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“人生苦短，為什么我們還要不斷學(xué)習(xí)，成長(zhǎng)，做那些并不讓人愉悅的事情呢？”

有人會(huì)說(shuō)，你不學(xué)習(xí)不成長(zhǎng)，遲早要被這個(gè)世界淘汰；有人會(huì)說(shuō)，學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)才能給人帶來(lái)成就感…...這些都有道理，但都沒(méi)有觸及到這個(gè)問(wèn)題的底層邏輯。

面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，本篇文章，幫助你最終找到了一個(gè)直達(dá)本質(zhì)的答案——所有系統(tǒng)都有一種自毀趨勢(shì)，往「熄滅」或者「圓寂」的方向發(fā)展，包括人的生命系統(tǒng)。所以生命活著的終極使命只有一個(gè)，就是對(duì)抗這一趨勢(shì)。如果有一天不再對(duì)抗它了，那生命就離終結(jié)不遠(yuǎn)了。

熵增：系統(tǒng)的宿命

系統(tǒng)的這種自毀趨勢(shì)，叫做「熵增」。

物理學(xué)家薛定諤在他的名著《生命是什么》中，提到了類似觀點(diǎn)——“生命以負(fù)熵為生”。要理解這句話，首先要理解什么是「熵」，而要理解「熵」，需要了解一個(gè)重要的物理知識(shí)點(diǎn)：熱力學(xué)第二定律。

「熱力學(xué)第二定律」——在任何一個(gè)孤立系統(tǒng)里，總體的混亂程度，只會(huì)增大不會(huì)變小，直到達(dá)到混亂的最大化。

所謂孤立系統(tǒng)，就是沒(méi)有物質(zhì)和信息等能量輸入輸出的系統(tǒng)。而「熵」，指的就是一個(gè)系統(tǒng)的混亂程度，越混亂，熵值越高。

就像不同形態(tài)的水，當(dāng)它是固態(tài)冰的時(shí)候，水分子會(huì)相對(duì)固定地在一個(gè)位置附近振動(dòng)，系統(tǒng)比較穩(wěn)定，熵值比較低；而當(dāng)冰融化成水，變成液態(tài)的時(shí)候，水分子開(kāi)始流動(dòng)，熵值就變大了；而當(dāng)我們把水煮沸，水變成水蒸氣之后，水分子就四處亂竄，熵值就更大了。

如果有能量持續(xù)地輸入，那么熱力學(xué)第二定律就有了一個(gè)小小的突破口：在一定空間、一定時(shí)間的范圍內(nèi)，混亂程度有可能持續(xù)下降。

就像一個(gè)動(dòng)物想要活著，就得持續(xù)不斷地吃下去混亂度比較低、熵也比較低的食物，然后排泄出混亂度比較高，熵也比較高的糞便。這樣一來(lái)，動(dòng)物就等于是從環(huán)境中攫取了負(fù)的熵，從而能夠降低自身的混亂度，維持生命現(xiàn)象的發(fā)生。

這就是物理學(xué)家薛定諤所說(shuō)的“生命以負(fù)熵為生”——生命體能通過(guò)吸取能量，對(duì)抗熱力學(xué)第二定律，維持生命現(xiàn)象。

基于熱力學(xué)第二定律，一個(gè)爐子不添加柴火就會(huì)熄滅，一片綠洲沒(méi)有雨水就會(huì)枯竭，一個(gè)人不吃飯喝水就會(huì)死亡……最終，一個(gè)孤立的系統(tǒng)會(huì)迅速坍塌，最后變成一種穩(wěn)定的低活躍狀態(tài)。

如果把一個(gè)人看做一個(gè)孤立的系統(tǒng)，那他就會(huì)傾向于自毀和衰竭，在這個(gè)趨勢(shì)下，人的身體會(huì)趨于衰弱，精神會(huì)趨于混亂，人生會(huì)趨于無(wú)序。

這就是所謂的「熵增」。

某種程度上來(lái)說(shuō)，熵增是一種宿命，它有點(diǎn)像地球上的任何物體都沒(méi)辦法擺脫地心引力一樣。任何一個(gè)系統(tǒng)，它永遠(yuǎn)受制于這種命運(yùn)，因?yàn)闊o(wú)序性和混沌性就是它的歸屬。而人生就是一個(gè)熵增的過(guò)程，直到最后死亡。

要對(duì)抗熵增，要維持人這個(gè)系統(tǒng)的運(yùn)作，就需要持續(xù)輸入能量，除了物質(zhì)（比如，吃穿住行），還有信息（比如，學(xué)習(xí)成長(zhǎng)交流），如果系統(tǒng)里不持續(xù)輸入信息，也會(huì)變成灰燼。

“有的人活著，他已經(jīng)死了”，說(shuō)的就是一個(gè)人如果自以為是不再接受新信息，不再接受新挑戰(zhàn)，或者是懶癌癥晚期什么都不想學(xué)，只依賴存量的知識(shí)技能，結(jié)果就會(huì)像爐子里的火焰一樣，最后慢慢熄滅，直至消失。

所以一個(gè)人活著，就要去主動(dòng)地對(duì)抗熵增，否則你的生活會(huì)越來(lái)越亂，生命的質(zhì)量會(huì)持續(xù)降低。就像一間屋子，如果你不經(jīng)常打理清掃，不經(jīng)常開(kāi)窗透氣，那屋子只會(huì)衰敗破爛，成為危房，被世界遺棄。

開(kāi)放與流動(dòng)

對(duì)抗熵增的底層邏輯

熵增是發(fā)生在封閉系統(tǒng)之內(nèi)的，所以，避免和反抗熵增的有效方法就是，建立一個(gè)能和外界不斷進(jìn)行能量，信息和物質(zhì)交換的、流動(dòng)的開(kāi)放系統(tǒng)。

這個(gè)開(kāi)放系統(tǒng)的學(xué)名叫“耗散結(jié)構(gòu)”，是一個(gè)叫普利高津的科學(xué)家提出的，他也因?yàn)樘岢鲞@個(gè)理論獲得了1977年的諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)。

流動(dòng)的開(kāi)放系統(tǒng)之所以能“反抗熵增”，是因?yàn)樵谂c外界的交換中，會(huì)使得整個(gè)系統(tǒng)產(chǎn)生耗散，同時(shí)產(chǎn)生負(fù)熵。這樣，在抵消的過(guò)程中，系統(tǒng)就能從原來(lái)轉(zhuǎn)向無(wú)序狀態(tài)的趨勢(shì)轉(zhuǎn)變?yōu)橛行驙顟B(tài)。

而所謂的秩序，就是用負(fù)熵對(duì)抗內(nèi)部熵。當(dāng)獲得負(fù)熵的速度大于內(nèi)部產(chǎn)生熵的速度，整個(gè)系統(tǒng)就有可能走向有序。

華為總裁任正非對(duì)耗散結(jié)構(gòu)有個(gè)很經(jīng)典的比喻——一個(gè)人每天去鍛煉身體跑步，就是一個(gè)耗散結(jié)構(gòu)。

為什么呢？因?yàn)槟愠缘锰?，?chǔ)存的能量多了，就要把它耗散掉。在耗散的過(guò)程中，這些能量就變成了肌肉，推動(dòng)了血液循環(huán)，促進(jìn)合成人體所需的各種物質(zhì)。當(dāng)能量消耗掉了之后，糖尿病就不會(huì)有了，肥胖也不會(huì)有了，身體也苗條了，漂亮了，這就是最簡(jiǎn)單的耗散結(jié)構(gòu)。我們的生命系統(tǒng)，包括人類自身，所呈現(xiàn)的恰恰是這種動(dòng)態(tài)的耗散結(jié)構(gòu)。

而一個(gè)能夠?qū)轨卦龅南到y(tǒng)，必須有兩個(gè)關(guān)鍵特征：

開(kāi)放性：這個(gè)系統(tǒng)必須是個(gè)開(kāi)放系統(tǒng)。孤立、封閉的系統(tǒng)，是無(wú)法產(chǎn)生負(fù)熵的。

流動(dòng)性：這個(gè)系統(tǒng)必須不斷地遠(yuǎn)離平衡，不能靜止，不能沉寂；

在1998年亞馬遜致股東信里，有這樣一句話——我們要反抗熵。（We want to fight entropy.）而“反抗熵增”（anti-entropy）這個(gè)理念，正是貫穿亞馬遜二十年多年管理的核心思想，而「開(kāi)放性」和「流動(dòng)性」則在亞馬遜這家公司的發(fā)展中起到了至關(guān)重要的作用。

亞馬遜有兩個(gè)非?？粗氐睦砟?，一個(gè)是“自由現(xiàn)金流”，一個(gè)是“可選擇權(quán)”。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這兩個(gè)理念對(duì)應(yīng)的概念都是流動(dòng)，而 「流動(dòng)性」就是反抗熵增的關(guān)鍵之一。

亞馬遜的CEO貝佐斯不在意囤積公司利潤(rùn)，更在意“自由現(xiàn)金流”，就是要不斷地讓錢流動(dòng)起來(lái)。同時(shí)，貝佐斯不斷進(jìn)軍新的領(lǐng)域，甚至是看起來(lái)和公司主營(yíng)業(yè)務(wù)相競(jìng)爭(zhēng)的領(lǐng)域，比如最終成為AWS云服務(wù)的提供商，成為頂尖的科技公司。亞馬遜的發(fā)展過(guò)程就是一個(gè)“流動(dòng)”的過(guò)程。

如果亞馬遜只是停留在自營(yíng)電商業(yè)務(wù)里，那它可能在一段時(shí)間里獲得不錯(cuò)的利潤(rùn)，達(dá)到一種穩(wěn)固的平衡態(tài)。但隨著時(shí)間的推進(jìn)，企業(yè)一定會(huì)越來(lái)越缺乏活力，缺乏創(chuàng)新，最終走向死亡。

貝佐斯非常清楚“熵增”對(duì)一個(gè)企業(yè)組織的危害，所以他不斷遠(yuǎn)離平衡感，不斷把錢、把資源投入到新的領(lǐng)域，不斷讓企業(yè)進(jìn)入到新的不穩(wěn)定狀態(tài)，最終讓亞馬遜從創(chuàng)造出了重量級(jí)的云架構(gòu)云業(yè)務(wù)，而這就是“流動(dòng)性”的力量。

此外，亞馬遜的「開(kāi)放性」，則體現(xiàn)在貝佐斯把公司內(nèi)部的業(yè)務(wù)，打造成一個(gè)商業(yè)化的對(duì)外的服務(wù)——

有以用戶為中心的Prime會(huì)員服務(wù)；

有開(kāi)放的Marketplace第三方賣家服務(wù)；

有極具創(chuàng)新性可以長(zhǎng)期產(chǎn)生收益的AWS云服務(wù)。

一旦對(duì)外，它就要面對(duì)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，要不斷打磨自己的服務(wù)，不斷提高自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

最終，亞馬遜發(fā)展成了一個(gè)對(duì)抗熵增的開(kāi)放系統(tǒng)——一個(gè)個(gè)既獨(dú)立又彼此鏈接著的精密機(jī)器，每個(gè)模塊和接口都可以面對(duì)整個(gè)世界，獨(dú)立生長(zhǎng)與發(fā)展，與外界交換能量；同時(shí)它們之間又相互圍繞在一起，互相促進(jìn)，飛快旋轉(zhuǎn)，形成強(qiáng)大的“飛輪效應(yīng)”。

正因?yàn)閬嗰R遜從對(duì)抗熵增的底層邏輯出發(fā)，把自己打造成了一個(gè)流動(dòng)與開(kāi)放的體系，所以它能夠在變化莫測(cè)的商業(yè)世界里占有一席之地，持續(xù)壯大。

高手策略

對(duì)抗熵增的成長(zhǎng)之道

對(duì)抗熵增的底層邏輯，就是讓系統(tǒng)自帶「開(kāi)放」和「流動(dòng)」的屬性。

那對(duì)于個(gè)人而言，在有限的人生里，我們應(yīng)該如何利用這個(gè)底層邏輯來(lái)對(duì)對(duì)抗人生里的熵增呢？

1. 不斷做負(fù)熵運(yùn)動(dòng)

既然熵增會(huì)給我們的人生帶來(lái)混亂，那我們就要采用查理·芒格提倡的“逆向思維”——通過(guò)不斷做負(fù)熵運(yùn)動(dòng)，來(lái)抵消正熵。

對(duì)個(gè)人而言，真正能夠促使我們不斷做負(fù)熵運(yùn)動(dòng)來(lái)對(duì)抗熵增的，是「終身成長(zhǎng)」。

捫心自問(wèn)，在過(guò)去的一年里，你學(xué)到了什么新技能，做了什么樣的新嘗試，實(shí)現(xiàn)了什么新目標(biāo)？

我們大部分人從大學(xué)畢業(yè)之后，就很少真正地去學(xué)習(xí)去成長(zhǎng)了，總是容易陷入當(dāng)前的舒適安逸，得過(guò)且過(guò)。但是成長(zhǎng)并不只是我們少年時(shí)期的要?jiǎng)?wù)，而應(yīng)該貫穿于我們整個(gè)人生過(guò)程中。

因?yàn)檫@個(gè)世界唯一不變的就是變化，如果你不去成長(zhǎng)不去學(xué)習(xí)，不去完善自身，你很容易就會(huì)被現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)的各種問(wèn)題都困住，陷入某個(gè)圈層而不自知。

“終身成長(zhǎng)”的內(nèi)核，是一種成長(zhǎng)型心智模式。

擁有這種心智模式的人，他們相信一個(gè)人可以通過(guò)投入熱情，教育，努力和堅(jiān)持來(lái)發(fā)展自己的品質(zhì)才能，每個(gè)人都能夠通過(guò)實(shí)踐和體驗(yàn)得到改變和成長(zhǎng)。

于他們而言，他們不在乎自己是否看起來(lái)聰明，也不會(huì)在意別人怎么看自己，他們關(guān)注的事情總是能不能從中學(xué)到東西，能力能不能變得更強(qiáng)，自己能不能繼續(xù)成長(zhǎng)。

在成長(zhǎng)型心智模式的驅(qū)動(dòng)下，這類人更愿意嘗試新事物，擁抱新變化，認(rèn)為錯(cuò)誤和失敗在所難免，所以總是敢于直面和克服挫折。

一個(gè)人不可避免地會(huì)因?yàn)殪卦龆呦蛩劳觯侨绻С种砷L(zhǎng)型心智模式，他就能夠把自己打造成一個(gè)開(kāi)放和流動(dòng)的生命體，延緩這個(gè)自毀的趨勢(shì)，讓自己在更長(zhǎng)的時(shí)間里獲得更多生命的真諦。

當(dāng)你愿意終身成長(zhǎng)，你往往就會(huì)愿意主動(dòng)地學(xué)習(xí)，變得自律，重建自己的生活秩序。當(dāng)你的生活變得有序，你就減少了正熵，讓自己在有序中獲得一種生命的充實(shí)感。

2. 開(kāi)放系統(tǒng)，遠(yuǎn)離平衡

熵的確是個(gè)壞東西，負(fù)熵是個(gè)好東西。

而很多時(shí)候，一些熵是以負(fù)熵的面孔出現(xiàn)的，或者說(shuō)一些無(wú)序和混沌是以有序和混沌的面目出現(xiàn)的，如果我們已經(jīng)陷入到這樣一種混沌，陷入到這樣一種封閉當(dāng)中而不自知的話，我們就會(huì)被那種認(rèn)知，被那種方向感引向毀滅。

吳伯凡老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)例子。

眾所周知，諾基亞曾經(jīng)是很有名的手機(jī)制造商，但現(xiàn)在市場(chǎng)上已經(jīng)沒(méi)有這個(gè)品牌了。

諾基亞的末代CEO叫斯蒂芬·埃洛普，他在上任第42天的時(shí)候，秘密地來(lái)到中國(guó)，說(shuō)過(guò)這樣一番話——“諾基亞已經(jīng)有很多很多的鉆石，但是沒(méi)有好好的打磨，我現(xiàn)在的任務(wù)就是把這些鉆石切割打磨得熠熠閃光?！?/p>

他的意思是要依據(jù)已有資源，已有路徑往前走，我們只需要把原來(lái)一直在做的事情做到更好。他不知道自己其實(shí)已經(jīng)進(jìn)入到一種封閉的狀態(tài)了，沒(méi)有向外看，從外面汲取經(jīng)驗(yàn)，看到未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)。經(jīng)過(guò)三年的努力，終于諾基亞被廉價(jià)的收購(gòu)。

很多人都會(huì)如諾基亞那樣會(huì)滿足于現(xiàn)狀，這就是人性，但是為了對(duì)抗熵增，我們就不得不走出舒適區(qū)，從封閉走向開(kāi)放。

美國(guó)心理學(xué)家諾爾·迪奇（Noel Tichy）曾提出了一個(gè)行為改變理論， 即把個(gè)人行為改變等級(jí)分為舒適區(qū)、學(xué)習(xí)區(qū)和恐慌區(qū)這三個(gè)區(qū)間。

1）舒適區(qū)

舒適就是沒(méi)有壓力、沒(méi)有挑戰(zhàn)、沒(méi)有任何負(fù)擔(dān)的一種狀態(tài)。要做的事情都處于你的能力范圍之內(nèi)， 你不需要努力， 也沒(méi)有過(guò)多訴求。有的人甚至人為地為自己營(yíng)造一個(gè)舒適區(qū)， 比如囤積知識(shí)和書(shū)籍，造成一種自己有所收獲的假象。

2）恐慌區(qū)

與舒適區(qū)相對(duì)的是恐慌區(qū)， 在這個(gè)區(qū)間的人面臨著各種各樣 的挑戰(zhàn)， 心里總是感覺(jué)到困惑、焦慮， 但卻不知道如何擺脫當(dāng)下 的困境。

3）學(xué)習(xí)區(qū)

而介于兩者之間的學(xué)習(xí)區(qū)， 一面會(huì)讓人感覺(jué)到不舒服， 因?yàn)槊媾R著挑戰(zhàn)和壓力， 另一面身處其中的人雖然內(nèi)心緊張甚至有點(diǎn)兒焦慮， 但力圖找到出路， 愿意通過(guò)學(xué)習(xí)、思考和試錯(cuò)來(lái)解決面臨的難題，一步步消除自己的恐慌感。

我們每個(gè)人在日常生活中都處于這三個(gè)區(qū)間中的一個(gè)。在這個(gè)快速變化的世界里，想要一直待在舒適區(qū)里其實(shí)非常難。當(dāng)你在舒適區(qū)待久了，各種危機(jī)和沖突就會(huì)暗暗滋生，而當(dāng)你的知識(shí)和能力無(wú)法應(yīng)對(duì)當(dāng)下的問(wèn)題的時(shí)候，你就容易陷入恐慌區(qū)，無(wú)所適從。

為了獲得對(duì)抗熵增的非平衡態(tài)，我們就要走出舒適區(qū)和恐慌區(qū)， 進(jìn)入更有建設(shè)性的學(xué)習(xí)區(qū)。

要么讓自己的舒適感變成緊迫感，要么讓自己的焦慮感變成危機(jī)感，這種適當(dāng)?shù)木o迫感和危機(jī)感會(huì)讓我們產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，努力提升認(rèn)知，拓展能力圈，解決實(shí)際問(wèn)題。而個(gè)人的躍遷和成長(zhǎng)，就是一個(gè)動(dòng)態(tài)平衡的過(guò)程。

3. 用心流對(duì)抗精神熵

人類的大腦里總是裝著各種各樣的念頭，來(lái)去不停。就像你閑著沒(méi)事呆在家里，很多時(shí)候，你雖然拿上一本書(shū)來(lái)讀，但卻時(shí)不時(shí)地去打開(kāi)手機(jī)刷消息，被各種信息攪得心神不寧。

在這樣的狀況中，我們的內(nèi)心往往如同翻騰的沸水一般，混亂無(wú)序，而各種焦慮，擔(dān)心，不安的情緒也會(huì)不斷滋生蔓延起來(lái)。

米哈里·契克森米哈賴在他的積極心理學(xué)著作《心流》中，把這種內(nèi)心混亂無(wú)序的狀況稱之為「精神熵」。

對(duì)于我們的大腦系統(tǒng)，內(nèi)在的念頭越有秩序越有規(guī)律，精神熵就越低，反之，精神熵就越高。

就像一個(gè)房間，如果混亂得跟垃圾場(chǎng)一般，那我們一方面會(huì)感覺(jué)到不舒適甚至煩躁，另一方面我們做事的效率也會(huì)隨之降低，因?yàn)榛靵y和無(wú)序讓我們需要花費(fèi)更多的時(shí)間在找東西上。

其實(shí)，我們的內(nèi)心世界也一樣，如果長(zhǎng)期不去清理，打掃和管理，那內(nèi)心世界的精神垃圾只會(huì)越來(lái)越多，精神熵也就會(huì)變得越來(lái)越高，而我們的幸福感自然會(huì)蕩然無(wú)存，內(nèi)心深陷于各種焦慮不安的情緒之中，痛苦感常常來(lái)襲，生活也就變得毫無(wú)樂(lè)趣。

所謂幸福感，其實(shí)就是內(nèi)心的一種動(dòng)態(tài)的井然有序，精神熵非常低，所有的念頭都相互支持，步調(diào)一致，這就像一條充滿能量的河流，徐徐流淌，充實(shí)而動(dòng)感。

而要獲得幸福感，就需要構(gòu)建出與內(nèi)心混亂無(wú)序的精神熵狀況相反的另一種心理狀態(tài)，也就是「心流」。

在心流的體驗(yàn)中，我們可以掌控自我的意識(shí)，重塑內(nèi)心的秩序，全心全意地投入一件事情，甚至進(jìn)入忘我的境界，而這時(shí)候，幸福感恰恰是我們?cè)谶@個(gè)過(guò)程中獲得的副產(chǎn)品。

就像你簡(jiǎn)單地去散個(gè)步或是吃個(gè)飯，當(dāng)你全神貫注于所做的事情，全力以赴地把這件事情做好的時(shí)候，你就為自己構(gòu)建了一次心流體驗(yàn)，內(nèi)心感受到的是滿足和愉悅，而這正是在創(chuàng)造生活中的幸福感。

為了營(yíng)造心流體驗(yàn)，你需要做好以下兩件事情：

設(shè)立一個(gè)合適的目標(biāo)：這個(gè)目標(biāo)應(yīng)該是和你的能力相當(dāng)，你努力努力是可以夠得上的

專注于其中：讓自己全神貫注地把眼下的事情做好，從而達(dá)成目標(biāo)

當(dāng)你對(duì)工作中的事情了如指掌，應(yīng)付自如的時(shí)候，能不能主動(dòng)給自己設(shè)計(jì)一個(gè)更具挑戰(zhàn)性的目標(biāo)，然后讓自己走出工作厭煩區(qū)，獲得新的工作成就感呢？

當(dāng)你對(duì)千篇一律的生活感到厭煩的時(shí)候，能不能在日復(fù)一日的忙碌中主動(dòng)給自己設(shè)定一個(gè)新的感興趣的目標(biāo)，比如繪畫，從而充實(shí)和豐富自己的幸福體驗(yàn)?zāi)兀?/p>

其實(shí)，我們總是可以在生活中找到構(gòu)建心流的機(jī)會(huì)，而最好的方法就是專注于一件目標(biāo)明確而又有挑戰(zhàn)的事情中。

總結(jié)

熵增，是這個(gè)世界的必然；而我們，也不可避免地走向死亡。

水往低處流，人往高處走，前半句說(shuō)的是事物的趨勢(shì)，而后半句其實(shí)是一種“非常態(tài)”，這需要人跟趨勢(shì)較勁，需要額外的付出和成長(zhǎng)。

人為何要向上生長(zhǎng)?

因?yàn)檫@個(gè)世界既然從無(wú)序中創(chuàng)造了生命的有序，我們何不就此把自身發(fā)展成一個(gè)對(duì)抗熵增的系統(tǒng)，不斷地突破人生局限，開(kāi)拓人生的多種可能性，從而實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。

人生就是一個(gè)對(duì)抗熵增的過(guò)程，希望我們都能成為對(duì)抗熵增的高手，在無(wú)序混沌的世界里創(chuàng)造出井然有序的人生體驗(yàn)。