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成大事者，不焦慮。因?yàn)樗麄冎馈谌说囊簧?，有兩樣事情至關(guān)重要：一是等待，二是做好準(zhǔn)備。

等待，是等待形勢(shì)發(fā)生變化，等待“機(jī)會(huì)窗口”的來(lái)臨；做好準(zhǔn)備，是日復(fù)一日地夯實(shí)自己的“底層基石”。

今天分享幾個(gè)故事，希望能帶給你啟發(fā)。

來(lái)源 | 艾菲的理想

01

等待時(shí)機(jī)， 一戰(zhàn)而定

這是一個(gè)發(fā)生在2000多年前的故事。

李牧，是戰(zhàn)國(guó)四大名將之一，趙國(guó)將領(lǐng)。

當(dāng)年，李牧駐守于代郡、雁門郡，以防匈奴。他優(yōu)待兵士，嚴(yán)格訓(xùn)練，頻繁偵察，但軍令就一條：不許出戰(zhàn)！膽敢出戰(zhàn)者一律斬首！

這個(gè)免戰(zhàn)牌一掛就是好幾年。

由于李牧把所有人都收入了營(yíng)壘，匈奴每次來(lái)襲都是無(wú)功而返。

就這樣，李牧幾年都不出戰(zhàn)，不單匈奴受不了，就連他自己的士兵也受不了，最后趙王也不能接受，認(rèn)為是李牧膽怯，于是就把他給撤了。

新將領(lǐng)一來(lái)就廢棄了李牧堅(jiān)壁清野的策略，改為對(duì)匈奴頻頻出擊，結(jié)果敗得多，勝得少，損失十分慘重。

在這種不得已下，趙王只好請(qǐng)李牧官?gòu)?fù)原職，但李牧稱病不出。直到趙王答應(yīng)不再干涉他的軍事策略，李牧才答應(yīng)復(fù)出。

等李牧回去后，又是一連幾年不出戰(zhàn)。

但其實(shí)，他并沒(méi)有閑著，每天都在勤奮練兵。

就這樣，經(jīng)過(guò)了數(shù)年的經(jīng)營(yíng)，李牧有了一只兵精馬壯、士氣高漲的隊(duì)伍。因?yàn)槎嗄晡丛鰬?zhàn)，這些將士都卯足了勁，寧可不要賞賜也要與匈奴決一死戰(zhàn)。

但此時(shí)，他們的對(duì)手，匈奴兵已經(jīng)松懈許久了。

這正是李牧一直在等的決戰(zhàn)時(shí)刻。

他精選了戰(zhàn)車一千三百輛、戰(zhàn)馬一萬(wàn)三千匹、勇于沖鋒陷陣的步兵五萬(wàn)人、善射的弓兵十萬(wàn)人。

然后，采用了誘敵深入的戰(zhàn)術(shù)，先派大批牧民驅(qū)趕牲畜放牧，引誘匈奴劫掠，而后假裝戰(zhàn)敗，故意將幾千人丟給匈奴。

獲得小勝后，匈奴更加輕敵，于是單于（匈奴的頭領(lǐng)）率領(lǐng)大批軍隊(duì)入侵。誰(shuí)知卻正好落入李牧的奇兵包圍圈。最后，在這一仗里，李牧一舉擊破匈奴十萬(wàn)騎兵，單于落荒而逃。

而在此后的十余年里，匈奴再也沒(méi)敢靠近過(guò)趙國(guó)的邊境。

從這個(gè)故事中，我們可以看出幾件事：

第一，李牧一直在等一個(gè)時(shí)機(jī)，在等匈奴士兵松懈了，以為他不會(huì)再打，且自己將士士氣大振的時(shí)機(jī)。

第二，在李牧等待時(shí)機(jī)的時(shí)候，他并不是白白的等待，相反，他練兵抓得很緊，甚至比打仗還忙。

第三，每一次，李牧不出戰(zhàn)，都是好幾年的時(shí)間。

第四，李牧僅僅出戰(zhàn)一次，就擊破了匈奴十萬(wàn)騎兵，讓匈奴十余年不敢再犯趙國(guó)邊境，做到了兵家所說(shuō)的“一戰(zhàn)而定”。

02

隱于森林，英雄之旅

這是一個(gè)發(fā)生在92年前的真實(shí)故事。

1929年10月24日，紐約股市暴跌，由此引發(fā)了百年不遇的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。

這場(chǎng)危機(jī)迅速席卷了整個(gè)資本主義世界。

最開(kāi)始是金融業(yè)的崩潰。

隨后就引發(fā)了整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的停滯，公司破產(chǎn)，工廠倒閉，農(nóng)場(chǎng)破產(chǎn)。

然后又導(dǎo)致了大批的工人失業(yè)，大批企業(yè)人員下崗，大批農(nóng)產(chǎn)品滯銷。

對(duì)大多數(shù)人而言，如果還有工作，他們考慮的是如何保住現(xiàn)有的工作；如果已經(jīng)失業(yè)，他們考慮的是如何找到一份能讓自己餓不死的工作，撐過(guò)去。

然而，有人卻不是。

他叫約瑟夫·坎貝爾，是一名美國(guó)人。在這場(chǎng)異常嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)中，他也沒(méi)能找到工作。

原本，他可以在哥倫比亞大學(xué)繼續(xù)攻讀博士學(xué)位，卻因?yàn)橛X(jué)得單一學(xué)科會(huì)讓人變得平庸，于是拒絕了。

隨后，他帶著自己的妹妹和朋友，隱居到了森林里。在森林里，他一待就是五年，這是五年既沒(méi)有工作也沒(méi)有錢的日子。

如果換作一般人，待在荒無(wú)人煙的森林里，面對(duì)沒(méi)有盼頭的生活，與嚴(yán)重匱乏的物質(zhì)，一定會(huì)有萬(wàn)念俱灰之感。

然而，坎貝爾卻不一樣。

他給自己制定了非常嚴(yán)格的作息時(shí)間，他說(shuō)：“在沒(méi)有工作或沒(méi)有人告訴你該做什么的時(shí)候，你要自己找到該做的事情。”

于是 ，每天早上他都8點(diǎn)起床，在8點(diǎn)到9點(diǎn)之間做早餐，整理房間。

9點(diǎn)開(kāi)始讀書(shū)三個(gè)小時(shí)。

到中午時(shí)，他通常會(huì)用一個(gè)小時(shí)吃午飯，然后繼續(xù)看三個(gè)小時(shí)的書(shū)。

在接下來(lái)的四小時(shí)里，他會(huì)用其中三小時(shí)看書(shū)，然后用一個(gè)小時(shí)外出。

晚上11點(diǎn)到12點(diǎn)，他會(huì)用一個(gè)小時(shí)收拾，然后上床睡覺(jué)。

如此規(guī)律的日子一過(guò)就是5年，通過(guò)連續(xù)五年的閱讀和思考，坎貝爾學(xué)習(xí)了很多不同學(xué)科的知識(shí)與研究方法，橫跨了人類學(xué)、生物學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、心理學(xué)、宗教學(xué)、藝術(shù)史等多個(gè)領(lǐng)域，同時(shí)還搜集了各種文化下的不同神話傳說(shuō)。

在讀了很多書(shū)、進(jìn)行了很多次的對(duì)比研究后，他發(fā)現(xiàn)了一個(gè)驚人的秘密，那就是：

所有神話背后都隱藏著同一個(gè)法則——所有英雄都要遵循3個(gè)階段：?jiǎn)⒊獭⒚?、回歸，而這也是每一個(gè)想要獲得成功的人必須經(jīng)歷的人生三階段。

在這次經(jīng)濟(jì)大蕭條結(jié)束后，坎貝爾立刻就被莎拉勞倫斯學(xué)院聘為文學(xué)教授，開(kāi)始了為期38年的教書(shū)生涯，同時(shí)也帶著關(guān)于神話學(xué)的完整理論回歸社會(huì)。

后來(lái)，坎貝爾寫(xiě)了好幾本關(guān)于神話學(xué)的著作，其中多本書(shū)被翻譯成了20多種語(yǔ)言，美國(guó)《時(shí)代周刊》將其中一本《千面英雄》評(píng)為20世紀(jì)最重要的100本書(shū)之一。

好萊塢著名導(dǎo)演喬治·盧卡斯在創(chuàng)作《星球大戰(zhàn)》時(shí)也參照了坎貝爾的《千面英雄》。

坎貝爾不但擁有眾多超級(jí)粉絲，包括作家、編劇、導(dǎo)演，他的書(shū)還幫助很多人找到了心靈的慰藉和超越現(xiàn)實(shí)、擺脫困境的力量。

包括美國(guó)前總統(tǒng)奧巴馬和他的母親、《哈利波特》的作者 J.K.羅琳，以及美國(guó)前總統(tǒng)肯尼迪夫人杰奎琳。

從這個(gè)故事中，我們可以看出幾件事情：

第一，經(jīng)濟(jì)危機(jī)時(shí)期，在整個(gè)社會(huì)都處于極度焦慮、極度悲觀的時(shí)候，坎貝爾卻選擇了退隱和等待。

第二，在坎貝爾退隱森林的時(shí)候，他并沒(méi)有閑著，相反，他每天讀書(shū)9小時(shí)，這一讀就是5年。

第三，在這5年里，他發(fā)現(xiàn)了“英雄之旅”的理論模型，并提出了神話學(xué)的完整理論。

第四，經(jīng)濟(jì)危機(jī)后，他立刻重出江湖，受到聘用，并出版了神話學(xué)的著作，聲名鵲起，影響了世界上的很多人。

03

兩種等待

春秋時(shí)，秦穆公問(wèn)蹇叔：

蹇叔說(shuō)：

他的意思是：能夠稱霸天下的人有三戒，戒貪，戒忿，戒急。

貪心，會(huì)讓你失去很多；忿怒，會(huì)讓你容易有難；急躁，會(huì)讓你摔跟頭。

急躁，是一定會(huì)摔跟頭的，反正，我摔過(guò)，而且摔得還相當(dāng)狠。

相反，一邊等待一邊準(zhǔn)備，在很多情況下，都是我們最好的選擇。

等待什么？

1）等待“機(jī)會(huì)窗口”的來(lái)臨

我們都知道這句話：“機(jī)會(huì)只留給有準(zhǔn)備的人”。

這話聽(tīng)來(lái)簡(jiǎn)單，但能做到的人卻是極少。

其實(shí)，這句話蘊(yùn)含了兩個(gè)意思：一是機(jī)會(huì)不會(huì)一直都在；二是如果你能早早準(zhǔn)備好，那就能抓住下一個(gè)到來(lái)的機(jī)會(huì)。

在每個(gè)人的一生中，都會(huì)出現(xiàn)一些特別好的機(jī)會(huì)，可惜在出現(xiàn)之前，我們都無(wú)法預(yù)見(jiàn)它出現(xiàn)的具體時(shí)間和內(nèi)容，所以，大多數(shù)人都會(huì)將時(shí)間浪費(fèi)在抱怨自己沒(méi)機(jī)會(huì)上。

與此同時(shí)，我們也會(huì)看到一些平時(shí)默默無(wú)聞，好像沒(méi)做什么的人，就在某一天他忽然崛起了，讓我們感到十分驚詫。

其實(shí)這沒(méi)什么奇怪的，人家不過(guò)是把你浪費(fèi)在抱怨上的時(shí)間拿去學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)了，于是看起來(lái)默默無(wú)聞，并無(wú)特別之處。

但是，在機(jī)會(huì)到來(lái)之時(shí)，他卻能夠抓住機(jī)會(huì)，釋放能量，一發(fā)沖天、一戰(zhàn)而定。你只看到了爆發(fā)的一瞬間，卻沒(méi)看到之前他日復(fù)一日的積累，所以你感到十分震驚。

喬布斯重回蘋果后，他扭轉(zhuǎn)了公司業(yè)績(jī)下降的頹勢(shì)。但在那之后的幾年，他一直都處于一種蟄伏狀態(tài)。

有人問(wèn)喬布斯為什么沒(méi)有動(dòng)作？

喬布斯回答說(shuō)，”我在等機(jī)會(huì)做下一件大事，現(xiàn)在時(shí)機(jī)不到?！?/p>

這就是等待“機(jī)會(huì)窗口”的來(lái)臨。

所以，乘勢(shì)而起、破局而出，關(guān)鍵是要趕對(duì)節(jié)奏。

在機(jī)會(huì)窗口出現(xiàn)時(shí)，要能夠把所有資源都恰到好處地利用起來(lái)，及時(shí)出擊、一舉成功。

就像張一鳴在微博里說(shuō)的：“姜子牙 81 歲才當(dāng)上三軍總司令，人家前 80 年就做兩件事：好好學(xué)習(xí)和鍛煉身體。”

2）等待形勢(shì)發(fā)生變化

第二種等待是，等待形勢(shì)發(fā)生變化。

李牧打仗，就是在等形勢(shì)的變化，等待匈奴兵從氣勢(shì)很足變到完全懈怠。

春秋戰(zhàn)國(guó)的秦國(guó)名將王翦也是如此。

當(dāng)時(shí)他領(lǐng)命征伐楚國(guó)，在他率軍到達(dá)楚國(guó)后，就駐扎了下來(lái)，然后就關(guān)上了營(yíng)門，并不出戰(zhàn)，每天就在自己的軍士中做日常訓(xùn)練和比賽。

因?yàn)樗泻芏啾?，所以楚軍沒(méi)法來(lái)攻。

就這樣天天駐扎在別人城門前，也不進(jìn)攻，但把楚人擾得十分心慌。

最后，楚軍熬不住了，開(kāi)始頻頻調(diào)動(dòng)。

楚軍一調(diào)動(dòng)，就露出了破綻，于是王翦就揮師出擊，一舉滅了楚國(guó)，就此完成了幫助秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)的重要一步。

這就是等待形勢(shì)的變化。

這里要注意的是，等待形勢(shì)發(fā)生變化與等待機(jī)會(huì)窗口來(lái)臨是有區(qū)別的：

等待形勢(shì)變化，是在等待中主動(dòng)促成或創(chuàng)造形勢(shì)的變化。

等待機(jī)會(huì)窗口來(lái)臨，是在等待中，堅(jiān)持不懈的為“機(jī)會(huì)窗口”的到來(lái)做著充分的準(zhǔn)備。

04

等待中，讓自己變強(qiáng)

李牧在等待的時(shí)候，練兵抓得很緊，甚至比打仗還忙。

約瑟夫·坎貝爾在等待時(shí)候，每天生活極度規(guī)律，學(xué)習(xí)、思考、創(chuàng)作。

成大事者，在等待的時(shí)候，都沒(méi)有放下一件十分重要的事，那就是：一邊等待、一邊在不斷準(zhǔn)備中變得越來(lái)越強(qiáng)。

沒(méi)有這點(diǎn)，等待就只能是空空的等待，到頭來(lái)還是一場(chǎng)空。

那么，到底應(yīng)該準(zhǔn)備什么？

最重要的準(zhǔn)備就是：夯實(shí)自己的底層基石。

什么是“底層基石”？

對(duì)打仗的人來(lái)說(shuō)，“底層基石”就是“道、天、地、將、法”。也就是：政治是否清明、時(shí)機(jī)是否恰當(dāng)、將帥是否有勇有謀、軍法是否嚴(yán)明，而不是你是否有詭計(jì)奇兵。

對(duì)創(chuàng)業(yè)的人來(lái)說(shuō)，“底層基石”就是一個(gè)企業(yè)的“感性、理性、人性、要性”。

感性上，（使命、愿景、價(jià)值觀）是否清晰利他；

理性上，是否科學(xué)明確；

人性上，是否知人善用；

要性上， 是否過(guò)程與結(jié)果并重，而不是能不能抓住一個(gè)風(fēng)口。

對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，“底層基石”就是一個(gè)人的“思考力、學(xué)習(xí)力、自我認(rèn)知力、自我覺(jué)知力”。

在頭腦方面，你是否擁有好的思考力和學(xué)習(xí)力；

在心靈方面，你是否擁有深入全面的自我認(rèn)知力與清晰敏銳的自我覺(jué)知力。

對(duì)成大事者來(lái)說(shuō)，正是因?yàn)樗麄冎溃?span>“底層基石”工作的好壞，才是最終決定事業(yè)成敗的關(guān)鍵。

所以，他們就將自己的時(shí)間精力投入在了這些事情上，而不是對(duì)于未來(lái)目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)的擔(dān)憂、恐懼、急迫與焦慮上。這么一來(lái)，自然就會(huì)篤定很多，自然也就不會(huì)焦慮。

那么普通人呢？

正好相反，他們極度關(guān)注想要實(shí)現(xiàn)的那個(gè)結(jié)果，甚至在根本沒(méi)有明確愿景、目標(biāo)，沒(méi)有拿出行動(dòng)和努力的時(shí)候，就已經(jīng)想著換車、換房、和財(cái)務(wù)自由的結(jié)果了。

可惜，人的精力是極其有限的，當(dāng)一個(gè)人過(guò)于關(guān)注最終結(jié)果時(shí)，他勢(shì)必會(huì)忽視在“底層基石”上下功夫的投入與時(shí)間，于是這會(huì)陷入到“急于求成”的惡性循環(huán)中：

對(duì)想要獲得結(jié)果的急迫感——焦慮感——難以投入到當(dāng)下的“底層基石”中——更加焦慮、更加著急——更加沒(méi)精力時(shí)間投入——更加難以成功。

老子說(shuō)：“九層之臺(tái)，起于累土。千里之行，始于足下?！?/p>

走千里路，就得有一步一步向前邁進(jìn)的決心。

如果你能學(xué)會(huì)等待，并在等待中不斷積累自己的“底層基石”，那么，未來(lái)有一天，你一定可以獲得你想要的。

尼采說(shuō)：“愈想向深處、光處升展，它的根就越要向地下、黑暗處伸入。

擁有最長(zhǎng)梯子的心靈，能往下走得最深。

高山在哪里？高山起于海底?！?/p>

王陽(yáng)明說(shuō)：“立志用功，就像是種樹(shù)。

開(kāi)始的時(shí)候，生根發(fā)芽，還沒(méi)有樹(shù)干；等到有了樹(shù)干，還沒(méi)有樹(shù)枝；有了樹(shù)枝之后，才有樹(shù)葉，然后有花，有果實(shí)。

在開(kāi)始種樹(shù)的時(shí)候，只管栽培灌溉，不要想那樹(shù)枝的事，不要想那葉子的事，不要想那開(kāi)花的事，不要想那結(jié)果的事。

空想有什么意義呢？

只要你不忘栽培灌溉，你還怕沒(méi)有果實(shí)嗎？”

黃崢說(shuō)：“段永平在商業(yè)和人生給我的啟示是，他說(shuō)快就是慢，慢就是快。

用平常心來(lái)做事情會(huì)更好，平常人其實(shí)很難有平常心。

段永平是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步的人。

他還教給我一個(gè)商業(yè)常識(shí)，就是價(jià)格一定會(huì)波動(dòng)，但只要你的價(jià)值提升，最終價(jià)格會(huì)和價(jià)值接近。

這個(gè)常識(shí)讓你安心于增加企業(yè)的內(nèi)生價(jià)值，不要過(guò)度在意資本市場(chǎng)的價(jià)格波動(dòng)。

此外，段永平教我要胸?zé)o大志，做好當(dāng)前就好。”

end

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