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作家余光中說：

如果要去旅行，

我不要跟李白一起，

他不負(fù)責(zé)任，

沒有現(xiàn)實(shí)感；

杜甫太苦哈哈了，

恐怕太嚴(yán)肅；

可蘇東坡就可以做很好的朋友，

他真是一個很有趣的人。

讀蘇東坡的詩，不僅可以讀出人生百味，更可以讀出一代文宗在經(jīng)歷人生起伏后對生命本質(zhì)的思考，和對得失的曠達(dá)態(tài)度。

“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。”

“人生如逆旅，我亦是行人?！?/p>

“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝帲瑲w去，也無風(fēng)雨也無晴?！?/p>

人生從來都是波峰波谷，在面對逆境時(shí)可以如何自處？如何以積極的心態(tài)面對得失？

周五分享長江商學(xué)院陳龍教授的一篇感悟。

來源 | 遠(yuǎn)行客陳龍

陳 龍

多倫多大學(xué)金融學(xué)博士長江商學(xué)院金融管理實(shí)踐教授

蘇軾在公元1079年，也就是他42歲上，經(jīng)歷了烏臺詩案，下獄近死。

他寫了詩和兄弟蘇澈（子由）訣別，其中寫道：

是處青山可埋骨，

他年夜雨獨(dú)傷神。

與君世世為兄弟，

更結(jié)來生未了因。

開啟了他漫長的貶謫余生。

在之后，蘇軾有了很多對生命的本質(zhì)，對得失和生死的思考。千年以后看來，依然戳中我心。

我感興趣的是，當(dāng)際遇讓一個人在事業(yè)上遭遇逆境時(shí)，他應(yīng)該如何自處？

他在《前赤壁賦》中，先是借船客之口，發(fā)出了每個人都躲不過的一個感嘆：

寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。

哀吾生之須臾，羨長江之無窮。

知不可乎驟得，托遺響于悲風(fēng)。

人生渺小如滄海一粟，短暫如白駒過隙，不可長久，悲如秋風(fēng)。

然后自問自答：

客亦知夫水與月乎？

逝者如斯 ，而未嘗往也；

盈虛者如代，而卒莫消長也。

蓋將自其變者而觀之 ，

則天地曾不能以一瞬；

自其不變者而觀之 ，

則物與我皆無盡也，

而又何羨乎？

且夫天地之間，物各有主，

茍非吾之所有，雖一毫而莫取。

惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，

耳得之而為聲，目遇之而成色，

取之無禁，用之不竭，

是造物者之無盡藏也，

而吾與子之所共食。

客喜而笑，洗盞更酌，

相與枕藉乎舟中，不知東方之既白。

蘇東坡答了三件事：

第一，如何看待流逝。逝水湯湯，月缺月圓，從變化的視角看，一瞬也不停止；從不變的角度看，江河和月亮并沒有消失。

用現(xiàn)代人的話來說，本質(zhì)的東西并沒有改變。恰如生命，本是星塵所聚，散去之后，又會有無窮無盡的緣聚。所以也不需要哀傷流逝。

第二，如何看待得失。人生和天地萬物相比，所有的得失都很短暫，與其執(zhí)著于占有，不如忘情山水。

第三，藝術(shù)人生觀，詩酒趁年華。人生如夢，一尊還酹江月，不知東方之既白。

蘇東坡提出的，其實(shí)是一個升維思路。就是用更寬的視野理解世界，才不會被得失所困。

他特別提到過《莊子·外物》 ：

莊子說的是，就像房子太小會引起婆媳爭吵一樣，內(nèi)心如沒有廣闊的精神空間，那么各種感官接收到的沖擊將會無法安放，導(dǎo)致心亂如麻。

所以求的是得，卻需要守住不在意得失的初心；求的是利己，卻需要守住利他的初心；明明是想獲得喜愛的物和人，卻需要給予對方自由。

用三維的心胸來想二維的得失，就不會為事、為情、為貪婪和恐懼所困。佛也是這個思路。

給自己的內(nèi)心造一個大房子。

你看曹操52歲的時(shí)候，滅了袁紹，回到山東海邊觀滄海，想的是“秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志?！?/p>

這是升維的世界觀。

倒過來，正因?yàn)椴辉谝獾檬В苑炊谧鍪虑榈臅r(shí)候，可以降維，可以簡單，可以聚焦。

蘇軾、蘇轍在貶謫期間，潛心學(xué)問，重注經(jīng)典，追求一家之言，完成了《周易》、《論語》、《詩經(jīng)》、《春秋》、《孟子》等的研究和注釋。表現(xiàn)在詩詞文章上，境界博大，厚重深沉，哲理細(xì)密。

如果一生羈絆分散在俗物上，可能就沒有后世記得的貫通儒釋道的大家蘇東坡了。

這是不是老子在《道德經(jīng)》所說的赤子之心？至虛和至實(shí)？“為天下溪，常德不離”（不爭），所以“比于赤子，復(fù)歸于嬰兒”。

昨夜本有些煩躁，讀蘇軾至午夜，慢慢安靜下來，在一種孤單的喜悅中，迎來了自己的生日。我想起了弘一法師的悲欣交集。悲的是人生必然孤獨(dú)，必然失去；欣的是人可以接受這些，在孤獨(dú)中找到平靜和暖意。

我也想起來大學(xué)剛畢業(yè)的時(shí)候，也是常常晚上一個人這樣讀書，慢慢走入寧靜快樂。這么多年了，似乎沒有改變，但也有了改變?，F(xiàn)在體悟更深的是，唯有更虛，才能更實(shí)。這是我看到的蘇東坡的成長，這是我看到的面對人生唯一有效的方法。

一個無邊的精神世界，一個更簡單的現(xiàn)實(shí)世界，很多可以放棄的中間狀態(tài)。也就是升維想事，降維做事。堅(jiān)定地往人生的兩端遠(yuǎn)足，希望這是我余生的行動指南。