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　　高級(jí)珠寶品牌大麗和和發(fā)布《圓融》翡翠珠寶系列。這一系列圍繞翡翠經(jīng)典器型 - 圓形之美展開(kāi)，臻選正圓滿(mǎn)綠翡翠玉珠、翡翠平安扣、翡翠圓環(huán)等圓形翡翠主石，在5件高級(jí)珠寶項(xiàng)鏈作品中，通過(guò)線(xiàn)條設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)組合等珠寶設(shè)計(jì)手法，展現(xiàn)圓形無(wú)始無(wú)終、動(dòng)靜無(wú)端的雋永，以及擘破渾全、圓融無(wú)礙的文化內(nèi)涵。

　　線(xiàn)條與形制：古典余韻的現(xiàn)代立骨

　　本系列對(duì)“圓”的表達(dá)，并不囿于形態(tài)的平鋪直敘。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)深入溯源翡翠經(jīng)典器型，取其圓潤(rùn)飽滿(mǎn)的體態(tài)，賦予其利落、克制的現(xiàn)代氣質(zhì)。在形制選擇上，系列作品呈現(xiàn)出一種“去冗從簡(jiǎn)”的氣質(zhì)：頸鏈凝練貼合，多場(chǎng)景、多領(lǐng)型的適配性背后，是品牌對(duì)現(xiàn)代日常佩戴邏輯的深度考量；毛衣鏈則通過(guò)圖形的虛實(shí)結(jié)合，營(yíng)造出通透的鏤空感。Y型結(jié)構(gòu)的引入，打破了傳統(tǒng)珠鏈的單一節(jié)奏，在“倚”與“正”的博弈中，尋得動(dòng)靜平衡的視覺(jué)定力。

　　配色美學(xué)：生機(jī)與雅致的克制平衡

　　全系列以富于生機(jī)的滿(mǎn)綠翡翠與溫潤(rùn)白玉、無(wú)色美鉆為視覺(jué)主軸，輔以雅金勾勒。這種配色組合摒棄了繁瑣的堆砌，旨在將視線(xiàn)焦點(diǎn)引向材質(zhì)與結(jié)構(gòu)本身。明快溫煦的色彩節(jié)奏，烘托出品牌不靡不囂、不滯于形的美學(xué)風(fēng)格。

「璇璣啟無(wú)」翡翠配白玉項(xiàng)鏈

　　璇璣啟無(wú)，聯(lián)動(dòng)之美

　　「璇璣啟無(wú)」展現(xiàn)“圓”這一組合圖形的動(dòng)態(tài)美感。滿(mǎn)綠翡翠玉璧與白玉環(huán)以偏心嚙合聯(lián)動(dòng)結(jié)構(gòu)連接，旋轉(zhuǎn)不息，叩啟無(wú)窮玄機(jī)。作為《圓融》高級(jí)珠寶系列中結(jié)構(gòu)最為精細(xì)復(fù)雜的作品，這條項(xiàng)鏈從“多個(gè)圓形聯(lián)動(dòng)”的角度切入，點(diǎn)出“圓融”的精神內(nèi)核 - 和力至美。

　　頸鏈以綠、白為主色，輔以雅金色呼應(yīng)主石的生動(dòng)氣韻，線(xiàn)條沉穩(wěn)凝練，氣韻華美淡雅，展現(xiàn)出現(xiàn)代翡翠高級(jí)珠寶的雋永美感。頸鏈的長(zhǎng)度設(shè)計(jì)使得作品被佩戴于身時(shí)，能夠較好地襯托出佩戴者自身神態(tài)的豐盈光彩。作品不僅運(yùn)用到了正圓翡翠玉璧與正圓白玉環(huán)，它的組合結(jié)構(gòu)，更是對(duì)中國(guó)古代一種圓形玉器 - 玉璇璣的現(xiàn)代致意。

　　如果說(shuō)玉璇璣，是古人以此來(lái)叩問(wèn)蒼穹，探索天行之道的智慧結(jié)晶，那么這件「璇璣啟無(wú)」，則是探索現(xiàn)代東方高級(jí)珠寶更抽象的表達(dá)可能。當(dāng)珠寶不再囿于具體的美學(xué)形象與古典元素范本，它能否在內(nèi)核上做到“在意不在形”，成為一件展現(xiàn)東方美學(xué)底蘊(yùn)的高級(jí)珠寶。

「璟頌合融」?jié)M綠翡翠珠鏈

　　璟頌合融，倚正之姿

　　「璟頌合融」珠鏈以18顆滿(mǎn)綠翡翠正圓玉珠構(gòu)成。翡翠珠鏈源自于朝珠，歷史悠久，這一器型本身帶有不可忽視的文化底蘊(yùn)，彰顯正美氣場(chǎng)?！腑Z頌合融」在傳承經(jīng)典珠鏈美感的基礎(chǔ)上，通過(guò)Y型結(jié)構(gòu)及可調(diào)節(jié)鉆石花扣，為珠鏈帶來(lái)現(xiàn)代趣味，同時(shí)為作品帶來(lái)更豐富的佩戴可能性，以及更多元的佩戴場(chǎng)景。

　　美學(xué)靈感取?中國(guó)書(shū)法對(duì)“倚正”的美學(xué)觀(guān)點(diǎn)：字有倚正，乃?姿態(tài)。正者??，倚者?姿。純正則僵，純倚則傾。?者相?，?得妙趣。在動(dòng)態(tài)平衡中追求“似欹反正”的和諧，成就獨(dú)特藝術(shù)美感。

「悠瑗詩(shī)吟」翡翠配鉆石項(xiàng)鏈

　　悠瑗詩(shī)吟，韻律之詩(shī)

　　作品以玉瑗串聯(lián)成的起伏詩(shī)行為核心設(shè)計(jì)。不同大小的圓環(huán)平面鋪陳，首尾相連，形成線(xiàn)性起伏的輪廓，如同一首現(xiàn)代詩(shī)歌的韻律節(jié)奏，在頸間徜徉。滿(mǎn)綠翡翠主石作為項(xiàng)鏈中最大的圓環(huán)，為整體帶來(lái)抑揚(yáng)頓挫的視覺(jué)節(jié)拍，仿佛詩(shī)行中穿行而過(guò)的音符，賦予作品游刃有余的松弛感與悠長(zhǎng)的詩(shī)意。

「瑜璧疊韻」翡翠配鉆石項(xiàng)鏈

　　瑜璧疊韻，秩序之律

　　這條氣質(zhì)中性的頸鏈，在鏈身部分以三枚立體圓璧為主體，做漸變堆疊。平行相疊的構(gòu)造如疊韻般循環(huán)往復(fù)，富于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊袈擅栏?。底部懸垂的流蘇設(shè)計(jì)仿佛領(lǐng)巾一角，墜以滿(mǎn)鉆鏤空球體，佩戴時(shí)隨步伐輕搖，在鎖骨附近形成獨(dú)特的視覺(jué)節(jié)奏。整體線(xiàn)條利落，圓形組合展現(xiàn)出結(jié)構(gòu)與秩序之美，動(dòng)靜之間，活力律動(dòng)。

「通圓珍瓔」翡翠配鉆石項(xiàng)鏈

　　通圓珍瓔

　　臻選滿(mǎn)綠翡翠玉珠為主石，中通流轉(zhuǎn)，和暢自如。搭配璀璨鉆石與鎖鏈造型的配鏈，氣質(zhì)中性，瀟灑率性。“明快和暢”的角度，呼應(yīng)《圓融》系列的整體氣質(zhì)。

　　對(duì)“圓”這個(gè)圖形的喜愛(ài)，根植于我們的文化母體中，它象征著中國(guó)人對(duì)“天”的信仰，也展現(xiàn)出華夏民族獨(dú)特的天地觀(guān)。如果說(shuō)“和”是中國(guó)文化根基性的價(jià)值觀(guān)，那么“圓”就是這一價(jià)值觀(guān)在美學(xué)層面歷經(jīng)千年依舊富于活力的表達(dá)。