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中國農(nóng)業(yè)大學 | 臧日宏:經(jīng)濟學教學中的思政教育一隅

中國農(nóng)業(yè)大學經(jīng)濟管理學院
2020-06-11 16:11 瀏覽量: 3320
?智能總結(jié)

落實立德樹人根本任務(wù),將思政育人融入教學全過程,做嚴謹又溫暖的“最美課堂”。這于老師們而言,既是要求又是期愿,更表達了初心。

落實立德樹人根本任務(wù),將思政育人融入教學全過程,做嚴謹又溫暖的“最美課堂”。這于老師們而言,既是要求又是期愿,更表達了初心。不斷探索思政與教學的融合策略,是老師們踐行初心的過程,亦飽含了堅持。思政融入教學,并非一定宏大且凸顯,更多是于細微處并在言行中,“課程思政啟育記”系列專題獨為老師打造,只為記錄育人過程,抓住細微言行,講述探索經(jīng)歷,分享實踐所得,呈現(xiàn)課堂最美、最暖的樣子。

本期分享,來自經(jīng)管學院臧日宏老師的課堂,聊一聊臧老師的實踐與反思。

臧日宏 教授

北京市教學講師

中國農(nóng)業(yè)大學 經(jīng)濟管理學院

主講課程:

《微觀經(jīng)濟學》、《商業(yè)銀行管理學》、《資金市場分析》、《商業(yè)銀行風險管理》等

彼時年少

除了年幼無知,很可能是自己愚笨之故,在中學階段對于好多知識的學習真是不求甚解。比如自己對政治課上老師所教的“經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)”這一馬克思哲學思想感到很費解,也許當時的教學只是為了高考,老師一般不做詳細講解,一味要求學生背誦,也就無所謂真正的理解了。經(jīng)過大學和研究生階段的學習,尤其是留校任教以來,自己才真正對這一思想有了深刻的認識和理解。

處處留心皆學問

面對復雜多變的世界經(jīng)濟社會形勢,黨和政府將專業(yè)課的思政教育提上議事日程,其實就是新時代“經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系”的新體現(xiàn),值得廣大教師高度重視。經(jīng)濟學作為一門解決資源配置和資源利用的社會科學,與人們的生活密切相關(guān),其基本概念和基本原理對人的價值觀的形成和發(fā)展具有極大的引領(lǐng)作用。因此,如何發(fā)揮好經(jīng)濟學在價值觀引領(lǐng)上的作用,成為任課教師的必修課。

我在多年的經(jīng)濟學教學中始終堅持理論聯(lián)系實際的理念,引導學生用經(jīng)濟學的思維來思考人生,仔細回顧起來,每一個經(jīng)濟學的知識點,都成為了我觀察生活、分析社會和解讀人生的工具,將經(jīng)濟學理論和知識融入思政教育變成我自覺的課堂教學活動。課堂案例源于社會但緊扣知識點,為學生帶來“信手拈來”之感。究其原因,是我對人生社會的用心觀察,和在備課過程中的聚焦定位之功,也與我長期秉持的“書到用時方恨少”和“處處留心皆學問”的治學之道有關(guān)。現(xiàn)擇一小段,和大家分享,盼能起到拋磚引玉之效。

經(jīng)濟學概念背后的文化底蘊

從小到大,我們受到中華文化的熏陶:經(jīng)濟學里的“消費者剩余”這一概念就可以清楚明了地說明這一切。

“剩余”實為

“獲得”

經(jīng)濟學里研究人們的消費行為是用“效用”這個概念的,欲望是人們想得到而沒有得到的心理狀態(tài),效用是對欲望的滿足程度,也就是人們消費一定物品獲得的滿足程度。但就每消費一個單位的商品而言,后一個單位的消費帶給自己的滿足總是比前一單位消費帶來的滿足要小,這是客觀存在的現(xiàn)實,人們將這種現(xiàn)象稱之為邊際效用遞減規(guī)律。這個規(guī)律告訴我們,商品給人們帶來的滿足會越來越小,價值就會越來越低。經(jīng)濟學又假設(shè),對滿足程度大的,人們愿意多付錢,滿足程度小的就少付錢。所以按照人們心目中感受到商品帶給自己的滿足感來確定支付的貨幣稱為“愿意支付的貨幣”。將商家按照價格乘以購買數(shù)量要求你支付的貨幣稱為“實際支付的貨幣”,愿意支付的貨幣與實際支付的貨幣之差就是“消費者剩余”。說得通俗點,消費者剩余就是消費者從購買物品中獲得的好處,或者說消費者在購物時占了便宜。

意識“剩余”的存在,

學會感恩

很顯然,消費者剩余是個純粹的經(jīng)濟學概念,如果問大家,到底自己在購物時有沒有獲得額外的好處,站在自身立場上,誰也不會完全認同有這樣的便宜可得,終究自己是付了錢的。問題來了,如果現(xiàn)實中真不存在,那經(jīng)濟學的理論就不會被人們認可,經(jīng)濟學也就失去了意義。所以,

解決這一問題的方法很簡單,就是反證法?;叵胍幌拢钪形覀兛傆蟹N遺憾,叫做“失去了才懂得珍貴”。用這句話可以來解讀很多身邊事,比如我們通常說“活在當下”“機不可失,失不再來”“唇亡齒寒”等等,都說明世間萬物都是相互關(guān)聯(lián),相互依存的,擁有的時候并不在意和珍惜,但失去時才顯出英雄本性和價值。試想,如果沒有隊友的陪練、隊醫(yī)的保健、食堂師傅的膳食和教練的指導,單靠一個人,如何獲得運動會冠軍?所以每一個獲獎運動員都無償獲得了消費者剩余。如果沒有學校,有學校而沒有班級,有班級而沒有學生,你能否就讀大學?老師能否成為教授?一言以蔽之:

既然上述事實都是生活的本然,就足以證明消費者剩余的存在,就說明我們時時刻刻都在占有著各種剩余!有付出就會有收獲,同樣我們無償獲得了利益,自然也要對別人對社會有回報,那就是要——學會感恩。

感恩之余,

學會珍惜

消費者剩余對人們的教育意義既深遠又廣泛,學會感恩僅僅是其中的一隅,但感恩卻顯得異常重要。1998年夏天,我國遭遇了百年不遇的大洪水,各地軍民共同抗洪的壯舉感人至深,一首《感恩的心》唱出了人們的心聲,迅速紅遍大江南北:“我來自偶然像一顆塵土/有誰看出我的脆弱/我來自何方我情歸何處/誰在下一刻呼喚我/天地雖寬這條路卻難走/我看遍這人間坎坷辛苦/我還有多少愛 我還有多少淚/要蒼天知道 我不認輸/感恩的心 感謝有你/伴我一生 讓我有勇氣作我自己/感恩的心 感謝命運/花開花落 我一樣會珍惜?!?/span>

在經(jīng)濟學課堂上像這樣的分享喚起了大家的學習興致,觸及了學生的心靈,引起了思想共鳴,對人生價值觀有了新的認識,學會了自律,學會了珍惜,學會了感恩。在每一次的經(jīng)濟學通識課的結(jié)課課堂上,我都會帶領(lǐng)大家進行課程回顧和總結(jié),目的是要同學們能夠在整體上把握經(jīng)濟學的總體框架,同時也借此機會再重現(xiàn)經(jīng)濟學的精彩瞬間,以期對同學們的學習生活有所啟迪和幫助。我覺察到,來自全校不同專業(yè)的同學們都在認真聽講,求知欲和滿足感十足,這是一名老師最幸福的時刻,自己所教的知識得到了學生的認可。

在一次課程結(jié)課后,一位同學在其他同學離開教室后,有些膽怯地分享了課程感言,不停地說老師謝謝您!在這份感言里,既有對我個人的感激,又有對教學團隊的盛贊,關(guān)鍵是改變了同學對大學教師的看法和態(tài)度,這是多么大的收獲!這會成為她正確認識社會和人生的重要轉(zhuǎn)折點,相信該同學在以后的道路上必將信心滿滿,帶著無窮的正能量踏入社會,走向成功!

倡導價值理念,讓教育回歸課堂

經(jīng)濟學賦予思想政治教育新的思維,經(jīng)濟學的學習帶給人們認識社會解決問題的金鑰匙,課堂是思政教育,價值觀人生觀確立和提升的不二舞臺!整個社會都要倡導價值理念,讓教育回歸課堂!

內(nèi)容編輯:趙培灼

(本文轉(zhuǎn)載自中國農(nóng)業(yè)大學經(jīng)濟管理學院 ,如有侵權(quán)請電話聯(lián)系13810995524)

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