他們做自我管理的家長(zhǎng)相對(duì)比較少;威權(quán)的、專(zhuān)斷的、不太回應(yīng)孩子需求,而會(huì)強(qiáng)勢(shì)灌輸自己理念的家長(zhǎng)更多見(jiàn)。這種模式在經(jīng)濟(jì)不平等的社會(huì)里,占比顯著高于比較平等的社會(huì)??雌饋?lái)是文化的現(xiàn)象,其實(shí)有更深的經(jīng)濟(jì)根源。

在中國(guó)人口規(guī)模這么大的情況下,容易給人帶來(lái)非常強(qiáng)的被碾壓的恐懼。中國(guó)的中產(chǎn)按照比例來(lái)講是比較低的,樂(lè)觀估計(jì)是2億,保守一點(diǎn)是1億,占總?cè)丝诒壤凰愀?,比歐美社會(huì)低很多;但是從規(guī)模上說(shuō),全世界人口超過(guò)1億的國(guó)家總共只有13個(gè),中國(guó)中產(chǎn)群體的絕對(duì)數(shù)量已經(jīng)超過(guò)全世界絕大多數(shù)國(guó)家的人口,美國(guó)總?cè)丝?.24億人,日本總?cè)丝?.27億人。我國(guó)的有錢(qián)人已經(jīng)超過(guò)美國(guó)總?cè)丝诘囊话胍?guī)模,高于日本的總?cè)丝谝?guī)模,這樣帶來(lái)的碾壓感,對(duì)人的心態(tài),對(duì)大家的生存狀態(tài)會(huì)造成很大的影響。

中國(guó)的焦慮感比其他國(guó)家更強(qiáng)一些,但不意味著其他國(guó)家不焦慮。美國(guó)雞娃指數(shù)也很高,所謂的快樂(lè)教育是工人階級(jí)的。我認(rèn)識(shí)一個(gè)美國(guó)名校的教授,他孩子上的精英學(xué)校,初中就已經(jīng)在讀《利維坦》。工人階級(jí)講快樂(lè)教育,因?yàn)樗麄兓疽呀?jīng)放棄了,再怎么努力學(xué)習(xí)也很難與精英子弟競(jìng)爭(zhēng),精英階層教育強(qiáng)度也很大,跟我們是相似的。著名的“虎媽”蔡美兒,就是耶魯大學(xué)法學(xué)院的教授。大家關(guān)注她的華裔身份,卻忽略了她的美國(guó)身份,老覺(jué)得她是華人代表,而忽視了她生活在美國(guó)社會(huì),美國(guó)中產(chǎn)也有雞娃的文化。

社會(huì)走向精細(xì)分層,“鳳凰男”就不吃香了?

為什么中國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)更焦慮?我有個(gè)概念叫做精細(xì)分層社會(huì),精細(xì)分層社會(huì)是1998年形成的,在1949-1998,我們是一個(gè)扁平社會(huì),沒(méi)有那么細(xì)的分層,表現(xiàn)在幾個(gè)方面:

1、收入差距小,家庭財(cái)產(chǎn)少:大學(xué)校長(zhǎng)幾百塊錢(qián)一個(gè)月,普通工人也有幾十塊錢(qián)一個(gè)月,差距不大,大家都沒(méi)有私人的財(cái)產(chǎn),大家都依靠單位分房。

2、階層混居:住房通常由單位提供,像復(fù)旦老校長(zhǎng)陳望道的故居,是變成紀(jì)念館以后才單獨(dú)圍起來(lái)的,以前是跟其他教工宿舍連在一起的。校領(lǐng)導(dǎo)跟后勤員工住在一個(gè)小區(qū),除了上下級(jí)關(guān)系還是鄰里關(guān)系,現(xiàn)在很難想象。

3、中低消費(fèi)為主:恩格爾系數(shù)高,大部分錢(qián)用來(lái)吃,維持生計(jì),我們消費(fèi)商品都是消費(fèi)它的使用價(jià)值。

1994年以后,我們開(kāi)啟了全面的市場(chǎng)化改革,企業(yè)改制、住房市場(chǎng)化改革對(duì)財(cái)富分配產(chǎn)生了巨大影響。特別是1998年以后住房商品化改革。1998年以前,所有的房子都是國(guó)家提供、單位分配,聽(tīng)起來(lái)很美好,其實(shí)并不美好,分配要論資排輩,要長(zhǎng)時(shí)間等待,住房面積很小。住房商品化改革之后,中國(guó)的社會(huì)階層變得越來(lái)越復(fù)雜:收入和財(cái)產(chǎn)差距擴(kuò)大。收入基尼系數(shù)維持在0.5的水平,更高的是財(cái)產(chǎn)基尼系數(shù),收入基尼系數(shù)已經(jīng)比不上財(cái)產(chǎn)基尼系數(shù),因?yàn)槭杖氩罹嚯m然比過(guò)去大很多,但是財(cái)產(chǎn)對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)產(chǎn)生更大的影響,這一點(diǎn)非常重要。兩個(gè)大學(xué)教師,一個(gè)人在十年前買(mǎi)了房,一個(gè)人相信房?jī)r(jià)會(huì)下跌。后者現(xiàn)在可能有300萬(wàn)的存款,但是他沒(méi)有房子;前者花了300萬(wàn)買(mǎi)房子,貸款210萬(wàn),房子現(xiàn)在可能變成1000萬(wàn)。有房一族的財(cái)富增值速度顯然更快,財(cái)產(chǎn)的重要性越來(lái)越彰顯。

大家可以看到一個(gè)現(xiàn)象,現(xiàn)在有一個(gè)概念叫“鳳凰男”,就是指來(lái)自農(nóng)村或小城鎮(zhèn)、接受過(guò)高等教育留在大城市的人。他們受歡迎嗎?在當(dāng)下的婚姻市場(chǎng)上并不受歡迎,但是在80、90年代,這個(gè)群體非常受歡迎。那時(shí)來(lái)自農(nóng)村的大學(xué)生很搶手,有一份體面的體制內(nèi)工作,在外界看來(lái),農(nóng)村來(lái)的說(shuō)明能吃苦,能考上大學(xué)的說(shuō)明腦子聰明。因此“鳳凰男”找的女方家庭條件都不差的。最重要的原因是什么?那個(gè)時(shí)候的社會(huì)分層取決于工作單位,取決于工資收入,而工資收入由什么決定?主要是人力資本。個(gè)人才能就是人力資本,人力資本決定收入,家庭沒(méi)有那么重要。大家都沒(méi)有太多財(cái)產(chǎn),只要有一個(gè)好單位,就有發(fā)展前景的保證,很快就可以在城里置業(yè),獲得向上的流動(dòng)、實(shí)現(xiàn)彎道超車(chē),可以說(shuō)“鳳凰男”是潛力股。

現(xiàn)在“鳳凰男”不那么受歡迎,最重要的原因是什么?因?yàn)樵诂F(xiàn)在的社會(huì)分層里,工資收入的重要性越來(lái)越降低了,更重要的是你家庭的背景,家庭財(cái)產(chǎn)很重要。譬如“拆二代”,家里多套房產(chǎn),工資收入對(duì)于他來(lái)說(shuō)微不足道,他只是需要一個(gè)工作,對(duì)工資的依賴(lài)度非常低。這個(gè)時(shí)候“鳳凰男”的受歡迎程度就大大降低了。

衡量社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位最精準(zhǔn)的指標(biāo):看居住小區(qū)

今天的精細(xì)分層社會(huì)中,人們的財(cái)產(chǎn)性收入差距變得比較大。國(guó)家的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)對(duì)于財(cái)產(chǎn)性收入有低估,因?yàn)槭杖胪该鞫群芨?,?cái)產(chǎn)性收入不高。對(duì)于一個(gè)特定職業(yè),你雖然不知道具體的收入數(shù)字,但你大概知道他的收入?yún)^(qū)間。但是現(xiàn)在財(cái)產(chǎn)透明度極低,房子越多的人越不告訴你他有多少套房子。

第二個(gè)表現(xiàn)是階層的居住隔離,現(xiàn)在這個(gè)社會(huì),如果按照一個(gè)人的職業(yè)和受教育程度來(lái)衡量他的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位,有時(shí)候并不一定完全準(zhǔn)確。更加準(zhǔn)確的是什么?你住在哪兒。一說(shuō)你住在什么樣的小區(qū),大家就能判斷出你大概屬于什么樣的社會(huì)地位。小區(qū)居民的社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位往往差不多,越趨同的小區(qū)鄰里關(guān)系越融洽,跨階層的居住相對(duì)來(lái)說(shuō)比較少。

第三,消費(fèi)社會(huì)與消費(fèi)區(qū)隔。中國(guó)人已經(jīng)“拯救”了許多奢侈品牌,在它們即將破產(chǎn)的時(shí)候。你到奢侈品商店去看,都是中國(guó)人在排隊(duì),老外也形成了中國(guó)人都是“土豪”的印象,因?yàn)槲覀內(nèi)颂嗔恕?億富人只要每年有10%出國(guó)消費(fèi),就會(huì)給全世界帶來(lái)特別大的沖擊力。奢侈品消費(fèi)不是在消費(fèi)使用價(jià)值,而是消費(fèi)象征價(jià)值。

我們現(xiàn)在財(cái)產(chǎn)基尼系數(shù)這么大,最重要的貢獻(xiàn)就是房?jī)r(jià)。炒房的主力軍是誰(shuí)?超級(jí)富豪炒不炒房?炒房對(duì)于福布斯富豪這樣的人來(lái)說(shuō)是“羞辱”。雖然他們的房子比我們貴,比我們大,比我們多,但是它占總資產(chǎn)的比重是很小的,而普通人呢?一般人房產(chǎn)可能占我們總資產(chǎn)的99%,甚至200%。

我們的社會(huì)分層越來(lái)越細(xì)了,同時(shí)它又是一種典型的中產(chǎn)階級(jí)想象。奔馳車(chē)主可能認(rèn)為自己跟奧迪車(chē)主有很大差別,甚至于寶馬530車(chē)主也覺(jué)得自己跟寶馬525車(chē)主不一樣。但是在上層來(lái)看,它們都是入門(mén)級(jí)的;在底層看起來(lái)則都是富人。上面的人和下面的人對(duì)于這些沒(méi)有特別高的敏感度,但是中產(chǎn)特別敏感,會(huì)把社會(huì)建構(gòu)成一個(gè)“吐司”形狀,會(huì)分得特別細(xì)。

中產(chǎn)階級(jí)對(duì)社會(huì)分層的想象,主要關(guān)注在自己的中產(chǎn)階層。他們也許會(huì)關(guān)注精英階層的奇聞?shì)W事,但不會(huì)與之比較,他們喜歡跟自己身邊的人進(jìn)行比較。這就逐漸形成中國(guó)獨(dú)特的鄙視鏈文化。中產(chǎn)的鄙視鏈可以說(shuō)是“喪心病狂”:穿什么衣服,開(kāi)什么車(chē);看動(dòng)畫(huà)片也必須是英語(yǔ)原聲的,你們家小孩看熊大熊二,我們的小孩怎么能跟你們的小孩一起玩呢?會(huì)把我們家小孩帶壞的。

最優(yōu)質(zhì)的教育資源并沒(méi)有隨著中產(chǎn)階級(jí)數(shù)量增加,只是趨于集中化

中產(chǎn)階級(jí)在對(duì)小孩教育的投資上很多,我過(guò)去研究農(nóng)民工,農(nóng)民工的家庭也很注重教育,他們會(huì)說(shuō)只要我的孩子能考上,哪怕念到博士?jī)A家蕩產(chǎn)貸款借錢(qián)也會(huì)讓他念書(shū),中國(guó)的窮人對(duì)于教育的認(rèn)識(shí),肯定超過(guò)其他任何國(guó)家的窮人對(duì)于教育的認(rèn)識(shí)。但是窮人對(duì)于教育的投資有限,第一他們沒(méi)有多少文化資本,很難指導(dǎo)孩子,也沒(méi)有辦法把孩子送外國(guó)去。

中產(chǎn)不一樣,他們有一些文化,受過(guò)比較好的教育,有一定的閑錢(qián)和時(shí)間可以在孩子身上進(jìn)行投入,就會(huì)出現(xiàn)一種搶跑游戲。我們現(xiàn)在基礎(chǔ)教育有一個(gè)悖論,一方面學(xué)校體系在不斷減負(fù),小學(xué)三年級(jí)之前不讓做書(shū)面作業(yè),不讓考試……另外一方面,課外時(shí)間越來(lái)越投入到教育機(jī)構(gòu),現(xiàn)在的小孩真的很慘,學(xué)習(xí)強(qiáng)度很大,每天要跑場(chǎng),周末基本沒(méi)有。

窮人家的孩子基本比較開(kāi)心,農(nóng)民工子女基本上四點(diǎn)鐘左右可以放學(xué),放學(xué)以后也沒(méi)有什么事情可做,因?yàn)樽鳂I(yè)少,他們也不參加任何培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。富人家的孩子也很開(kāi)心。如果你是馬化騰的兒子,爸媽還會(huì)雞你嗎?雞不雞都一樣,沒(méi)有任何產(chǎn)出。最辛苦的就是中產(chǎn)的小孩,他們基本沒(méi)有童年。

中產(chǎn)家長(zhǎng)的集體焦慮在哪兒?中產(chǎn)的規(guī)模在迅速擴(kuò)大,有2億中產(chǎn),就意味著有2億人在跟你競(jìng)爭(zhēng)。但是實(shí)際上最優(yōu)質(zhì)的教育資源并沒(méi)有擴(kuò)張,這個(gè)在我們國(guó)家特別明顯,中國(guó)優(yōu)質(zhì)的教育資源像上海一直集中在徐匯、楊浦,公辦名校很穩(wěn)定,不太變的,高中資源也一直在趨于集中化。上?,F(xiàn)在什么格局?“四大名校+七寶”就是所謂的“超級(jí)中學(xué)”。我是湖南人,湖南在過(guò)去很多很好的縣級(jí)中學(xué),有的學(xué)校每年能考不少清北,現(xiàn)在不行了,本地但凡家里有點(diǎn)條件的小孩都到長(zhǎng)沙上學(xué),整個(gè)地級(jí)市都沒(méi)有特別好的中學(xué),長(zhǎng)沙四大名校基本上把湖南好生源壟斷了,清北的名額在各省“超級(jí)中學(xué)”高度集中。家長(zhǎng)當(dāng)然焦慮了,以前考上海前20名的中學(xué)都是很好的中學(xué),現(xiàn)在必須進(jìn)前5,才感覺(jué)到這是好學(xué)校,這個(gè)給家長(zhǎng)帶來(lái)心理刺激還是非常大的。

一方面教育資源越來(lái)越集中,另一方面學(xué)校會(huì)強(qiáng)調(diào)減負(fù),這就帶來(lái)一個(gè)問(wèn)題:學(xué)校教的內(nèi)容太簡(jiǎn)單,按照這個(gè)難度沒(méi)有辦法進(jìn)入到“超級(jí)中學(xué)”,因?yàn)椤俺?jí)中學(xué)”如果按照這個(gè)難度去招學(xué)生的話,是沒(méi)有辦法把最聰明、最優(yōu)秀、最拔尖的學(xué)生區(qū)分開(kāi)的。一定要有難度,才可以把孩子選出來(lái)。過(guò)去的杯賽就是為名校提供相對(duì)廉價(jià)又靠譜的信號(hào)。

“超級(jí)中學(xué)”在很多方面已經(jīng)跟其他中學(xué)有非常大的差別。精英的子弟和底層的子弟從很小就不一樣,這造成了一個(gè)新的焦慮。大學(xué)里面盡管還有小鎮(zhèn)青年,他們進(jìn)入大學(xué)以后,容易覺(jué)得自己缺乏才藝、眼界,有些孩子就會(huì)產(chǎn)生自卑感。

為什么中產(chǎn)階級(jí)更傾向于相信階層固化?

階層固化是非常流行的概念,誰(shuí)最關(guān)注?中產(chǎn)最關(guān)注。中產(chǎn)對(duì)于階層固化有一種執(zhí)念,關(guān)于階層固化的文章轉(zhuǎn)得最兇的就是中產(chǎn)階級(jí),農(nóng)民工壓根不關(guān)心。其實(shí)這個(gè)概念從學(xué)術(shù)上是沒(méi)有辦法度量的。

所謂階層固化,是不是階層完全不流動(dòng)?肯定不是,除非禁止階層之間通婚,禁止通過(guò)個(gè)人的努力改變你的生活、改變你的階級(jí)。確實(shí)現(xiàn)在社會(huì)流動(dòng)在變慢,這是不是階層固化呢?很難說(shuō)。按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),全世界都在階層固化,只要這個(gè)社會(huì)是趨于穩(wěn)定的,它一定是社會(huì)流動(dòng)性減速。穩(wěn)定的社會(huì)里,父母的優(yōu)勢(shì)在一定程度上被傳遞,包括智商,包括個(gè)人的素養(yǎng)、社會(huì)資源、財(cái)產(chǎn)、社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò),這些東西都屬于被繼承。除非出臺(tái)一個(gè)法律說(shuō)這些東西不可以繼承,事實(shí)上不可能的。所有的社會(huì)都在趨緩,美國(guó)人講“美國(guó)夢(mèng)”處于危機(jī)當(dāng)中,也是這個(gè)意思。

社會(huì)的流動(dòng)方式有兩種,一是短程社會(huì)流動(dòng),一是長(zhǎng)程社會(huì)流動(dòng)。長(zhǎng)程的社會(huì)流動(dòng)大家很關(guān)注,這雖然很令人矚目,但是因?yàn)槿藬?shù)太少,對(duì)于社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響是很小的。另外一個(gè)就是短程的社會(huì)流動(dòng),從農(nóng)民變成一個(gè)工人,從工人變成科長(zhǎng)、車(chē)間主任,這種流動(dòng)距離比較短,大家一般不關(guān)注,但是對(duì)于社會(huì)結(jié)構(gòu)有很大影響。一個(gè)社會(huì)要從金字塔的結(jié)構(gòu)變成橄欖型的社會(huì)、變成中產(chǎn)為主的社會(huì),就需要有更多的藍(lán)領(lǐng)變成白領(lǐng)、工人變成中產(chǎn),雖然它的距離不是很遠(yuǎn),但因?yàn)橐?guī)模巨大,所以它對(duì)于社會(huì)結(jié)構(gòu)的影響是非常大的,可以重塑我們的社會(huì)結(jié)構(gòu)。

我們講階層固化的時(shí)候往往忽略了短程的流動(dòng),為什么中產(chǎn)作為一個(gè)既得利益者,對(duì)于階層固化特別敏感?一個(gè)是地位錯(cuò)覺(jué),就是主觀和客觀上,對(duì)于自己處在什么樣的社會(huì)階層位置的偏差。農(nóng)民工對(duì)于自己的地位感知會(huì)偏高,因?yàn)樗日盏膶?duì)象是自己村里的那些親戚朋友;中產(chǎn)則傾向于低估,他比較的對(duì)象是城市的朋友或者研究生的同學(xué),或者自己的直接上司,低估使得他對(duì)于所謂的階層固化特別敏感。

在觀念層面,中產(chǎn)認(rèn)同社會(huì)流動(dòng);在現(xiàn)實(shí)層面,又擔(dān)心自己成為社會(huì)流動(dòng)的受損者。他們對(duì)于社會(huì)流動(dòng)有一種抽象的認(rèn)同,認(rèn)為社會(huì)流動(dòng)代表著社會(huì)充滿活力、向上、積極。但你一旦問(wèn)他愿不愿意農(nóng)民工子女和自己的子女同校、同班、尤其是成為自己子女的同桌,他們的回答都是趨于否定的。一方面大家認(rèn)同社會(huì)流動(dòng),另一方面又擔(dān)心自己孩子可能會(huì)被社會(huì)流動(dòng)沖擊掉,所以還是應(yīng)該有些門(mén)檻,應(yīng)該禁止一些可能對(duì)于我們社會(huì)階層地位產(chǎn)生沖擊的因素。

中國(guó)人對(duì)于平等的偏好:更強(qiáng)還是更弱?

中國(guó)人對(duì)待平等問(wèn)題其實(shí)是非常復(fù)雜的心態(tài)。和歐美人相比,我們對(duì)于平等的偏好是更強(qiáng)還是更弱?

一個(gè)有趣的例子:美國(guó)感恩節(jié)期間,由于品牌的折扣很大,頂級(jí)品牌價(jià)格和二線的品牌價(jià)格差會(huì)縮得很小,最小的時(shí)候可能僅僅是100美金的差距。那時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn),這個(gè)折扣力度對(duì)于中國(guó)人和美國(guó)人的刺激作用是不一樣的。中國(guó)人紛紛去買(mǎi)一線品牌,多花100美金消費(fèi)升級(jí),這等好事上哪兒找,中國(guó)人非常積極地購(gòu)買(mǎi)。

但是很多白人中產(chǎn)不為所動(dòng)。難道是因?yàn)樗麄償?shù)學(xué)不好?我跟他們聊,美國(guó)人會(huì)說(shuō),不是買(mǎi)不起,而是我買(mǎi)了以后同事會(huì)認(rèn)為我升職了。在他們看來(lái),你的服裝如果和你的老板是一樣的,這是逾越的、不可接受的,但是中國(guó)人不然,最基層的員工都可以穿名牌服裝,自己開(kāi)心就行了。

中國(guó)人其實(shí)有非常強(qiáng)的平等主義傾向的,我們很早就沒(méi)有貴族社會(huì)了。但是與此同時(shí),我們的特權(quán)觀念也很強(qiáng)。一方面對(duì)于平等有非常強(qiáng)的訴求,但同時(shí)特別能夠容忍特權(quán),所以我們是一個(gè)矛盾的綜合體,渴望平等也渴望特權(quán)。

中國(guó)的中產(chǎn)階級(jí)有非常復(fù)雜的念想,我稱(chēng)之為“三副面孔”:

中產(chǎn)對(duì)于很多涉及到自身財(cái)產(chǎn)安全的事,行動(dòng)是很積極的。意識(shí)形態(tài)上中產(chǎn)整體偏保守,會(huì)跟國(guó)家共享很多意識(shí)形態(tài),他們對(duì)待釘子戶的態(tài)度比政府還要不友好,因?yàn)檫@些人不拆遷影響了整個(gè)片區(qū)的生活品質(zhì)、檔次和房產(chǎn)升值。但是中產(chǎn)也經(jīng)常把自己的利益放在神圣不可侵犯的地位,楊浦某個(gè)小區(qū)里面曾經(jīng)有一個(gè)閑置的物業(yè),后來(lái)被養(yǎng)老院盤(pán)下來(lái)了,這些小區(qū)居民打標(biāo)語(yǔ)說(shuō)“死人院滾出去”,因?yàn)槔先私?jīng)常過(guò)世、晦氣,會(huì)影響小區(qū)的房?jī)r(jià)。這種對(duì)于養(yǎng)老院極度不友好的態(tài)度在全世界都很難看到。

打破中產(chǎn)焦慮,需要營(yíng)造多元的價(jià)值觀

中國(guó)的中產(chǎn)焦慮癥跟中國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化密切相關(guān),主要因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)階級(jí)越來(lái)越長(zhǎng)了,原來(lái)梯子短,你就不那么焦慮;梯子長(zhǎng)了就有焦慮,會(huì)患得患失:孩子究竟應(yīng)該在家門(mén)口上學(xué)呢,還是送到頂尖的民辦學(xué)校去呢?窮人很痛苦,但是不會(huì)很焦慮,因?yàn)樽杂啥群艿?,別無(wú)選擇。當(dāng)你面臨兩個(gè)或者兩個(gè)以上選擇的時(shí)候才會(huì)焦慮。

中產(chǎn)在社會(huì)結(jié)構(gòu)當(dāng)中的重要性越來(lái)越突出,但是中產(chǎn)的價(jià)值體系和能力體系并沒(méi)有建立,處于物質(zhì)主義價(jià)值觀和后物質(zhì)主義價(jià)值觀的交鋒、更迭地帶,他們有拜金、攀比的一面,崇尚競(jìng)爭(zhēng)與世俗意義上的成功,也有追求個(gè)性和解放的一面,渴望從無(wú)休止的社會(huì)比較和同儕競(jìng)賽中解脫出來(lái)。

后物質(zhì)主義追求個(gè)性,認(rèn)為不需要跟別人比較,只要自己幸福開(kāi)心就可以了,不需要把別人作為參照系,這個(gè)心態(tài)中國(guó)人還沒(méi)有完全形成?!氨贝笸婪颉标懖杰帲?dāng)年被報(bào)道出來(lái)特別轟動(dòng),大家覺(jué)得北大畢業(yè)怎么能去殺豬呢?我們孩子還沒(méi)有進(jìn)北大呢,你就把我們的夢(mèng)想摧毀了!后來(lái)有個(gè)北大校友很聰明,在中國(guó)有名氣就是有流量啊,流量就是財(cái)富啊,于是給陸投資,合作創(chuàng)立了一個(gè)品牌叫“一號(hào)土豬”。這個(gè)創(chuàng)業(yè)果然很成功,陸步軒后來(lái)身家億萬(wàn)了,回北大演講第一句話還是:對(duì)不起,給母校丟臉了。

其實(shí)就算他沒(méi)有成為老總,只是一個(gè)屠夫,他也是一個(gè)值得尊敬的人,他用自己的雙手養(yǎng)活他的家人,這是很有尊嚴(yán)的事情。而我們的價(jià)值觀,認(rèn)為一旦接受好的教育就必須成功,不能接受失?。欢俺晒Α敝荒苡梦镔|(zhì)衡量,不能用其他的衡量。這說(shuō)明我們的價(jià)值觀還是屬于矛盾、重疊、尚未成型的狀態(tài)。

社會(huì)快速的變遷,社會(huì)結(jié)構(gòu)不斷精確化,有失敗感的人越來(lái)越多,如果沒(méi)有辦法給他們一些出口和干預(yù)機(jī)制,很容易出現(xiàn)極端情緒。這種極端情緒從個(gè)體意義上說(shuō)有個(gè)人因素在里面,實(shí)際上還是跟社會(huì)結(jié)構(gòu)有一定關(guān)系。失業(yè)和投資失敗的概率提高,有些人一旦到了一定年齡,很難再重新開(kāi)始,所以針對(duì)失敗者相應(yīng)的救助和干預(yù)機(jī)制很重要。

我覺(jué)得以中國(guó)龐大的人口基數(shù),要把焦慮消失掉不太可能,但是可以緩解。首先要解決社會(huì)福利,降低社會(huì)不平等,其次是重塑后物質(zhì)主義價(jià)值觀,強(qiáng)調(diào)個(gè)人幸福感而非成就感,個(gè)人心態(tài)的平和、個(gè)人的幸福、個(gè)人對(duì)于價(jià)值的自我定義等。

作為對(duì)管理學(xué)專(zhuān)業(yè)課程的補(bǔ)充,“君子知道”復(fù)旦大學(xué)EMBA人文商道講堂秉承“商道人文,融匯貫通”的目標(biāo),讓學(xué)生從人文中汲取力量,擁有大智慧、大視野、大情懷。依托復(fù)旦大學(xué)強(qiáng)大的名師資源,“君子知道”人文商道講堂目前已邀請(qǐng)葛劍雄、陳思和、沈志華、許紀(jì)霖、吳曉明、哈繼銘等校內(nèi)外名家,為EMBA學(xué)生校友分享商道、人文和政經(jīng)等熱門(mén)話題。

內(nèi)容編輯:凌墨

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