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【MBAChina網(wǎng)訊】作為創(chuàng)業(yè)者我對創(chuàng)業(yè)相關(guān)的事情一直滿懷好奇，又逢這兩年國內(nèi)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)逐漸升溫，在人大商學(xué)院MBA我有幸主持了第四屆創(chuàng)業(yè)聯(lián)合的工作，這促使我更多的思考與創(chuàng)業(yè)相關(guān)的所有元素。在選擇海外交換的院校上我毫不猶豫的選擇了START-UPNATION以色列，神奇的以色列是創(chuàng)業(yè)的國度，創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)吸引我來到神對猶太人的應(yīng)許之地。

海法

城市一角

在接下來的日子里我就不斷的探尋以色列的創(chuàng)業(yè)元素，尋找其被稱為創(chuàng)業(yè)國度的原因，想發(fā)現(xiàn)適合中國市場的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，想把以色列的技術(shù)嫁接到中國市場，內(nèi)心的渴慕驅(qū)動我每天以好奇發(fā)現(xiàn)的眼光看待周圍的一切，密切關(guān)注以色列民族的、歷史的、文化的、宗教的、商業(yè)的傳統(tǒng)與歷史，期望從中找到自己想要的答案。為了能更多的了解這個神奇的國度，我參加了暑期HebrewUlpan開始學(xué)習(xí)希伯來語，開始接觸不同的人：猶太人、回歸猶太人、阿拉伯人、因著圣經(jīng)的呼召來自世界各地的基督徒，他們帶來的信息與國內(nèi)的差異促使我不斷的思考和總結(jié)。對于自己一直探尋的關(guān)于創(chuàng)業(yè)國度的問題也逐漸有了答案：

首選以色列的建國史是極具傳奇色彩，在猶太人被驅(qū)趕到世界各地受盡磨難的2000年里，他們無不夢想著能有一個猶太人的國家，他們可以合法的安全存活，正是在這最基本的生存需求的驅(qū)使下猶太人的愛國主義是根深蒂固在骨子里的。

第二，由于自然環(huán)境的惡劣，短缺意識和災(zāi)難意識根植在猶太人的潛意識里，他們每天所思考的就是如何能更好的過活，如何用技術(shù)種植、灌溉、收割、儲藏等，依自然規(guī)律做神所默許的比如生物防治比較普及，因著信仰和法制以色列人不會讓食品成為安全問題。

第三，現(xiàn)在的猶太人大都是建國后從世界各地回歸到以色列的，大部分從美國、歐洲、俄羅斯等回歸，這些回歸的猶太人帶回以色列的生活方式、思維習(xí)慣促使以色列的整體國民素質(zhì)與發(fā)達(dá)國家的標(biāo)準(zhǔn)看齊，所以以色列的社會發(fā)展水平比較高，當(dāng)然也有少量埃塞俄比亞回歸的黑猶太人，從整體來看以色列屬于發(fā)達(dá)國家。社會發(fā)展程度比國內(nèi)要高我個人的體會有以下幾點(diǎn)：1.城鄉(xiāng)差距很小，從特拉維夫到耶路撒冷，從海法到埃拉特，除了特拉維夫有幾座高樓以外，很少見到高樓大廈。但是城市與農(nóng)村的生活標(biāo)準(zhǔn)基本一致，即使在曠野沙漠中的基布茲，進(jìn)到餐廳、咖啡廳、購物小超市，所給我的感覺與大城市沒有區(qū)別，并不因?yàn)槭窃谏衬芯徒档蜕畹臉?biāo)準(zhǔn)，室內(nèi)裝修、用具、衛(wèi)生間等都給人以親和感。2.不論是城市還是鄉(xiāng)村，建筑規(guī)劃有條理，道路標(biāo)識清晰，整個國度比較整潔。只要是規(guī)劃停車位的地方，最方便的位置一定是預(yù)留給殘疾人的專用停車位。3.社會的層級不明顯，人人受尊重，不論是專家學(xué)者還是政客明星抑或村野農(nóng)夫，彼此沒有等級的隔閡。

第四，國際化程度高、國民的視野開闊，因?yàn)闅v史的原因以色列與鄰國交惡，所以以色列人每當(dāng)談?wù)撌虑椋偰芤员泵朗袌?、歐洲市場、亞洲市場、非洲市場來看待。因?yàn)楹芏嗷貧w的猶太人在以前的國家也是社會名流或者成功商人，當(dāng)他們回歸以色列后也積極的幫以色列對接海外資源。我們參訪了十幾家基布茲，有一個基布茲以種植香料為主要收入來源，從種植、收割、加工到運(yùn)輸都是在基布茲內(nèi)完成，他們香料的訂單全部來自美國和歐洲頂級餐廳，因?yàn)樵摶计澋膭?chuàng)建者之一以前就是餐飲企業(yè)的高管，世界各國加起來市場是巨大的，以色列也有極其優(yōu)質(zhì)的光照和干凈的環(huán)境，靠著滴灌技術(shù)、生物防治，該基布茲種植香料的品質(zhì)是最好的。

第五，全民兵役制度使得以色列的年輕人在踏入社會以前比同齡人更成熟，工作以后更有擔(dān)當(dāng)。以色列人除了阿拉伯人、正統(tǒng)猶太人以外在高中畢業(yè)以后都要服兵役，男生3年、女生2年。這樣大部分的年輕人在最躁動的年歲受到軍旅的洗禮，讓他們更果敢、更剛毅、更成熟。服完兵役軍隊(duì)會給一部分錢，大部分軍人會用這筆錢去環(huán)球旅行，去印度、美國，去韓國、日本，也有少數(shù)來中國用幾個月到半年的時間體驗(yàn)不同，大部分人在這個過程中能明確自己的人生目標(biāo)，找到自己喜歡從事的事業(yè)，然后讀大學(xué)或者工作幾年攢夠?qū)W費(fèi)再讀大學(xué)。所以學(xué)校的學(xué)生年齡普遍偏大，這一點(diǎn)與國內(nèi)完全不同。

耶路撒冷希伯來大學(xué)

關(guān)于希伯來大學(xué)的介紹，希大在國際上的排名在50位左右和聲譽(yù)比較高，學(xué)校的創(chuàng)建者中包括愛因斯坦、弗洛伊德等。建校以來希大的諾貝爾獎獲得者也有很多，整個學(xué)校的國際化程度比較高，教授和同學(xué)都能用英文進(jìn)行交流。我分以下幾個方面做簡單介紹：1.校園：希伯來大學(xué)有好幾個校區(qū)，商學(xué)院和國際學(xué)院是在文科校區(qū)，所以我的活動范圍主要在Mt.Scops校區(qū)。校園依山而建，規(guī)劃設(shè)計(jì)的比較科學(xué)，校內(nèi)建筑物是相互通著的，上了半年學(xué)我還有些地方?jīng)]去過、有時走著走著也會找不到路。校園內(nèi)環(huán)境優(yōu)美，山環(huán)水繞、四季常青、鳥語花香、人與自然和諧相處。2.課程設(shè)置：我參加了兩個學(xué)院的課程：商學(xué)院和國際學(xué)院，國際學(xué)院有很多關(guān)于宗教的、歷史的、社會問題探討的課程供學(xué)生選擇，我選擇了社會創(chuàng)業(yè)以及商學(xué)院的幾門課程，總體感覺不錯，雖然個別教授的英文會有口音，但基本能聽懂。

希大的MBA分國際學(xué)院的和商學(xué)院的，商學(xué)院的基本是針對以色列國內(nèi)學(xué)生，但課程都是商學(xué)院的教授來上，因?yàn)槲覅⒓拥氖巧虒W(xué)院的交換項(xiàng)目所以有機(jī)會了解兩個學(xué)院項(xiàng)目的不同。商學(xué)院的MBA會針對學(xué)生的發(fā)展分具體方向，比如金融MBA、會計(jì)MBA、市場營銷MBA等，比較有特色的是Bio-MedMBA就是針對以色列國內(nèi)從事生物技術(shù)和醫(yī)藥的企業(yè)開展的MBA，目標(biāo)就是把以色列的生物技術(shù)、醫(yī)藥進(jìn)行全球市場開發(fā)和推廣。整個課程體系基本都是與美國接軌的，上課用的案例全是哈佛案例。教授跟人大教授一樣和藹可親、認(rèn)真負(fù)責(zé)。3.中國的留學(xué)生有很多，隨著中以的合作逐漸增多，在不同學(xué)院都有中國的留學(xué)生，所以我選課時只要感興趣的，不擔(dān)心自己的英語水平，因?yàn)榭隙ㄓ兄袊魧W(xué)生一起上課，聽不懂的我可以請教。4.以色列的物價水平是國內(nèi)的2-3倍，以西餐為主，住在學(xué)生村宿舍內(nèi)可以做飯。公共交通便利，單次是5.9謝克爾(折合人民幣11元)，出租車比較貴(起步價50謝克爾)。

下面是關(guān)于以色列的介紹，在地圖上以色列國土面積狹小的基本看不到。周圍全是穆斯林國家，所以作為猶太立國的以色列，身邊全是敵人沒有朋友，鄰國都虎視眈眈的想把以色列從地圖上抹掉。但是自1948年建國以來，經(jīng)過幾次戰(zhàn)爭，以色列的國土面積不斷擴(kuò)大，目前實(shí)際控制的地區(qū)與北京的面積相似，但是東西窄、南北狹長，境內(nèi)的氣候雖以地中海氣候?yàn)橹鳎鞯伢w驗(yàn)不同。

1.以色列的宗教：耶路撒冷是三教圣城：猶太教、基督教、伊斯蘭教，經(jīng)過無數(shù)次戰(zhàn)爭，各宗教之間的關(guān)系在以色列的境況以耶路撒冷老城為例，老城總共面積是1平方公里，卻明顯的分為四個區(qū)：猶太區(qū)、阿拉伯區(qū)、基督區(qū)、亞美西亞區(qū)，各信徒基本都在自己的領(lǐng)地敬拜各自的神，猶太人不會去金頂清真寺、不會去大馬士革門，阿拉伯人不可能去西墻。每個周五太陽落山至周六太陽落山為安息日。整個耶路撒冷閉門鎖戶過安息日，期間公交停運(yùn)、商店關(guān)門，整個國家處于安息狀態(tài)，不允許用電、不允許開車等等。但是阿拉伯人不守安息日，著急的事情可以乘坐阿拉伯人的出租車或者公交車。

2.民族：猶太人、阿拉伯人分區(qū)居住，菜市場也是分的，就連公交車也分兩種，基本不互通。正統(tǒng)猶太人不勞作僅是讀經(jīng)禱告、嚴(yán)守上帝的戒律，過著圣潔的生活，這類家庭一般會有6-10個孩子。世俗猶太人大都守安息日，他們是整個國家真正的勞動者。猶太人每天都會不斷的讀圣經(jīng)，即使在公車上。阿拉伯人每天五次敬拜真主安拉，從早上5點(diǎn)到晚上8點(diǎn)大喇叭會定時播放真主嘹亮的呼召聲。

3.以色列的基布茲，基布茲是共產(chǎn)主義的實(shí)踐，在以色列建國前后就有很多回歸的猶太年輕人懷揣夢想回到以色列，但是一開始生活條件很差為了抱團(tuán)取暖，他們拿出自己的私產(chǎn)共同過活。這種制度一直延續(xù)到現(xiàn)在，在基布茲沒有東西是私人的，就連小孩子也是集體所有，每個人都按照自己的興趣愛好勞作，沒有等級、沒有管制，所有人的報酬都是一樣?；计潟槌蓡T提供生活所需，照顧成員的生老病死。參訪了十幾家基布茲各有特點(diǎn)，也促使我去思考人生和國內(nèi)的商業(yè)環(huán)境以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展?；计澮彩且陨薪?jīng)濟(jì)的主要貢獻(xiàn)者之一。

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