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查理·芒格:讓管理者終身受益的15個(gè)思維模型

長(zhǎng)江商學(xué)院
2019-09-25 18:03 瀏覽量: 7955
?智能總結(jié)

我們發(fā)現(xiàn)聰明的人善于將問(wèn)題“分塊”,然后再對(duì)各個(gè)模塊使用已有知識(shí)框架去分析和解決。93歲的智慧老人查理·芒格(他是巴菲特的黃金搭檔,曾共同創(chuàng)下了有史以來(lái)最優(yōu)秀的投資紀(jì)錄)提倡要學(xué)習(xí)所有學(xué)科中真正重要的理論,并在此基礎(chǔ)上形成“普世智慧”,用它去研究商業(yè)社會(huì)和投資領(lǐng)域的各種問(wèn)題。這個(gè)“普世智慧”就是他多次提出的“多元思維模型”。

MBA中國(guó)網(wǎng)訊】世界上最有智慧的人是怎樣理性思考的?他們?cè)谏虡I(yè)活動(dòng)和個(gè)人生活中是如何做決策的?

我們發(fā)現(xiàn)聰明的人善于將問(wèn)題“分塊”,然后再對(duì)各個(gè)模塊使用已有知識(shí)框架去分析和解決。93歲的智慧老人查理·芒格(他是巴菲特的黃金搭檔,曾共同創(chuàng)下了有史以來(lái)最優(yōu)秀的投資紀(jì)錄)提倡要學(xué)習(xí)所有學(xué)科中真正重要的理論,并在此基礎(chǔ)上形成“普世智慧”,用它去研究商業(yè)社會(huì)和投資領(lǐng)域的各種問(wèn)題。這個(gè)“普世智慧”就是他多次提出的“多元思維模型”。

查理·芒格認(rèn)為,每個(gè)學(xué)科都是從一個(gè)獨(dú)特的角度去切入了解這個(gè)世界,要對(duì)世界有真實(shí)的了解,就必須掌握多個(gè)學(xué)科的核心思維方式。芒格根據(jù)這樣的認(rèn)識(shí),總結(jié)出了100多個(gè)多元思維模式(這些思維模型將數(shù)學(xué)、工程學(xué)、生物學(xué)、物理學(xué)、化學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、心理學(xué)、生理學(xué)等學(xué)科的思想理論結(jié)合起來(lái))。

用他自己的話來(lái)解釋這些思維模型搭建時(shí)的邏輯,就是“為什么學(xué)習(xí)思維模型最好去學(xué)習(xí)那些重要學(xué)科的重要理論?因?yàn)?strong>這些理論具有最大的確定性以及普適性,這是獲得智慧所付出的機(jī)會(huì)成本最小的路徑。”

因此,如果你把自己訓(xùn)練得更加客觀,擁有更多學(xué)科知識(shí),那么你在決策和看問(wèn)題時(shí),就能超越大部分普通人。查理·芒格在《窮查理寶典》等著作中記錄下了這些卓越思維模式的一部分,我們從中整理出15個(gè)在經(jīng)營(yíng)公司、管理團(tuán)隊(duì)上最常用的一些頂級(jí)思維模型,希望它們能對(duì)你有所啟發(fā)。

01

復(fù)利原理

愛(ài)因斯坦說(shuō):復(fù)利是世界的第八大奇跡。

巴菲特說(shuō):人生就像滾雪球,關(guān)鍵是要找到足夠濕的雪和足夠長(zhǎng)的坡。

查理·芒格說(shuō):同時(shí)理解復(fù)利的力量和獲得它的困難,是理解許多事情的核心和靈魂。

在有限的時(shí)間,把有限的精力和財(cái)富,持續(xù)而反復(fù)地投入到某一領(lǐng)域,長(zhǎng)期堅(jiān)持下去,最終產(chǎn)生的積極影響,會(huì)如雪球越滾越大,它帶來(lái)的回報(bào)一定超過(guò)你的想象。這就是經(jīng)濟(jì)學(xué)中典型的復(fù)利思維。

大多數(shù)人終其一生都不會(huì)去運(yùn)用復(fù)利,也體會(huì)不到復(fù)利的威力。復(fù)利思維需要我們用發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光去看待事物。

02

反熵增思維模型

從一個(gè)系統(tǒng)、一個(gè)組織,再到一個(gè)星球,甚至我們每個(gè)人,都符合熵增定律。我們會(huì)變得混亂、無(wú)序、僵化、沒(méi)有活力,直至在這種混亂中走向消亡。

值得慶幸的是,宇宙是平衡的,在熵增的大前提下,給了我們一條不同的路,反熵增,也即自組織、生命化。

亞馬遜的CEO貝佐斯對(duì)于反熵增的理解非常深刻。

他把亞馬遜的服務(wù)做得足夠開放,所以才有了亞馬遜云;對(duì)于新生事物,哪怕是取得一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī),他都會(huì)大加贊賞,要求主管以上級(jí)別員工每周都要讀一遍《創(chuàng)新者的窘境》。

反熵增就是重現(xiàn)生命。行星從星云中誕生,行星上產(chǎn)生了巖石圈、大氣、河流、季風(fēng)、泉水、礦藏,這些都是組織化的過(guò)程,是對(duì)無(wú)序的反抗。這種有序化、組織化進(jìn)程的頂峰,便是生命的產(chǎn)生,從DNA團(tuán)塊、單細(xì)胞生物、多細(xì)胞生物、植物和動(dòng)物,一直到最精巧的組織化結(jié)構(gòu)——人類。

人變老后,最好的狀態(tài)就是復(fù)歸嬰兒和自然。一個(gè)企業(yè),要讓自己反熵增,就是讓自己更有活力,更開放,更多地適應(yīng)外部變化,讓其在環(huán)境中自我進(jìn)化。同時(shí),可以不斷生出獨(dú)立的新的業(yè)務(wù),新的業(yè)務(wù)也可以不斷進(jìn)化。

從本質(zhì)上來(lái)講,延續(xù)的發(fā)展就是一個(gè)熵增的過(guò)程,而要想突破非連續(xù)性,必須要“生”出新的曲線,這才是對(duì)抗熵增最好的辦法。

03

反脆弱思維模型

事物可分為三類:脆弱、強(qiáng)悍、反脆弱。

脆弱的事物,在受到外界壓力時(shí)會(huì)破碎、受損,就像玻璃杯掉到地上會(huì)碎。

強(qiáng)悍的事物,在遭遇外界壓力時(shí),不會(huì)受其影響。

而反脆弱的事物,可以在這個(gè)波動(dòng)的世界中,伴隨壓力而進(jìn)化,讓自己變得更強(qiáng)大。

不要被壓力打垮,它是你進(jìn)化最好的能量。外界的環(huán)境變化會(huì)篩選出真正的反脆弱者。

反脆弱思維模型可以應(yīng)用于:

從困境中理性分析,提升認(rèn)知,獲得能量;

從壓力中回歸內(nèi)心,提升胸懷和氣度;

從局限中重新定位,提升眼光和格局。

而自然,也具備反脆弱性。在這個(gè)世界上,自然的事物很多都有彈性,具有反脆弱性。自然的特點(diǎn)有很多,在自然中有春夏秋冬這樣普遍的規(guī)律,適應(yīng)性強(qiáng)的生物從這樣的波動(dòng)中進(jìn)化,而體型大笨拙的生物會(huì)因此而滅絕;人的身體也符合自然的規(guī)律,也具有反脆弱性,人骨折了,生出來(lái)的骨頭會(huì)更加強(qiáng)壯,中過(guò)毒的人也會(huì)具有抗毒的特性。

反脆弱本身是可以面對(duì)風(fēng)險(xiǎn),可以從風(fēng)險(xiǎn)中受益成長(zhǎng)。

面對(duì)未來(lái)的不確定性,我們可以這樣做,利用不對(duì)稱性,小投入,高產(chǎn)出;成為多元化,讓自己不只一種技能或身份。

相信未來(lái)的非線性,會(huì)給我們更多的機(jī)會(huì)與樂(lè)趣。這個(gè)世界,正因?yàn)橛辛朔蔷€性,才會(huì)有新的生物不斷出現(xiàn),新的事物代替舊的事物,我們才會(huì)不斷成長(zhǎng)不斷精進(jìn)。

04

10+10+10旁觀思維模型

面對(duì)一個(gè)決策或選擇,當(dāng)你猶豫不決時(shí),可以想一下:

10分鐘后,自己是怎么看待自己現(xiàn)在的決策,依然保持一致亦或會(huì)后悔;

10個(gè)月后,你又會(huì)如何思考自己10個(gè)月以前的這個(gè)決策;

10年后,自己如何看待自己這個(gè)10年前的判斷與決策。

這個(gè)思維模型,可以應(yīng)用在臨時(shí)的判斷,大的決策,預(yù)測(cè)自己的未來(lái)等。

05

三層解釋思維模型

對(duì)于一個(gè)事物,可以有三層解釋:現(xiàn)實(shí)層、技術(shù)層、底層。

現(xiàn)實(shí)層會(huì)解釋淺顯的,大多數(shù)人能看到的因果;

技術(shù)層會(huì)解釋現(xiàn)實(shí)背后的規(guī)律,是現(xiàn)象之下,是一種背景帶來(lái)的規(guī)律,是一種看得見技能的規(guī)律;

而底層,則是一種可以廣泛適用的規(guī)律,是深層次思維模型,通達(dá)人性,洞悉法則。

三層解釋思維模型,可以應(yīng)用于深度剖析一個(gè)事件的原因,了解一個(gè)復(fù)雜事物的規(guī)律。

06

黃金圈思維

黃金圈是認(rèn)知世界的方式,有三個(gè)層面。從why出發(fā),探究問(wèn)題的本質(zhì),是最快速透析問(wèn)題根源的一把利器。

思考模式是先從Why出發(fā),為什么要這么做,這么做的理念是什么,從內(nèi)心激發(fā)出感性的情感,產(chǎn)生驅(qū)動(dòng)力。

近而再思考How,設(shè)定目標(biāo)一步步解決,最后做出來(lái)的結(jié)果就是What,更加貼合最初的理念。

Why:思考為什么要這么做,我們的目標(biāo)、理念。

How:采用什么方法、措施。

What:結(jié)果的表現(xiàn)形式。

對(duì)一家企業(yè)、一個(gè)人思考why的過(guò)程則是對(duì)原則、邊界、價(jià)值觀的一個(gè)確定,提供了一個(gè)解決問(wèn)題的通用模型。

07

非線性思維

由于人類長(zhǎng)期的進(jìn)化結(jié)果,我們更傾向于用“線性”思維方式理解世界。

然而,世界的本質(zhì)是非線性的。這個(gè)世界之所以有些人能取得巨大成功,而大部分人平平凡凡,關(guān)鍵于他們的思維方式是線性的還是非線性的。

非線性思維的核心:

理解世界是非線性、跳躍發(fā)展、不可精確預(yù)測(cè)的;

理解引起質(zhì)變的核心原因,加速或者等待臨界點(diǎn)的來(lái)臨,獲取質(zhì)變期的巨大收益;

在積累期勇于放棄短期利益,做能夠?qū)Υ龠M(jìn)上一條有益的事情(如在積累期投入更多本金、積累更多的工作經(jīng)驗(yàn)等)。

非線性思維方式具有系統(tǒng)辯證思維、發(fā)散思維、逆向思維、直覺(jué)思維和靈感思維五種基本形式。

08

完型融合思維模型

完成一件事情,除了要有完整、清晰的邏輯思路,還需要多種元素進(jìn)行融合。比如:人的資源、物錢的資源、時(shí)機(jī)大環(huán)境等。

這就像完成一個(gè)陶瓷作品的創(chuàng)作:

除了有創(chuàng)造的圖紙、陶瓷還需要泥,相當(dāng)于是物錢相關(guān)的資源;而水就像是人,需要把泥組合起來(lái);陶瓷的燒制,還需要合適的溫度,速度,這就像看不見的時(shí)機(jī)與背景環(huán)境。

而陶瓷上的雕琢,就像是對(duì)事情細(xì)節(jié)的處理。先做什么后做什么的順序,也至關(guān)重要。

所以,一個(gè)項(xiàng)目要取得成功,除了要有可能實(shí)現(xiàn)的規(guī)劃,還需要有充足的人力準(zhǔn)備、事情分解分層、方法論支持、流程制度激勵(lì)支持、 穩(wěn)定明確的責(zé)權(quán)分解說(shuō)明,還要有應(yīng)急方案與思路。這樣做起事來(lái),才可行云流水,事半功倍。

完型融合思維模型可以應(yīng)用在,事情的執(zhí)行、思考事物產(chǎn)生原因、預(yù)測(cè)人的判斷等。只有考慮足夠多的因素,以及整體需要的相互支持,因素之間的相互關(guān)系,才能更準(zhǔn)確地判斷與分析。

09

笛卡爾思維模型

笛卡爾是一個(gè)偉大的哲學(xué)家,他提出一個(gè)大膽的觀點(diǎn),你怎么能證明這個(gè)世界是真實(shí)的?這個(gè)世界有什么是不能被懷疑呢?

他思考再思考,一直沒(méi)有抓到那個(gè)基石。直到某一瞬間,就像閃電擊中了他。他意識(shí)到,只有一件事不能再被懷疑了,那就是:我在懷疑這件事,也就是:'I think,therefore I am'。

這件事情是確定的,所以我是存在的,所以不管當(dāng)下世界是不是真,一定存在一個(gè)世界。

而當(dāng)下世界,我不知道它是不是真的存在。這就是批判性思維,大膽質(zhì)疑一切。我們以為科學(xué)的演化是繼承,其實(shí)是顛覆。

下一代科學(xué)家?guī)缀醵碱嵏采弦淮>腿鐔滩妓拐f(shuō)stay hungry,stay foolish;股神會(huì)說(shuō)我唯一知道的事情,就是我什么都不知道。

在人的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)里,過(guò)往的成功范式越多,給自己的束縛也越大。借用劉慈欣的話:弱小和無(wú)知不是生存的障礙,傲慢才是…

10

獲得性偏差思維模型

人們對(duì)一個(gè)事物判斷失誤,往往不是因?yàn)樗裁炊疾恢?;而是因?yàn)榘炎⒁饬μ喽挤旁诹艘阎糠帧?/strong>

從一個(gè)大的完型角度,你了解的信息,可能不足5%,所以自己已經(jīng)獲得信息也許不僅不重要,很有可能還是局限的,有偏見的。獲得性偏差會(huì)出現(xiàn)在哪些生活中的場(chǎng)景呢?

比如人們?cè)谡倚鹿ぷ鲿r(shí),對(duì)自己曾經(jīng)做過(guò)的部分,往往難以放下。對(duì)固有觀念的堅(jiān)持,甚至是固執(zhí),對(duì)沒(méi)用舊物的留戀。

我們很多人都遇到過(guò)類似情況,很多東西明知沒(méi)用卻舍不得扔。殊不知,房間在熵增,你的生活環(huán)境因?yàn)椴粔蚝?jiǎn)潔,你也會(huì)變得混亂、遲鈍、得不償失。此外,新事物也很難進(jìn)來(lái),你的生活逐漸陷入了低效與僵化。

如何克服獲得性偏差呢?

放低自己,謙虛心態(tài),虛懷若谷;

獨(dú)立思考,從本質(zhì)入手。更多用演繹法而不是歸納法,用事物的本質(zhì)去推理,而不是持續(xù)的用之前的經(jīng)驗(yàn);

分類整理。把信息歸類整理,把一切變得秩序化;

重新分析,評(píng)估環(huán)境和信息,哪些是合理的,哪些是落后的,哪些是可以升級(jí)的;

懂得舍棄和放下;

動(dòng)態(tài)心態(tài),擁有只是暫時(shí),變化是永恒的。

11

排列組合思維模型

和復(fù)利模型一樣,排列組合模型不僅是一種數(shù)學(xué)工具,也是一種可以提升我們決策質(zhì)量的思維方式。很多時(shí)候,影響決策的因素很多,通過(guò)分類、分步,就可以形成不同的排列組合方式。

萬(wàn)事萬(wàn)物都是由其構(gòu)成的元素排列組合成的。思維是知識(shí)的運(yùn)動(dòng),是知識(shí)的排列組合、取舍;前所未有的知識(shí)排列組合就是創(chuàng)新,合乎客觀的有價(jià)值的思維創(chuàng)新的外化和物化,就是理論創(chuàng)新、創(chuàng)造發(fā)明。

查理·芒格的多元思維模型,本質(zhì)就是一種多維組合思想,把不同的跨學(xué)科的知識(shí)匯集在一起,解決一個(gè)問(wèn)題。不同問(wèn)題和學(xué)科所占權(quán)重不一樣,綜合起來(lái)考慮問(wèn)題就更全面,正確概率就更高。一個(gè)大問(wèn)題,可以分解成很多相關(guān)元素,這樣方便我們看清楚整個(gè)問(wèn)題,然后找到關(guān)鍵點(diǎn),從關(guān)鍵點(diǎn)入手可以起到事半功倍的效果。

很多元素組合在一起,可以對(duì)一個(gè)問(wèn)題看得更全面,避免陷入查理·芒格口中的“鐵錘人”思維

12

費(fèi)馬帕斯卡系統(tǒng)

在知識(shí)、能力、努力、耐心這些所有的品質(zhì)中,查理·芒格最看重的是理性。

查理·芒格說(shuō):“你必須看到這個(gè)世界真實(shí)的樣子,而不是你以為的樣子、或者你希望的樣子,只有這樣你才能做出正確的選擇?!?/p>

費(fèi)馬帕斯卡系統(tǒng)就是認(rèn)識(shí)真實(shí)世界的基本工具,費(fèi)馬帕斯卡系統(tǒng)是概率論的基本原則。在生活中,充滿了各種誘惑,人們根據(jù)經(jīng)驗(yàn)和各種心理傾向做決定,從而掉入了很多的陷阱。

通過(guò)費(fèi)馬帕斯卡系統(tǒng)的學(xué)習(xí)理解,我們要從認(rèn)知上明白,事情的實(shí)際概率是多少,在有了清晰的認(rèn)識(shí)之后,再做決定將更加理性。

把這些基本的基礎(chǔ)數(shù)學(xué)概率方法,變成我們生活中的一部分,才不會(huì)將自己的優(yōu)勢(shì)拱手送給別人。

13

前景理論

前景理論,是風(fēng)險(xiǎn)決策的一個(gè)重要思維模型,由諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)心理學(xué)家卡尼曼提出,描述和預(yù)測(cè)人們?cè)诿媾R風(fēng)險(xiǎn)決策過(guò)程中的行為理論。

前景理論分析框架有三個(gè)特征:

一是大多數(shù)人在面臨獲得時(shí),是風(fēng)險(xiǎn)規(guī)避的;

二是大多數(shù)人在面臨損失時(shí),是風(fēng)險(xiǎn)偏愛(ài)的;

三是人們對(duì)損失比獲得更敏感。

具體來(lái)看:

確定效應(yīng):“二鳥在林,不如一鳥在手”,在確定的收益和“賭一把”之間,多數(shù)人會(huì)選擇確定的好處,落袋為安心理。

反射效應(yīng):在確定的損失和“賭一把”之間,做一個(gè)抉擇,多數(shù)人會(huì)選擇“賭一把”。

損失規(guī)避:白撿的100元所帶來(lái)的快樂(lè),難以抵消丟失100元所帶來(lái)的痛苦。

迷戀小概率事件:很多人都買過(guò)彩票,雖然贏錢可能微乎其微,你的錢99.99%的可能支持福利事業(yè)和體育事業(yè)了,可還是有人心存僥幸搏小概率事件。

14

心流模型

“心流”是指我們?cè)谧瞿承┦虑闀r(shí),那種全神貫注、投入忘我的狀態(tài)。這種狀態(tài)下,你甚至感覺(jué)不到時(shí)間的存在。在事情完成后,我們會(huì)有一種充滿能量且非常滿足的感受。

這是關(guān)于人幸??鞓?lè)的理論,讓人沉浸在心流中的條件需要有明確的目標(biāo),合適難度的任務(wù),既不會(huì)焦慮,也不會(huì)無(wú)趣。以及要及時(shí)反饋對(duì)進(jìn)步的滿足感。

為何游戲如此受歡迎,就是游戲的設(shè)計(jì)滿足心流理論,如果游戲的定義擴(kuò)大,把學(xué)習(xí)、工作、運(yùn)動(dòng)、教育包含進(jìn)來(lái),去評(píng)估自己在做的事是否滿足心流三點(diǎn),這樣自然會(huì)過(guò)得幸??鞓?lè)。

發(fā)揮自己的某種能力,精神完全集中,對(duì)手上的事情有控制力。

心流狀態(tài),是我們能夠在工作中達(dá)到的最美好、最平和的狀態(tài)。由一種心流狀態(tài)又會(huì)產(chǎn)生新的心流狀態(tài)。成功的人,能夠成功地將他們的一生,變成一種單純的心流狀態(tài)。他們?cè)谏懈鱾€(gè)部分緊緊地連接到了一起,所有活動(dòng)都有了意義。

15

奧卡姆剃刀定律

“奧卡姆剃刀定律”,又稱“簡(jiǎn)約法則”。這個(gè)原理最早至少能追溯到亞里士多德的“自然界選擇最短的道路”。核心內(nèi)容為 “如無(wú)必要,勿增實(shí)體”,即簡(jiǎn)單有效原理。

依據(jù)最小能量原則,我們的生活應(yīng)更盡可能簡(jiǎn)單,而簡(jiǎn)單的有效途徑就是養(yǎng)成好的習(xí)慣。自動(dòng)擋汽車在逐步替代手動(dòng)擋汽車,也是因?yàn)樽詣?dòng)擋對(duì)大多數(shù)用戶來(lái)說(shuō)滿足“簡(jiǎn)單有效原理”。

面對(duì)復(fù)雜的投資市場(chǎng),應(yīng)拿起奧卡姆剃刀,把復(fù)雜事情簡(jiǎn)單化,簡(jiǎn)化自己的投資策略,對(duì)那些消耗了大量金錢、時(shí)間、精力的事情加以區(qū)分,然后釆取步驟去擺脫它們。

正如弗里德里克·邁特蘭德經(jīng)典名言所說(shuō),“簡(jiǎn)單是長(zhǎng)期努力工作的結(jié)果,而不是起點(diǎn)?!?/strong>

寫在最后

人生就是一個(gè)個(gè)決策拼湊而成,你人生的質(zhì)量取決于關(guān)鍵決策的質(zhì)量。所謂多元思維模型,實(shí)際就是最準(zhǔn)確地抽象化解釋真實(shí)世界的模型。只有接近真相或本質(zhì)、盡可能遠(yuǎn)離認(rèn)知偏見,才能幫助我們更好地做出生活和工作中的一個(gè)個(gè)決策。

不過(guò),這些多元思維模型與大部分人的認(rèn)知過(guò)程相反,因此要想掌握就需要刻意的練習(xí),從而將它植入到認(rèn)知系統(tǒng)中,成為我們理解萬(wàn)物的自發(fā)認(rèn)知習(xí)慣。這并不輕松,但也沒(méi)有想象中那么難,只是需要從現(xiàn)在就開始嘗試。

要接近真相或本質(zhì),遠(yuǎn)離認(rèn)知偏見,廣泛的見識(shí)與交流互通是必不可少的。

趕快掃碼加入我們幫助職場(chǎng)人成長(zhǎng)的社群,拓寬你的視野,形成多元思維!

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