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2015年5月的前兩周，2014級MBA學(xué)生徐靜波，與中國、美國、巴西、韓國、加拿大等國家的學(xué)生，一起完成了為期兩周的“中國模塊”課程。

徐靜波入學(xué)前一直在世界500強企業(yè)從事財務(wù)工作，管理韓國、日本、臺灣十幾家合資工廠的總賬和報表工作。他還是英國特許公認會計師公會(簡稱ACCA)會員。在2015年的中國模塊期間，徐靜波的收獲是全局觀：“站在全球和歷史的角度去認識現(xiàn)在中國。”

中國模塊是長江商學(xué)院面向全球MBA學(xué)生開設(shè)的深度聚焦中國的項目，它由一系列課程組成，從政策、歷史、文化、法律、社會體制等全方位視角，深入解讀中國經(jīng)濟增長和中國企業(yè)的全球化。從2014年開始，中國模塊每年都吸引到美國密歇根大學(xué)羅斯商學(xué)院MBA學(xué)生和巴西著名商學(xué)院Funda??oDomCabral(FDC)的EMBA學(xué)生越洋參加。今年選修中國模塊的國際學(xué)生中，有三名來自巴西FDC，14名來自美國羅斯商學(xué)院。

盡管中國模塊探討的許多問題對本土學(xué)生并不陌生，但教授在課堂上對這些問題探討的新穎角度，卻讓他們更客觀地重識中國。長江商學(xué)院創(chuàng)辦院長項兵博士是中國模塊授課教授之一，他在課堂上對比了中國與其他國家經(jīng)濟發(fā)展模式的異同之處。徐靜波說，“很多事情我以前看得有點絕對，一邊倒，聽完課后，發(fā)現(xiàn)很多看似問題重重的現(xiàn)象，必須放在一定的歷史階段中去分析?！?/span>

注重人文教育是長江商學(xué)院的特色之一，在中國模塊中自然不會缺席。本屆“中國模塊”，長江商學(xué)院邀請到中國當(dāng)代著名學(xué)者、現(xiàn)代新儒家學(xué)派代表人物杜維明教授講授中國文化，以及哈佛大學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力發(fā)展中心創(chuàng)始人薩思洛(ShalomSaar)教授解讀中西方經(jīng)典思維方式的差異。

在杜維明教授冷靜、客觀而深刻的講述中，學(xué)生們經(jīng)歷了從鴉片戰(zhàn)爭到當(dāng)今中國170年間驚心動魄的變局，并了解到這些事件如何塑造了今天的中國人。“杜教授讓我更加了解中國人現(xiàn)在的樣子。”陳柯文表示，作為當(dāng)代鴻儒，杜教授提出中國人需要重新尋回“仁義禮智信”這五種品質(zhì)，讓他非常認同。

薩教授則站在西方視角看中國，提出許多非常獨特、新穎的見解。他對中國著名寓言故事愚公移山有自己的新解——中國人從小就知道愚公移山代表著一個人要有持之以恒的精神，而薩教授則認為愚公移山說明中國人更執(zhí)著于過程，而非結(jié)果。“現(xiàn)在的中國人比較短視、急功近利、又浮躁，西方人反而能夠重視我們以前的價值觀，并提出自己的看法，我覺得很有收獲，”舒明霏說道。

除了從教授的觀點中汲取新知，長江課堂氛圍和案例討論也非?；钴S。在相互的交流中，許多初次到訪中國的外國學(xué)生，覺得中國比自己原來想象的更好。中國學(xué)生也開始反思對于自己國家的認知，是否保持了足夠客觀的視角和寬廣的尺度。

比如，在大多數(shù)中國人眼中，食品安全問題背后是企業(yè)道德敗壞和政府監(jiān)管力度不夠，而美國學(xué)生則非常好奇“法律是否允許地溝油的存在”；同為金磚四國的巴西的制造業(yè)相對落后，因此，巴西學(xué)生希望了解，“商品質(zhì)量相對低劣的中國，為何會成為世界第二大經(jīng)濟體……”2014級MBA學(xué)生葉軼表示，“有機會從不同角度去看待同一問題，不僅幫我們理解了中國現(xiàn)狀，也讓我們看到，中國作為一個大的經(jīng)濟體要參與國際貿(mào)易，走入海外市場，會遇到什么樣的問題?！?/span>

“不論是人文還是基礎(chǔ)設(shè)施方面，中國的發(fā)展其實并沒有我們想象中的那么慢，或者是媒體宣傳的那么落后。相反從外國學(xué)生角度來看，他們可能沒有想到中國已經(jīng)是現(xiàn)在這個樣子。如果有機會和外國人溝通的話，我希望向他們傳遞一個更真實的中國，”李欣旋表示，“中國模塊”讓她有了種去傳播中國的責(zé)任感。

（文/杜苗）