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承認(rèn)無知,是智慧的開始

長江商學(xué)院
2022-01-14 14:33 瀏覽量: 2423
?智能總結(jié)

人在什么時候就停止成長了? 在你的思想不再開放的時候。 每個人都有一套自己的認(rèn)知體系。開放的人通過問問題學(xué)習(xí)。他們知道,與未知領(lǐng)域相比,他們已知的實在微不足道,而且可能是錯誤的。他們樂于身邊有很多...

人在什么時候就停止成長了?

在你的思想不再開放的時候。

每個人都有一套自己的認(rèn)知體系。開放的人通過問問題學(xué)習(xí)。他們知道,與未知領(lǐng)域相比,他們已知的實在微不足道,而且可能是錯誤的。他們樂于身邊有很多比自己知識淵博的人,從而可以有學(xué)習(xí)的機會。

而封閉的人總是告訴你他們所知甚多,哪怕他們一無所知。

發(fā)現(xiàn)并承認(rèn)自己長期以來認(rèn)知上的不足是艱難和痛苦的,但若不跨出這一步,抗拒不同的觀點,只接受與自己認(rèn)知相一致的信息,會讓你在封閉的認(rèn)知系統(tǒng)越陷越深。

承認(rèn)無知是智慧的開始。如何保持開放的思想,最終在謙遜與學(xué)習(xí)中重獲快樂?今天分享一篇小文,希望對你有所啟發(fā)。

譯者 |36氪神譯局

來源 | 36氪

量子力學(xué)中有一個理論表明,除非你開始觀察某個事物,否則這一事物就不存在。

這就像在視頻游戲中一樣,除非你在游戲中移動,否則你看不到前面的環(huán)境。在一些游戲中,游戲是靠玩家“走”出來的。

在生活中,有些事就像是在游戲中探索環(huán)境一樣。我們要怎么篤定自己對現(xiàn)實的了解就是正確的?怎么篤定信念和觀點是正確的?

承認(rèn)無知是智慧的開始。

偏見和錯誤的信念會導(dǎo)致很多問題。學(xué)會挑戰(zhàn)已有的信念,可以讓我們打開新世界的大門。

人人都可以做到這一點,并且這一點值得嘗試。

第一步:不為思想設(shè)限制

瑞·達利歐 (Ray Dalio) 在他的書《原則》中有一節(jié)是講不為思想設(shè)限制的。

“對于快速學(xué)習(xí)和有效改變而言,頭腦極度開放是價值無限的。”

因為學(xué)習(xí)是一連串的實時反饋循環(huán):我們做決定,看到結(jié)果,然后根據(jù)結(jié)果改進對現(xiàn)實的理解。做到頭腦極度開放能夠增強這些反饋循環(huán)的效率,因為這能讓你和其他人無比清晰地看到你在做什么、為什么這么做,而不會產(chǎn)生誤解。

他認(rèn)為,要想要變得思想開放,首先要了解自己的思想有多封閉。

我們常?;孟胱约旱乃枷胧亲銐蜷_放的。對某些主題,我們的確保持開放的態(tài)度,但是對另一些主題,大腦會自動封閉自己。

即使我們想要真的理解一種與自己不同的觀點,客觀上也是很難做到的。

因為當(dāng)我們接受這些信息時,大腦會自動反駁這些信息。換言之,它開啟的是“戰(zhàn)斗模式”,而非“傾聽模式”。

所以不為思想設(shè)限制,第一步就是承認(rèn)自己的思想是封閉的。

第二步:努力理解

查理·芒格 (Charlie Munger) 說,

除非你能為自己提出強有力的論據(jù),否則你并沒有擁有發(fā)表意見的權(quán)利。

你必須能夠提出真正的反對觀點,而不是歪曲詞句、人身攻擊、誹謗,你的論據(jù)也不會脫離上下文。

你能做到這一點嗎?

讓我們舉一個簡單的例子。

大多數(shù)人并不明白為什么其他人并不同意自己的政治觀點,但事實上,他們大多數(shù)時刻只是在貼標(biāo)簽,比如將想要降低稅收者稱為種族主義者。這種懶惰的分類法非常簡單。

現(xiàn)在,假設(shè)這些人發(fā)現(xiàn)有些觀點并不是完全錯誤或者正確,他們是否會拋下成見,去了解對方的觀點呢?

學(xué)習(xí)的好處就在于,首先,他們會了解到這個世界并不是非黑即白,從而拋下仇恨心理。其次,這會讓他們保持謙遜,更好地與人交往。

真正有信念的人是可以在不生氣的情況下解釋自己觀點的。帶著情緒說話的人,其觀點往往經(jīng)不起推敲。

你可以從現(xiàn)在就開始嘗試去研究與自己信念對立的觀點,或許會有驚人的發(fā)現(xiàn):你可以由此檢測自己對新事物的抵制程度,了解你對自己的信念有多堅持,或者適當(dāng)修正自己的看法。

適度了解和吸收其他觀點非常重要。

第三步:克服可怕的感覺

一個人很難承認(rèn)自己受到了蒙騙。

但事實上,很多人都會向你推銷夢想、理念、生活習(xí)慣。一旦你接受了它,它就會將你引向錯誤的方向。

到最后,即使它將你的生活弄得一團糟,你也不會想要放棄它。

我看到很多人因為癡迷一種信仰體系,最后生活被毀滅的例子。這讓我想到了一句話:如果你為自己的局限性辯解,那么你可以一直保持局限。

這句話放在他們身上很適用:他們已經(jīng)無路可走,同時他們承認(rèn)這種無路可走的狀態(tài)是正確的。

當(dāng)然,在文學(xué)藝術(shù)領(lǐng)域,或許有一群悲觀者相信自己知道世界是如何運作的,也可以給這種“無路可走”的狀態(tài)給出解釋。

但對我來說,一團糟的生活是沒有意義的,你要鼓勵自己和有類似困境的人睜大眼睛看現(xiàn)實。

我什么時候知道自己是對的?

既然要質(zhì)疑自己的信念,那我要質(zhì)疑到什么程度?我什么時候才知道自己是對的?

我會將自己的信念和得到的結(jié)果相互對應(yīng),看看信念是否在實踐中起作用。

如果起作用的話我就會保留它,反之則將其摒棄。

簡言之,不要專注于“獲得正確答案”,讓自己感覺良好;反之,要努力尋找答案,修正自己的信念。

當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己的世界觀與現(xiàn)實不符時,你就知道自己錯了。

通過觀察和分析,進而修正信念系統(tǒng)是一個非常好的方法,我在這個過程中學(xué)會了減少錯誤。

例如,當(dāng)我想養(yǎng)成一個習(xí)慣時,我會專注于用激勵驅(qū)動行為的方式,而不是接受一種具體的觀點,即“人應(yīng)該按照這種方式行事”。

總的來說,我會盡量關(guān)注事物的現(xiàn)狀,減少使用“應(yīng)該”的頻率。

我總是在腦海中做實驗,如果我做行為 [X],那么 [Y] 結(jié)果就會發(fā)生。

如果這一結(jié)果沒有發(fā)生,那么我就必須反思是不是自己的想法和行為有錯誤。

簡而言之,檢驗是最主要的。

當(dāng)涉及到表達自己觀點的時候,請學(xué)會保持謙遜。

反思你目前的信念,你知道它給你一種歸屬感,但它是否真正幫助你了解世界?還是說,這種信念只是增長了你的自以為是?

不要妄圖一開始就擁有正確的信念,要學(xué)會質(zhì)疑,并且不斷修正信念系統(tǒng)。

終身學(xué)習(xí)

我想起了這么一句話:

你越是努力保持開放的思想,不斷質(zhì)疑已有的信念,你就越會意識到自己的并不想你以為的那樣全知全能。

但這令人鼓舞,因為你終于真正變聰明了——這里所說的聰明,不是說你每件事都是對的,而是說你每天犯的錯誤都會比之前更少一點。

不斷學(xué)習(xí),不斷發(fā)現(xiàn)自己一無所知,到最后,你會進入這樣一種狀態(tài):不再奢求自己全知全能,在每件事上都是對的,在每場辯論中都取得勝利。

這樣,智慧就開始了。

end

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內(nèi)容編輯:凌墨

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