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【MBA中國(guó)網(wǎng)訊】2009年，山下英子在日本首次出版了《斷舍離》，2013年6月引入中國(guó)大陸，2014年3月已是第6次出版，一時(shí)間，人們對(duì)山下先生的追求極簡(jiǎn)、崇尚自我管理的思維和方法趨之若鶩。

書本主要從三個(gè)層次展開(kāi)——WHAT-WHY-HOW，從“什么是斷舍離”到“為什么要學(xué)習(xí)斷舍離”，再到“如何做到斷舍離”一步步將斷舍離的精神傳遞給讀者。

問(wèn)：什么是斷舍離？

答：斷+舍=離

斷：不接受不需要的東西 （doing）

舍：賣掉、贈(zèng)送物品，縮小喜好的范圍（doing）

離：了解自己，愛(ài)上自己 （being）

這是書中對(duì)斷舍離的解釋，看到的時(shí)候感覺(jué)有一點(diǎn)晦澀，仍然不懂自己的動(dòng)作應(yīng)該是什么呢？那我們先把問(wèn)題放在心里，繼續(xù)往下讀。

問(wèn)：為什么要學(xué)習(xí)斷舍離？

答：書中給了我們很多答案，其中不少的確就是現(xiàn)實(shí)中自己的真實(shí)寫照。物質(zhì)的極大豐富，讓人們覺(jué)得有了物質(zhì)才有滿足，但殊不知如果只是為了滿足我們的基本生活，其中80%的物品是我們幾乎用不上的。對(duì)過(guò)去的執(zhí)著、對(duì)未來(lái)的擔(dān)憂以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避都在纏繞著我們?nèi)∩岬哪_步，但究其根本，更難舍去的往往是自己的一段經(jīng)歷或情感。

問(wèn)：如何做到斷舍離？

答：這是本書最精華的部分，它教導(dǎo)我們要從關(guān)系軸和時(shí)間軸兩方面來(lái)判斷并舍去“不需要、不合適、不舒服”的，進(jìn)而讓自己被“需要、合適、舒服”的所圍繞。

關(guān)系軸是指我與物品的關(guān)系：由自己被物品支配，轉(zhuǎn)變?yōu)樽晕抑湮锲?，最高境界是我與物品成為朋友。假如我要擁有這個(gè)東西，那就意味著我真的需要并且用得上這個(gè)東西。

時(shí)間軸是指活在當(dāng)下，不要以過(guò)去/未來(lái)來(lái)衡量物品是否能使用，而是現(xiàn)在。放棄對(duì)過(guò)去的執(zhí)念，以及對(duì)未來(lái)的自己的不信任。到這里，斷舍離的行動(dòng)路線就更加清晰了：

斷：思考這個(gè)物品是不是我現(xiàn)在能用上并且確定想用的；

舍：不是，那我把它送給真正需要它的人吧，如果無(wú)法送人，那就對(duì)它說(shuō)聲“謝謝你的陪伴”，然后扔掉；

離：不斷重復(fù)斷、舍，達(dá)到身邊都被心愛(ài)的物品包圍的狀態(tài)。

其實(shí)，這本書給我的思考遠(yuǎn)不止于此，就連山下英子也曾說(shuō)過(guò)“是我的婚姻生活讓我寫下了這本書”。

試想一下，在我們的思想、我們的大腦、我們的電腦，我們的眼中，無(wú)時(shí)無(wú)刻不存放著一堆又一堆的垃圾，而我們從未去清理，或者說(shuō)還將其認(rèn)為有價(jià)值。

透過(guò)斷舍離不僅改變自己的空間，更可以更換自己的思維，讓自己做出改變，改善我們的狀態(tài)。我們常常追求外在的，殊不知不斷的關(guān)注自我、察覺(jué)現(xiàn)在，就能幫助理清自己的目標(biāo)，對(duì)信息、物質(zhì)的價(jià)值也能做出更加正確的判斷，開(kāi)啟新的視界。

文/2019級(jí)綜合管理班 周妍