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【MBAChina網(wǎng)訊】“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代?！?/span>

如何才能“富過三代”？

這是困擾全世界的共同問題。葡萄牙有“富裕農(nóng)民—貴族兒子—窮孫子”的說法，德國則用3個詞“創(chuàng)造、繼承、毀滅”來代表三代人的命運(yùn)。在美國，家族企業(yè)在第二代能夠存在的只有30%，到第三代還存在的僅12%，到第四代及四代以后，依然存在的不到3%了。

其實(shí)，中國古代很早就有人回答了這個問題：“道德傳家，十代以上，耕讀傳家次之，詩書傳家又次之，富貴傳家，不過三代?！?因此，在中國歷代的家訓(xùn)家規(guī)中，“重德修身”是核心內(nèi)容，中國傳統(tǒng)文化中固有的仁義禮智信、忠孝節(jié)義、禮義廉恥和修身齊家的文化，得以代代流傳。

時 間

2018年8月10日 （星期五）

17:45-19:45

地 點(diǎn)

復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院

史帶樓一樓友邦堂

主 題

從《顏氏家訓(xùn)》到《曾國藩家書》

——中國古代的家教

主 講

- 傅杰 -

復(fù)旦大學(xué)中文系教授

從復(fù)旦課堂到喜馬拉雅，

他的《論語》課都廣受歡迎

傅杰，復(fù)旦大學(xué)中文系教授、博士生導(dǎo)師。師從國學(xué)大師姜亮夫和思想家王元化。復(fù)旦中文系漢語言文字學(xué)學(xué)科帶頭人，教育部跨世紀(jì)優(yōu)秀人才。主要研究方向：古漢語，古文獻(xiàn)學(xué)。著有《傅杰文錄》，包括《序跋薈存》《文史芻論》《前輩寫真》和《書林揚(yáng)塵》四本。其中《序跋薈存》包括作者為他人和自己學(xué)術(shù)著作所作的序，書中時見精辟見解；《文史芻論》以對近代重要文史問題的論述為主線，論述問題包括甲骨文及考古學(xué)、漢語修辭學(xué)、《馬氏文通》、《管錐篇》、20世紀(jì)的義理與考據(jù)之爭等；《前輩寫真》是作者為自己所尊敬的、且在學(xué)術(shù)界德高望重的幾位老師所作的傳記，包括姜亮夫、蔣禮鴻、沈文倬、郭在貽、王元化等人；《書林揚(yáng)塵》是根據(jù)近年來文史哲領(lǐng)域有價值的學(xué)術(shù)著作所寫的書評文集，評論的書目涉及哲學(xué)、考古學(xué)、語言學(xué)、文字學(xué)、文學(xué)、歷史學(xué)等諸多領(lǐng)域。

主 辦

復(fù)旦大學(xué)EMBA項(xiàng)目