當(dāng)我們談?wù)撔律虡I(yè)文明的時候,究竟在談什么?

?智能總結(jié)這是一個最好的時代,這是一個最壞的時代互聯(lián)網(wǎng)變革、顛覆式技術(shù)、社會和政治變革等巨變集中,如此機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的大時代,人類歷史上屈指可數(shù)。這是一個亟需新的商業(yè)文明的時代一種新視野、新思維、新格局、新境界...
這是一個最好的時代,這是一個最壞的時代
互聯(lián)網(wǎng)變革、顛覆式技術(shù)、社會和政治變革等巨變集中,如此機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的大時代,人類歷史上屈指可數(shù)。
這是一個亟需新的商業(yè)文明的時代
一種新視野、新思維、新格局、新境界與新價值取向,正被時代所呼喚。
責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、合作、領(lǐng)導(dǎo)力等等已成為現(xiàn)今新商業(yè)文明的關(guān)鍵詞。如何在當(dāng)前的商業(yè)環(huán)境中,樹立新商業(yè)文明的價值觀,需要匯集全球智慧共同應(yīng)對。今天,長江商學(xué)院與哈佛肯尼迪學(xué)院再度聯(lián)手,與《哈佛商業(yè)評論》中文版聯(lián)合舉辦“新商業(yè)文明論壇暨長江商學(xué)院-哈佛肯尼迪學(xué)院第二屆全球論壇”,共同推動?xùn)|西方管理思想、商業(yè)實踐與社會創(chuàng)新的結(jié)合,探尋全球新發(fā)展模式與新商業(yè)文明之路。
項兵:全球大變局下的中美共同擔(dān)當(dāng)與新商業(yè)文明
長江商學(xué)院創(chuàng)辦院長、中國商業(yè)與全球化教授項兵
☆中美在很多方面有我們沒有看得清楚的共同點。比如,擁抱影響世界格局的三大力量(新自由主義、新一輪全球化和互聯(lián)網(wǎng)時代),中國和美國走在世界前列。在共同挑戰(zhàn)方面,中美有共同之處,比如收入財富不均。兩國有差異也有共同點,差異談得太多,共同點重視不足。
☆人類歷史上這可能是第一次,這么多變革的力量聚焦于一點。工業(yè)革命以科技變革為主,科技、政治、社會、文化、全球治理、投資貿(mào)易體系這么多巨大的變革集中在一起。如果我們把握得好,這可能是最好的時代,如果我們把握得不好,這也可能會變成最壞的時代。所以N多問題的解決,沒有中美的合作是不可能的。中美深入合作不僅對中國很重要,對美國也很重要,對整個人類都是至關(guān)重要的。☆未來中國企業(yè)家要有更多全球視野,全球責(zé)任,全球擔(dān)當(dāng),在解決人類文明上做出更大的貢獻(xiàn),以全球應(yīng)對全球的時代到來了。為了實現(xiàn)這個夢想我們需要新的價值取向。更多中國企業(yè)家應(yīng)該超越為了創(chuàng)富創(chuàng)業(yè)而創(chuàng)新,更多中國企業(yè)家要為興趣,為理想,為夢想,為責(zé)任,為擔(dān)當(dāng)創(chuàng)業(yè)和創(chuàng)新。☆從1840年到現(xiàn)在,我們認(rèn)為西方的理論高高在上,我們的理論低低在下;對如何把西方理論和東方智慧相結(jié)合,是西為主還是中為主,沒有考量,沒有引領(lǐng)。在這種情況下,我們只能追隨美國,追隨西方,他們出一個東西我們就拷貝?;ヂ?lián)網(wǎng)時代就是拷貝,美國人今天創(chuàng)新我們明天就可以復(fù)制,但是我們永遠(yuǎn)出不了自己的谷歌、Facebook、特斯拉、Uber,我們永遠(yuǎn)是追隨者。整個視野和思維中很少有原創(chuàng),更沒有引領(lǐng)。☆面向未來,希望更多的企業(yè)家在中國再次崛起的時候,更好地思考和探討中國企業(yè)在全球崛起代表什么“道”,而不是更多的貿(mào)易機(jī)會,不是創(chuàng)造更多的財富。☆如果有更多的中國企業(yè)和企業(yè)家能在全球重大問題解決方面做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn),我相信我們中國會有自己的休謨,自己的亞當(dāng)斯密,我們會發(fā)明一系列如青霉素這樣的產(chǎn)品,能為人類發(fā)展做出自己的重要貢獻(xiàn)。如果我們實現(xiàn)了這一點,我堅信,今天可能就是新一輪文藝復(fù)興和啟蒙的起點,我們的企業(yè)家有不可推諉的責(zé)任,我相信我們可以做到這一點。
全球視野下的共同挑戰(zhàn)
全球視野下的共同挑戰(zhàn)
對話嘉賓(左起):朱睿,GerryGeorge,馮侖,郭為,劉萌
萬通集團(tuán)主席、長江商學(xué)院DBA同學(xué)馮侖:
☆互聯(lián)網(wǎng)讓我們更多地消除了歧見和沖突,我們能夠按照大家共同認(rèn)可的共識去做事,如果全世界皆能按共同的道理認(rèn)識世界,按認(rèn)識的道理去做正確的事情,那么沖突將會減少,文明就可以進(jìn)步。
☆做好自己,管別人的事,管閑事就是企業(yè)社會責(zé)任。有幾個特別重要的維度需要我們把握:一個是我們自己和別人,到底是先做自己再做別人,還是先做別人再做自己,還是做好了別人,順便自己也就好了,還是把自己做好,別人自然也就好了。第二個問題,你管別人的事,這個別人到底多遠(yuǎn)?第三,我們怎么對別人好?這是我們做社會責(zé)任的時候要不斷權(quán)衡的。做好自己,管別人的事,管閑事,自己的事不當(dāng)事,最后你就變成神了;你做了太多的事,你不把自己的事當(dāng)事,別人就把你當(dāng)作了圣人。
新加坡管理大學(xué)李光前商學(xué)院院長、創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)教授GerryGeorge:一個國際品牌在新加坡的生產(chǎn)模式對環(huán)境有負(fù)面影響,它現(xiàn)在開始通過技術(shù)變革和更迭轉(zhuǎn)變自己的業(yè)務(wù)重點?;趯ψ约核屑夹g(shù)的信心,這個品牌正從一家電子公司成為一個食品制造公司,利用非常先進(jìn)的技術(shù)保證食品供應(yīng)鏈的清潔、安全,保證光和水的循環(huán)。再比如,在建筑領(lǐng)域,如果現(xiàn)在在新加坡注冊建一個新樓,必須考慮樓宇有多少綠色空間、如何把綠色和社區(qū)連接在一起等問題,這些將給社會帶來積極的影響。
神州數(shù)碼控股有限公司董事局主席郭為:我們往往會把企業(yè)的生存和企業(yè)社會責(zé)任對立起來,我們宣傳的企業(yè)社會責(zé)任是說一個企業(yè)為社會捐了多少錢,其實我并不這樣看。一個企業(yè)的生存或者發(fā)展,應(yīng)該是和他企業(yè)的社會責(zé)任是結(jié)合在一起的。一個企業(yè)家的責(zé)任就是在于追求和尋求企業(yè)在社會當(dāng)中的定位,找到了自己合適的定位才能使企業(yè)真正的發(fā)展,才能肩負(fù)起企業(yè)的社會責(zé)任。
聯(lián)合國全球契約組織亞太區(qū)總干事劉萌:企業(yè)最終的社會責(zé)任一定是和企業(yè)的核心業(yè)務(wù)所結(jié)合的,而超越了簡單的慈善,換句話說,企業(yè)的社會責(zé)任不是企業(yè)如何花錢,而是企業(yè)如何負(fù)責(zé)任地賺錢。韓國電視劇《商道》中有一句話我印象很深:“做生意不是賺取金錢,而是賺取人心。”如果一家企業(yè),賺取了中國人民的心,你就會成長為中國最有影響力的企業(yè);如果你賺取了世界人民的心,你將成為一個能夠打造百年基業(yè)的跨國公司。
長江商學(xué)院EMBA項目副院長、亞洲市場副院長、市場營銷學(xué)教授、長江商學(xué)院品牌研究中心主任朱睿:我們希望企業(yè)家真正把企業(yè)的社會責(zé)任放到戰(zhàn)略的高度——只有長遠(yuǎn)的眼光才是企業(yè)利潤的源泉。
商業(yè)文明的歷史變遷及社會變革
對話嘉賓(左起):閻愛民,池宇峰,杜維明,張建弢,RobKoepp
完美世界創(chuàng)始人兼董事長、長江商學(xué)院DBA同學(xué)池宇峰:東西方商業(yè)、社會治理、文明當(dāng)中都沒有涉及到基因?qū)用娴牟煌?,無論從理性、科技、各種知識來說,東西方的基因都可以相互包容。多交流、多談話、多理性的溝通是有利于社會發(fā)展的。
長江商學(xué)院名譽教授、長江商學(xué)院人文委員會主席,北京大學(xué)人文講席教授、高等人文研究院院長,美國人文社會科學(xué)院院士杜維明:有一句話叫“任重而道遠(yuǎn)”,理念上來講就是“仁”以為己任,每個人自己的任務(wù)就是充分的展現(xiàn)我們的個人內(nèi)在的作為人的資源。人作為關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的中心點,必須在這個過程中間有它的群體性,不僅有群體性,而且人不是意義學(xué)的存在物,有宇宙論的基礎(chǔ),這是中國老傳統(tǒng),延續(xù)在我們身心當(dāng)中。
《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》中國企業(yè)網(wǎng)絡(luò)組織總監(jiān)RobKoepp:東方最大的優(yōu)點就是“天”這個概念:中國有“天下”,有“天道”。近來,在西方思想潮流里面開始有全球性的思維方式,即全球系統(tǒng)化。我覺得中國東方文化中的全球性思維方式比較強(qiáng),我們西方人應(yīng)該多學(xué)習(xí)。
可口可樂大中華及韓國區(qū)副總裁張建弢:一百多年來,可口可樂一直保持著產(chǎn)品的一致性。唯一在變的是怎么迎合市場,怎么迎合市場的價值觀,比如,保持環(huán)境的健康,人文的健康,以及社區(qū)的健康。
長江商學(xué)院管理學(xué)教授、副院長-校友事務(wù)閻愛民:在座所有人在經(jīng)濟(jì)的層面,財務(wù)的層面,都是中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的受益者,包括我自己。我們今天該如何考慮,我覺得有三個方向:第一,從對權(quán)利和利益的追求向精神的層面過度第二,從小我向大我的轉(zhuǎn)化,把對個人家庭和對企業(yè)的關(guān)注,過度到對社區(qū)和社會的關(guān)注。第三,從中國到整個世界。
探尋新商業(yè)文明之路
對話嘉賓(左起):廖建文,JerrySanders,王建宙,周航,吳聲
中國上市公司協(xié)會會長、全球移動通信協(xié)會高級顧問、中國移動原董事長王建宙:傳統(tǒng)競爭基本上做了兩個事情,第一,提高自己的能力,生產(chǎn)最好的產(chǎn)品,創(chuàng)造最好的財務(wù)業(yè)績。第二,要不斷制造壁壘,阻止別人進(jìn)來?,F(xiàn)在提倡共享,一是因為在生產(chǎn)力高度發(fā)展的情況下,資源短缺、環(huán)境污染等問題日益顯著;二是技術(shù)條件、生產(chǎn)條件已經(jīng)發(fā)生很大的變化。
SkyTran董事長、CEO,牛津大學(xué)賽德商學(xué)院副研究員、客座教授JerrySanders:西方在5年內(nèi)應(yīng)該會有大規(guī)模的改變。零售商的利潤率正在不斷降低,因為消費者更了解市場,他們會從中受益。這是互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)的再平衡。
易到創(chuàng)始人兼CEO周航:信任首先使得交易成本變得可控,沒有信任共享經(jīng)濟(jì)價格會高得不可行。我們內(nèi)部提過這樣的口號,所有商業(yè)模式的設(shè)計,業(yè)務(wù)流程的設(shè)計盡可能簡單,簡單是基于這一信任前提的。我們要建立打擊、處罰所有利用信任的人。
場景實驗室創(chuàng)始人、中國電子商務(wù)委員會執(zhí)行秘書長吳聲:共享的本質(zhì)是連接,代表的是一種連接能力。我們通過新的技術(shù),給既有資源存量賦予新的連接價值,讓更多冗余生產(chǎn)力通過有效連接方式充分釋放。
長江商學(xué)院戰(zhàn)略創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)管理實踐教授、高層管理教育項目副院長,長江商學(xué)院創(chuàng)新研究中心學(xué)術(shù)主任廖建文:
☆信任是共享經(jīng)濟(jì)中非常重要的基礎(chǔ)設(shè)施,這個基礎(chǔ)設(shè)施和早期工業(yè)模式做教育不一樣,工業(yè)時代強(qiáng)調(diào)的不是信任而是信用。
☆為什么今天談新商業(yè)文明:第一,今天的互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)重新改變了我們的商業(yè)關(guān)系,這個商業(yè)關(guān)系的改變意味著一個企業(yè)和消費者的關(guān)系,一個企業(yè)和供應(yīng)商的關(guān)系,包括商業(yè)模式的改變,都會因為今天的數(shù)據(jù),因為今天無處不在的連接所改變。第二,企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的需求。今天企業(yè)的發(fā)展如何實現(xiàn)三個P的平衡,而走到今天,當(dāng)企業(yè)的擴(kuò)張不可能像過去的一樣,倚靠外延的擴(kuò)張,以環(huán)境及其他資源的消耗為代價,重新思考新的發(fā)展模式如何更加可持續(xù),在今天的經(jīng)濟(jì)發(fā)展到這個時代的時候,可持續(xù)發(fā)展的要求比過去更高,也更加迫切。第三,商業(yè)關(guān)系。今天,商業(yè)關(guān)系的復(fù)雜程度超越過去任何一個時候,這種復(fù)雜關(guān)系意味著如何用新的價值觀驅(qū)動企業(yè)的運營,驅(qū)動企業(yè)的持續(xù)性。我覺得我們今天真正探討的話題是如何站在新的商業(yè)時代背景下,如何重新定義我們的“新”,不局限于國內(nèi),更要放眼全球,今天中國企業(yè)的影響力已不僅僅局限于中國本土。
對話嘉賓(左起):滕斌圣,AnthonySaich,秦曉,VijayV.Vaitheeswaran,何剛
《財經(jīng)》雜志執(zhí)行主編、《哈佛商業(yè)評論》中文版創(chuàng)始人兼主編,長江商學(xué)院DBA同學(xué)何剛:今天所謂的市場經(jīng)濟(jì)國家和市場經(jīng)濟(jì)體所遵循的商業(yè)規(guī)則、商業(yè)倫理、商業(yè)規(guī)范,基本上源自于西方主體的自由市場經(jīng)濟(jì)和自由競爭。中國或者說東方式商業(yè)文明最多起補充的作用,不是主導(dǎo),包括中國在內(nèi)。但在新一輪商業(yè)文明的思考和構(gòu)建中,中國能起到很重要的作用,但是不僅僅是中國特色,應(yīng)該是普世的。
香港金融發(fā)展局成員,招商局集團(tuán)、招商銀行原董事長秦曉:市場機(jī)制中就含了經(jīng)濟(jì)上的利益和道德的約束,這是內(nèi)含的。我記得張維迎說過一句話,市場經(jīng)濟(jì)會促使人,使別人更幸福,然后他才能得到更幸福。亞當(dāng)斯密講過,一個做面包的師傅并不是有一個情懷,是說大家都需要面包,而是通過面包滿足大家需求時我獲得利益。市場經(jīng)濟(jì)是把個體理性變?yōu)榧w理性,除了產(chǎn)生效益為還會建立一套道德秩序,誰不遵守誰會受到懲罰。
哈佛大學(xué)肯尼迪學(xué)院艾什研究中心主任、國際事務(wù)教授AnthonySaich:變革的好處很難立竿見影,但是短期變化的效果是馬上可以看到的。很多政客都是針對短期的負(fù)面做文章,從而影響人們對長期方向的掌握。
《經(jīng)濟(jì)學(xué)人》中國財經(jīng)主任兼上海分社社長VijayV.Vaitheeswaran:現(xiàn)在解決環(huán)境問題、社會和不平等性問題等,和傳統(tǒng)商業(yè)概念其實還是一致的,只是現(xiàn)在需要想得更深更遠(yuǎn),想到不同利益相關(guān)方,而不僅僅是股東。
長江商學(xué)院戰(zhàn)略學(xué)副教授、歐洲校區(qū)副院長滕斌圣:在中國,人們對企業(yè)家通過捐獻(xiàn)的方式體現(xiàn)社會責(zé)任,有時持有矛盾的心態(tài):一方面希望他們多捐;另外一方面,又認(rèn)為這種捐款是企業(yè)家原罪的贖罪。
新型領(lǐng)導(dǎo)力推動新商業(yè)文明
對話嘉賓(左起):劉勁,王梓木,王小川,郭繼軍
IBM大中華區(qū)副總裁、戰(zhàn)略部總經(jīng)理郭繼軍:IBM如此長壽的原因,一是我們不斷地創(chuàng)新、轉(zhuǎn)型;二是不斷解決這個世界上最困難的問題,如果只是解決簡單的問題,不能讓一個企業(yè)長期地活下去;三是領(lǐng)導(dǎo)力,這是我們自己對文化和價值觀的認(rèn)識。
搜狗公司首席執(zhí)行官、長江商學(xué)院DBA同學(xué)王小川:新時期的領(lǐng)導(dǎo)力有三個關(guān)鍵詞:一是有夢想;二是靠譜,必須腳踏實地地帶領(lǐng)團(tuán)隊在打的夢想里找到自己的位置、找到公司的位置、領(lǐng)導(dǎo)的位置,能夠把不確定的事情、不靠譜的事情變靠譜,這需要堅持和專業(yè)的能力;三是破壞力,要打破原有的組織結(jié)構(gòu),使得它能夠應(yīng)對未來的變化。
華泰保險董事長兼CEO王梓木:這個時代最需要就是創(chuàng)造力,創(chuàng)造力本身就是一種破壞,不破壞舊的新的創(chuàng)造力就不會產(chǎn)生。但是對保險業(yè)做顛覆,目前我還沒有看到。現(xiàn)在互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品很多,但是多半是隨意的、甚至帶有游戲性的業(yè)務(wù),并沒有改變保險的本質(zhì)。一個好的保險公司,必須在自己基本功能上扎扎實實做下去,這個路還很遙遠(yuǎn)。
長江商學(xué)院會計與金融學(xué)教授、副院長劉勁:新商業(yè)文明的領(lǐng)導(dǎo)力有三點非常重要:一是前瞻性;二是執(zhí)行力,只有前瞻性沒有執(zhí)行力不是完全的領(lǐng)導(dǎo)力;三是擁抱變化,同時控制風(fēng)險。
AnthonySaich:發(fā)揮社會力量建設(shè)新商業(yè)文明
哈佛大學(xué)肯尼迪學(xué)院艾什研究中心主任,國際事務(wù)教授AnthonySaich
☆面對全球視野下的共同挑戰(zhàn),來自全球的領(lǐng)袖們極有必要攜手合作,他說:“鑒于中國在國際社會中的地位不斷提升,包括政界、商界、公益組織及其他利益相關(guān)者在內(nèi)的所有人,都應(yīng)當(dāng)協(xié)力合作共同應(yīng)對氣候變化、能源緊缺及企業(yè)社會責(zé)任等問題。在過去的幾十年中,中國的公益事業(yè)取得了長足的進(jìn)步,并有效推動了中國企業(yè)及高層管理人員在應(yīng)對人類共同挑戰(zhàn)中扮演重要角色。
☆社會并不是無力的,它可以成為一種合作伙伴,幫助我們一起打造新商業(yè)文明。新商業(yè)文明要解決的是社會問題,而不僅僅是商業(yè)問題,這需要商界、政界和公共機(jī)構(gòu)合作來促進(jìn)社會的利益。
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