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【復(fù)旦EMBA︱在路上】美東游學(xué):以最深刻的方式感受經(jīng)典

復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院
2015-08-03 00:00 瀏覽量: 4136
?智能總結(jié)

編者按 在大洋彼岸的美國東部,院校云集,卻都和復(fù)旦有著深厚的淵源。復(fù)旦創(chuàng)始人李登輝先生早年曾留學(xué)耶魯,回國后仿效耶魯體制創(chuàng)立復(fù)旦,兩校至今都有不少相通之處;麻省理工學(xué)院的商學(xué)院與復(fù)旦管院合作設(shè)立了國際...

編者按

在大洋彼岸的美國東部,院校云集,卻都和復(fù)旦有著深厚的淵源。復(fù)旦創(chuàng)始人李登輝先生早年曾留學(xué)耶魯,回國后仿效耶魯體制創(chuàng)立復(fù)旦,兩校至今都有不少相通之處;麻省理工學(xué)院的商學(xué)院與復(fù)旦管院合作設(shè)立了國際MBA項(xiàng)目,在管理教育界聲譽(yù)卓著;哈佛大學(xué)也曾與復(fù)旦管院聯(lián)手開設(shè)高級(jí)管理人員培訓(xùn)課程……如今,復(fù)旦EMBA的學(xué)子得以親身踏上這片土地,融入世界級(jí)的校園、聆聽業(yè)界頂尖大師的思想,一路收獲彌足珍貴的啟發(fā)。

古老而現(xiàn)代的院校風(fēng)采

在美國,我們參觀、學(xué)習(xí)、感悟了三所著名大學(xué),分別是哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、西點(diǎn)軍校。它們有幾點(diǎn)是共同的:

其一是大學(xué)的多元化。這體現(xiàn)在很多方面,其一是學(xué)生幾乎來自全世界,各色人種、膚色、年齡、學(xué)習(xí)性質(zhì)等都統(tǒng)一融入了這一個(gè)大熔爐;其二是各類個(gè)性的多元。交通方面也是五花八類,汽車、自行車、摩托車、滑板車都有。美國文化是一種同一性和多元化并存的文化,它強(qiáng)大的包容性,使得生活在美國社會(huì)的來自各個(gè)國家和地區(qū)的各階層人們能夠相處在一起,同時(shí)又使得美國文化在各種文化的相互交流和碰撞中得到發(fā)展。

其二是大學(xué)的自主化。與國內(nèi)高校不同的是,同為三萬人以上的綜合性大學(xué),卻很少有人來人往的局面。原來,這里大都是自主學(xué)習(xí),學(xué)校只提供了很好的場所,不如國內(nèi)一樣大規(guī)模的同時(shí)上下課。這里的大部分學(xué)習(xí)是自主完成的,打開電腦,無線上網(wǎng),學(xué)習(xí)就開始了。

其三是大學(xué)的開放性。見到大學(xué)生,給人的第一感覺就是充滿活力和很有激情,在路上都是談笑風(fēng)生,而且很多元化,人群中都是不同膚色的學(xué)生。學(xué)校的活動(dòng)很豐富。學(xué)校的學(xué)生們自主的在校園內(nèi)參展,對(duì)自己的組織進(jìn)行宣傳,邀請(qǐng)同學(xué)們參加。這樣的學(xué)生畢業(yè)之后還擔(dān)心他們的社交和社會(huì)參與能力嗎?

(任國俊,2011秋3班,蘇州安省建筑設(shè)計(jì)有限公司董事長)

在我的心中,哈佛是一個(gè)象征:世界院校,最高學(xué)府,精英聚集和成長之地。哈佛大學(xué)的盾形校徽上有兩上一下的三本書的背景,鐫刻著拉丁文的“真理”(veritas)一詞,中國人根據(jù)其漢語發(fā)音,便戲稱為“美麗充實(shí)”。但哈佛校訓(xùn)真正的含義是:“與柏拉圖為友,與亞里士多德為友,更重要的是與真理為友”。

哈佛即使對(duì)待復(fù)旦來游學(xué)的學(xué)生,一樣沒有馬虎,真刀實(shí)槍地上課,教授精心準(zhǔn)備的戰(zhàn)略整合課程,別出心裁的教學(xué)方式,哈佛的校園參觀,都給我留下了深刻的印象,也許這就是哈佛大學(xué)校訓(xùn)潛移默化傳達(dá)給每一個(gè)學(xué)子的真正精神,這才是哈佛這所大學(xué)這樣多年屹立不倒,而且長盛不衰的真正精神。

(鐘兆星,2011秋2班,福建省凱景投資集團(tuán)有限公司董事長)

清新而豐富的城市風(fēng)范

下了飛機(jī),第一感覺就是這里的空氣格外的清新,天空格外的碧藍(lán)。好像沒有任何的灰塵,就像世外桃源一樣,可以清晰的看到遠(yuǎn)處的山水。走在街上,街道干凈、整潔,沒有亂丟垃圾的現(xiàn)象。這里的每個(gè)人都有很強(qiáng)的環(huán)境意識(shí),每個(gè)人都有很好的環(huán)保習(xí)慣。走到每一處,我們幾乎就見不到裸露的土地,到處都是大片大片的綠色,令人心曠神怡。路的兩旁也不是原來想象的高樓大廈,而是綿延不斷的綠色。在參觀過程中,這些綠色是最讓我印象深刻的。

(任國俊,2011秋3班,蘇州安省建筑設(shè)計(jì)有限公司董事長)

中央公園為曼哈頓商業(yè)街植入了無窮的活力和生動(dòng)的魅力,它記錄和見證了美國很多重大歷史事件,有綿羊草坪,有草莓地,有埃及艷后、方尖碑……可以說,中央公園對(duì)于紐約,甚至美國而言,已經(jīng)不只是一座公園,而是一種美國歷史的見證者和參與者。中央公園的東西兩側(cè)是世界聞名的大都會(huì)藝術(shù)博物館和美國自然博物館,這種安排和布局使得中央公園不可爭議地成為了紐約市的文化高地。

商業(yè)氛圍濃厚的曼哈頓區(qū),卻永久性的修建了這座占地龐大的城市公園,充分展現(xiàn)了美國人在城市商業(yè)規(guī)劃上的前瞻和遠(yuǎn)見。我不敢想象紐約如果沒有中央公園會(huì)是什么樣子,也不敢想象中央公園的修建如果不是開始于19世紀(jì)50年代,而是現(xiàn)在修建這樣的城市公園,其成本之高和難度之大會(huì)到什么程度。

除此之外,商業(yè)城的百老匯(Broadway)也是一個(gè)經(jīng)典的案例。百老匯早在1811年紐約市進(jìn)行城市規(guī)劃之前就已存在,周圍云集了幾十家劇院。在百老匯大街44街至53街的劇院稱為內(nèi)百老匯大街,41街和56街上的劇院則稱為外百老匯。內(nèi)百老匯上演的是經(jīng)典的、熱門的、商業(yè)化的劇目,外百老匯演出的是一些實(shí)驗(yàn)性的、還沒有名氣的、低成本的劇目。百老匯大道是美國現(xiàn)代歌舞藝術(shù)、美國娛樂業(yè)的代名詞,每年都有幾百萬的來自世界各地的游客到紐約欣賞百老匯的歌舞劇。

商業(yè)城中植入文化載體,是現(xiàn)代商業(yè)布局的常識(shí)。但在1811年的城市規(guī)劃中,先行設(shè)立眾多的劇院,不能不佩服設(shè)計(jì)者的眼光和格局。他們使得眾多的商業(yè)無論怎么發(fā)展和漂浮,都系在了百老匯的錨上。而隨著百老匯大街的發(fā)展,百老匯已經(jīng)成為了一個(gè)產(chǎn)業(yè)的代名詞,經(jīng)營收入不比周邊商品貿(mào)易的產(chǎn)值少。這樣的做法也可以給我們帶來重要的啟示。

(王優(yōu)嘉,11復(fù)旦-臺(tái)大班,上海文廣新聞傳媒集團(tuán)電視主持人)

獲益良多的講師授課

美東游學(xué)的第一站是哈佛大學(xué)。金融領(lǐng)域的頂尖學(xué)者米希爾·德賽教授就“企業(yè)的價(jià)值創(chuàng)造”分享了他多年的研究心得,歸納起來就是“三個(gè)學(xué)會(huì)”:

1、學(xué)會(huì)識(shí)別行業(yè)的關(guān)鍵指標(biāo)。關(guān)鍵指標(biāo)是個(gè)動(dòng)態(tài)的概念,在不同地區(qū)、不同時(shí)期、行業(yè)發(fā)展的不同階段都是不一樣的。

2、學(xué)會(huì)關(guān)鍵指標(biāo)的科學(xué)解讀。同一指標(biāo),可有不同解讀,要強(qiáng)調(diào)其原則、底線和風(fēng)險(xiǎn)控制。

3、學(xué)會(huì)通過杜邦分析法推動(dòng)企業(yè)績效。企業(yè)績效,是關(guān)鍵指標(biāo)不同組合后的綜合結(jié)果。要用心研究標(biāo)桿企業(yè)的組合,找出自己企業(yè)的軟肋和短板,采取有效因應(yīng)對(duì)策,提升企業(yè)績效。

美東之旅的第二站是耶魯大學(xué)。校方和院方高度重視,與游學(xué)同學(xué)深入交流。深具積淀的文化校園,頗接地氣的大師授課,清純美妙的天籟之音,魔幻現(xiàn)實(shí)的哈利波特餐廳,春風(fēng)化雨的美妙街景,造就了此次難忘的耶魯之旅。

麥肯錫公司的名譽(yù)董事福斯特博士為我們上了耶魯?shù)牡谝徽n。主題是“管理顛覆式創(chuàng)新”,要點(diǎn)如下:

1、世界已進(jìn)入快速變化的不確定年代。這一年代企業(yè)的生存和發(fā)展之本,是顛覆式創(chuàng)新。顛覆式創(chuàng)新的核心是浴火重生(涅槃)。

2、管理顛覆式創(chuàng)新,關(guān)鍵是不喪失控制權(quán)。在不喪失控制權(quán)的情況下,創(chuàng)建、營運(yùn)和交易。

3、顛覆式創(chuàng)新的軌跡,是激情、理智、否定。對(duì)此,領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有的心理基礎(chǔ)是:盡快接受。顛覆式創(chuàng)新的核心流程是觀察、思考、對(duì)話、分析。

4、對(duì)顛覆式創(chuàng)新,從哲學(xué)角度講,是東西方哲學(xué)的融合,追求的是動(dòng)態(tài)和諧;從領(lǐng)導(dǎo)者角度來講,就是要在對(duì)的時(shí)間,選擇對(duì)的人,做對(duì)的事;從操作層面講,是努力提高四項(xiàng)技能:象市場一樣想、關(guān)注邊緣,專注“主導(dǎo)設(shè)計(jì)”、“放手”不再適合公司的業(yè)務(wù)。

(復(fù)旦大學(xué)管理學(xué)院教授包季鳴)

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