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讀懂這10條,才能真正理解“長期主義” | E個(gè)錦囊

長江商學(xué)院
2021-03-31 18:00 瀏覽量: 3885
?智能總結(jié)

近期,“長期主義”這個(gè)詞成為了商圈里的潮流黑話,也成為了企業(yè)演講稿、論壇主題的標(biāo)配熱詞。但如果真正問一個(gè)人什么是長期主義?而能說清楚的人并不多。

近期,“長期主義”這個(gè)詞成為了商圈里的潮流黑話,也成為了企業(yè)演講稿、論壇主題的標(biāo)配熱詞。但如果真正問一個(gè)人什么是長期主義?而能說清楚的人并不多。

羅振宇說:“只有長期主義者,才能成為時(shí)間的朋友。”張磊說:“長期主義不僅僅是一種方法論,更是一種價(jià)值觀。流水不爭先,爭的是滔滔不絕。”陳春花說:“越是變化,越是需要長期主義。”然后,很多人說:“高手都是長期主義者?!?/p>

那么,長期主義到底有何好處?為什么要做一個(gè)長期主義者?本篇文章通過以下10條認(rèn)知幫助你更好地了解這個(gè)商業(yè)熱詞——“長期主義”。

最近“長期價(jià)值主義”這個(gè)提法比較火。之所以火,我認(rèn)為是源于中國企業(yè)的現(xiàn)實(shí)生存問題。其實(shí),長期和短期本來是不可分割,從時(shí)間這個(gè)維度來講,長期和短期兩者是一體的,并不是說追求長期就不要短期,長期目標(biāo)恰恰是由短期目標(biāo)積累起來的。

管理就是一個(gè)悖論,所謂“悖論”是說:活著是最高戰(zhàn)略,活著就是先把眼前做好,先活下來才會(huì)有長期。沒有短期的活,哪有長期呢?所以長期戰(zhàn)略和短期規(guī)劃本身也應(yīng)該是一體的。

長期主義和短期策略并不是矛盾的,這是我想先澄清的一個(gè)概念?,F(xiàn)在大家之所以熱衷于提長期主義,是因?yàn)橹袊髽I(yè)過去確實(shí)一味追求活下去,一味追求做大做肥,沒有去追求真正基于長期價(jià)值主義的可持續(xù)性發(fā)展,沒有把可持續(xù)性發(fā)展真正作為企業(yè)的核心目標(biāo)。

過去在享受全球化紅利時(shí),中國企業(yè)總體來講太偏向于機(jī)會(huì)主義導(dǎo)向,經(jīng)營思路、經(jīng)營行為過于短期化。正是基于這樣一個(gè)背景,我們提出長期價(jià)值主義,強(qiáng)調(diào)它對(duì)于中國企業(yè)長遠(yuǎn)發(fā)展的重要性、必要性。

長期價(jià)值主義有兩個(gè)核心的要素。

首先,長期價(jià)值主義是具有長期高遠(yuǎn)的目標(biāo)追求。

從企業(yè)家的角度講,它不是短期做一個(gè)生意,賺錢就行,而是有高遠(yuǎn)的、長期的目標(biāo)追求。一個(gè)企業(yè)能不能長期活下去、有沒有長期的目標(biāo)追求,還是取決于長期的價(jià)值——能不能持續(xù)為客戶創(chuàng)造價(jià)值,具不具備長期的成長價(jià)值和價(jià)值創(chuàng)造能力。

其次,一個(gè)企業(yè)若要具有持續(xù)的價(jià)值成長能力,長期為客戶創(chuàng)造價(jià)值,就必須要在資源配置上,對(duì)未來的戰(zhàn)略資源做長期的投入。

沒有投入就形成不了持續(xù)創(chuàng)造高價(jià)值的能力,尤其是對(duì)軟實(shí)力的投入,包括對(duì)人才、技術(shù)、管理的投入,還包括起草一部基業(yè)長青的企業(yè)基本法。

對(duì)人才和技術(shù)要舍得投、長期投、連續(xù)投。在某種意義上可以為長期利益犧牲短期利益,長短要結(jié)合。對(duì)長期的能力做投入,這是很難的,因?yàn)樗械钠髽I(yè)都在求生存,但資金、資源都有限,要把所有資源配置在壓力聚焦的業(yè)務(wù)上,既要關(guān)注短期生存又要關(guān)注長期發(fā)展,這個(gè)說起來容易做起來很難。

中小企業(yè)的生存始終是一個(gè)很現(xiàn)實(shí)的問題。既要仰望星空又要腳踏實(shí)地,企業(yè)如何在長期價(jià)值主義的信念下平衡現(xiàn)實(shí)與未來,我想以下這些問題是繞不過去的。

長期主義并不是不顧現(xiàn)實(shí)

企業(yè)跟人一樣,也有它的“命”和“運(yùn)”。誰不想活得更長?誰不想有高遠(yuǎn)的目標(biāo)追求?但起決定作用因素的一方面是企業(yè)家的長期主義愿望,另一方面跟企業(yè)的“命”和“運(yùn)”相關(guān)?!斑\(yùn)” 就是你選擇了什么樣的產(chǎn)業(yè)。

很多人喜歡把聯(lián)想和華為放在一起比較,認(rèn)為聯(lián)想敗在沒有做長期投入上。當(dāng)年我跟柳傳志先生聊過,電腦產(chǎn)業(yè)本身就是個(gè)毛利率不高的產(chǎn)業(yè),20 世紀(jì)90年中后期也就是10%~20%的毛利率,它怎么可能拿利潤的10%砸在研發(fā)上?

第一拿不起,第二拿出來它就死了。相比較而言,華為所在的通信行業(yè)毛利率就高得多,拿出10%的利潤做研發(fā)并不會(huì)影響它的現(xiàn)實(shí)生存。所以我說,長期主義并不是說不顧現(xiàn)實(shí),長期與短期其實(shí)是一體的。

有長期利益分配的動(dòng)力機(jī)制

長期價(jià)值主義必須要有長期利益分配的動(dòng)力機(jī)制,才能讓大家愿意為長期付出。

績效考核指標(biāo)是指揮棒

從宏觀上來說,現(xiàn)在中國從單一追求GDP轉(zhuǎn)向追求高品質(zhì)發(fā)展,因此企業(yè)的績效考核指標(biāo)得跟著總目標(biāo)變,要以價(jià)值取向?yàn)楹诵摹?/strong>

最終一個(gè)企業(yè)、一個(gè)國家能不能真正基于長期主義去發(fā)展,我認(rèn)為跟績效價(jià)值取向有關(guān)系,跟考核指標(biāo)有關(guān)系。

績效考核指標(biāo)就是個(gè)指揮棒,比如這些年中央把綠色發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展作為地方政府的考核指標(biāo),我們的生態(tài)環(huán)境建設(shè)就好了很多。

追求長期價(jià)值主義必須要有能力,

能力來自長期的投入

能力來自什么?

除了企業(yè)家的信念、追求以外,還來自企業(yè)持續(xù)的投入,對(duì)于一些關(guān)鍵的、決定未來的戰(zhàn)略要素要舍得投入。

能力來自長期的投入和積淀。

頂層設(shè)計(jì)體現(xiàn)長期價(jià)值主義

要讓企業(yè)真正具有長期價(jià)值主義,機(jī)制制度的頂層設(shè)計(jì)就必須體現(xiàn)長期價(jià)值主義,長期價(jià)值主義本身也是一種機(jī)制制度設(shè)計(jì)。

如果機(jī)制的頂層設(shè)計(jì)沒有體現(xiàn)出長期價(jià)值主義,肯定也不可能推動(dòng)一個(gè)國家、一個(gè)企業(yè)追求長期價(jià)值主義。

華為有《基本法》,有整個(gè)價(jià)值創(chuàng)造、價(jià)值評(píng)價(jià)、價(jià)值分配體系,圍繞著以奮斗者為本,來持續(xù)激活組織,持續(xù)激活組織就是長期價(jià)值。

以奮斗者為本就是長期價(jià)值主義,這就是靠機(jī)制制度使得整個(gè)組織充滿活力,靠機(jī)制制度形成以奮斗者為本的企業(yè)文化。什么叫長期?奮斗者做的事情就是長期奮斗,就是創(chuàng)造長期價(jià)值。

企業(yè)家有足夠的戰(zhàn)略定力

從人性這個(gè)角度來講,企業(yè)家的行為包括公共言論不能過于短期,要有戰(zhàn)略定力,要有耐心等。

很多企業(yè)家是沒有足夠耐心,戰(zhàn)略定力不足。

敬畏常識(shí)、敬畏規(guī)律

企業(yè)家不管取得多么大的成功,也不要認(rèn)為自己能超越時(shí)代。

我在朋友圈里發(fā)過一句話:企業(yè)再大不要大過客戶,企業(yè)再牛不要牛過黨和政府,個(gè)人再偉大不能偉大過時(shí)代。

人民網(wǎng)有一句評(píng)價(jià)很對(duì),“是時(shí)代造就了馬云,不是馬云造就了時(shí)代?!?這個(gè)道理是明擺著的,就跟地球只是宇宙中的一粒沙子一樣。所以個(gè)人既要有遠(yuǎn)大的理想追求,又要認(rèn)識(shí)到個(gè)體的渺小如滄海一粟,大不過時(shí)代。

中國企業(yè)家出事,都是從自我膨脹開始的。人一旦膨脹,就認(rèn)不清自己了,就不知道自己的分量了,這是很可怕的。

我記得侯寶林講過一個(gè)相聲,他說,人出了名就像坐在手電筒的光束上,啪,觀眾一按電門就把你弄到光束上,五光十色,你坐在光束上感覺特別好。但你沒想到,電門在觀眾手上,人家把電門一關(guān),你吧唧一下就掉地上了。捧得越高摔得越慘。

侯寶林講,人得坐在實(shí)物上,別坐在手電筒的光束上。

所以我們一直說,企業(yè)家是“企業(yè)的企業(yè)家”,企業(yè)不是“企業(yè)家的企業(yè)”。你可以說是某某的時(shí)代,那也只是指某個(gè)階段、某個(gè)有限的空間內(nèi)。所有人,包括偉人都會(huì)因?yàn)闀r(shí)間而消逝,所謂“時(shí)代”是短暫的。

企業(yè)家要經(jīng)得起批評(píng)和捧殺。從這個(gè)角度來講,長期價(jià)值主義實(shí)質(zhì)上對(duì)每個(gè)企業(yè)來講,是都要有足夠的耐心,既能夠經(jīng)受住挫折,又能經(jīng)得起表揚(yáng)。

其實(shí)人最重要的能力不是經(jīng)不起批評(píng),而是要經(jīng)得起表揚(yáng),經(jīng)得起別人的“捧”。別人都捧你的時(shí)候,你對(duì)自己要有清醒的認(rèn)識(shí),別真的就把自己當(dāng)個(gè)了不起的人物看待,尤其不要以為憑一己之力可以超越這個(gè)時(shí)代。

我常說,別人都捧你的時(shí)候,你一定不要把自己當(dāng)人看待,你就把自己看成是二狗子出身;別人都瞧不起你的時(shí)候,你卻一定要把自己當(dāng)人看待。

如何融入時(shí)代也是一種長期價(jià)值主義,不要超越這個(gè)時(shí)代。當(dāng)然,創(chuàng)新有時(shí)候要引領(lǐng)時(shí)代,這是毫無疑問的,但是你想超越時(shí)代,完全把自己放在時(shí)代之上,那就有問題了。

跟歷史的長河相比,個(gè)體的人都是彈指一揮間而灰飛煙滅,再偉大的人物也如此。所以,長期價(jià)值主義一定要敬畏常識(shí)、敬畏規(guī)律,要堅(jiān)持長期主義的話,對(duì)于常識(shí)和規(guī)律需要有清醒的認(rèn)識(shí)。現(xiàn)在很多企業(yè)家常以創(chuàng)新為名來蔑視常識(shí)和規(guī)律。

人都有局限的,時(shí)代是有局限的,人既要突破自身局限,又要受時(shí)代局限性所限,我認(rèn)為一個(gè)企業(yè)家哪怕有天大的本領(lǐng),也還是要遵守時(shí)代的常識(shí)和規(guī)則,敬畏規(guī)律和常識(shí)。

“做實(shí)”與“做虛”相結(jié)合

總的來講,中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天,尤其在中央提出的以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國際國內(nèi)雙循環(huán)相互促進(jìn)的新發(fā)展格局下,確實(shí)需要中國企業(yè)以安全可靠、高品質(zhì)的產(chǎn)品和服務(wù)長期為客戶創(chuàng)造價(jià)值。

經(jīng)營企業(yè)做實(shí)占70%、做虛占30%,以實(shí)為主、虛實(shí)結(jié)合。要想堅(jiān)持長期價(jià)值主義,可以按照70%的實(shí)力30%的預(yù)期去做,這是比較穩(wěn)妥的策略。

漸入佳境、功力老成是長期價(jià)值主義的做事風(fēng)格和精神境界。做人、做事都如此:不一定去追求當(dāng)下有多火,而是追求天天在學(xué)習(xí)、天天在進(jìn)步,一天比一天好,一天比一天對(duì)事物的認(rèn)知更透徹,更能悟出人生與事業(yè)的真味。

日本企業(yè)的管理精髓和它的長期價(jià)值主義恰恰也體現(xiàn)在從點(diǎn)滴做起、持續(xù)改善上。按毛主席的說法就是好好學(xué)習(xí)、天天向上。

長期價(jià)值主義是相對(duì)的,

不是絕對(duì)的

長期價(jià)值主義并不等于業(yè)務(wù)聚焦,這兩者不能等同,這是我的主張?,F(xiàn)在大家對(duì)企業(yè)經(jīng)營的認(rèn)識(shí)有個(gè)誤區(qū),就是一說到長期主義就認(rèn)為是業(yè)務(wù)聚焦。

為什么我說這是個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)?因?yàn)樵跀?shù)字化、智能化時(shí)代,企業(yè)的決策是迭代決策,是一個(gè)持續(xù)迭代的過程,不是一槍就能瞄準(zhǔn)。

就像阿里研究院院長所講,是先開槍再瞄準(zhǔn)。在動(dòng)態(tài)中迭代,不是說一開始還沒想明白時(shí),就把10個(gè)雞蛋放在一個(gè)籃子里面,是要先把雞蛋分別放在8個(gè)籃子里面去試錯(cuò),在試錯(cuò)的過程中再聚焦、迭代。所以這個(gè)過程更需要長期主義、更要有足夠的耐心。

短期主義的行為就是“我一把全賭在這兒了”,這是賭性。長期主義也可能要先試錯(cuò),在試錯(cuò)的過程中才逐步聚焦,才摸到迭代的正確方向,它的做法恰恰遵循了對(duì)稱性的資源配置原則。對(duì)稱性決策原則更適合長期價(jià)值主義,只重視聚焦業(yè)務(wù)的思路反倒有更多“賭一把”的意思。

聚焦長期干好某件事也是對(duì)的,但另一方面,有時(shí)候聚焦的賭性恰恰太強(qiáng)了,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代做業(yè)務(wù)是要迭代的,尤其創(chuàng)新型的業(yè)務(wù)更需要迭代、更需要包容。

黃衛(wèi)偉老師講過,不浪費(fèi)資源在非戰(zhàn)略性目標(biāo)上。但是現(xiàn)在很多行業(yè)讓人真的看不清楚未來的業(yè)務(wù)、創(chuàng)新的業(yè)務(wù)是什么樣的,變化太快了。

前段時(shí)間我參加醫(yī)藥連鎖行業(yè)的一個(gè)活動(dòng),大家說這個(gè)行業(yè)還是要發(fā)育自己的能力。我說,你如果不看外部環(huán)境的變化,對(duì)自己需要發(fā)展的能力也會(huì)認(rèn)識(shí)不清。你看現(xiàn)在藥品零售量最大的地方是哪兒?是京東、美團(tuán)。

如果有一天美團(tuán)自己建立醫(yī)藥供應(yīng)鏈平臺(tái)了,醫(yī)藥企業(yè)怎么辦?事實(shí)上目前京東、美團(tuán)也都在建立自己的藥品供應(yīng)鏈。這就是時(shí)代所帶來的顛覆,企業(yè)家必須要關(guān)注這些東西。

企業(yè)的經(jīng)營路線也不是一條道走到黑,有時(shí)候也需要躍遷、要變道。企業(yè)解決好生存問題是堅(jiān)持長期主義的前提。

現(xiàn)在的長期主義經(jīng)營原則在操作層面要?jiǎng)討B(tài)選擇,不是“一根筋”,過去大家理解長期主義就是聚焦,是“一根筋”“死磕”“賭一把”?,F(xiàn)在不是了,看不準(zhǔn)的條件下你就得動(dòng)態(tài)選擇,就得迭代。

所以長期價(jià)值主義也是相對(duì)的,不是絕對(duì)的。企業(yè)首先要活下去,在活下去的前提條件下再為未來多投入,為未來多做打算。

坦率地講,對(duì)于99%的企業(yè)來說,都是先活著,因?yàn)槊刻於加袩o數(shù)的企業(yè)死去。當(dāng)年華夏基石的咨詢團(tuán)隊(duì)在美的做服務(wù)的時(shí)候,順德當(dāng)?shù)赜?80種品牌家電,現(xiàn)在就剩下不到10個(gè)了。由此可見,絕大多數(shù)企業(yè)都不可能一開始就保持長期主義,而是先活下來,再為長期活著做打算。

在“不賺錢”的事情上長期投入

沒有個(gè)人品牌、團(tuán)隊(duì)品牌,就不可能有企業(yè)品牌,企業(yè)有一批有領(lǐng)導(dǎo)力、創(chuàng)新力和傳播力的人,企業(yè)品牌自然就立起來了。

因?yàn)橄鄬?duì)組織來說,人是短暫的、流動(dòng)的,這個(gè)組織如果長久存在的話,流水的兵離開了還有鐵打的營盤,企業(yè)品牌自然就有了。

企業(yè)要造就一批批的人才,培養(yǎng)出業(yè)界的“牛人”“大咖”, 企業(yè)的品牌自然就建立起來了,像華為、 阿里巴巴,造就了多少人才?

對(duì)個(gè)人來說,長期主義可能就是要長期堅(jiān)持做不賺錢的事情,像華夏基石的人寫管理類的原創(chuàng)文章、來參加論壇研討,也沒有錢賺,但長期堅(jiān)持,一批人在業(yè)界就有了聲名、有了成果。

寫文章不僅是輸出,實(shí)際上在這個(gè)過程中自己也提高了。必須肯為長期的目標(biāo)去付出,犧牲個(gè)人的短期賺錢機(jī)會(huì),愿意為這一生成就一番大事業(yè)去不懈努力、長期奉獻(xiàn),這就是長期主義的核心。

內(nèi)容編輯:劉鋒

(本文轉(zhuǎn)載自長江商學(xué)院 ,如有侵權(quán)請(qǐng)電話聯(lián)系13810995524)

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