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【MBAChina網(wǎng)訊】為什么中國人富而不貴?如何讓中國的企業(yè)家在創(chuàng)造財富的同時又贏得尊重?
 

　　
改革開放下一個30年，中國人致富求貴經(jīng)濟發(fā)展之路上的新三座大山是窮人思維、災(zāi)民心態(tài)和流民意識：

　　
一個溫州保安在路上發(fā)現(xiàn)了一個無人看管的倉庫，倉庫里堆滿了塑料瓶裝的涼茶。他認為賺錢的機會來了，但在他的眼里只有PVC塑料瓶，他找來幾個收廢品的民工，讓他們把3萬多瓶涼茶倒掉，把盛涼茶的PVC塑料瓶賣給了廢品收購站，在支付給收廢品的幾百元勞務(wù)費后，這位保安最終獲利115元。而整個倉庫的瓶裝涼茶價值17萬元人民幣。廠家報案后，該保安以盜竊價值數(shù)額巨大的財物罪名被捕。這位保安在監(jiān)獄里將度過漫長的刑期，但他所獲的利益卻只有區(qū)區(qū)上百元，他的風險和收益太不成比例了。

　　
這就是典型的窮人思維，為了微薄的利潤而甘冒巨大的風險;只看到蠅頭小利，而忘記了真正的金銀財寶。

　　
買櫝還珠成了我們的集體無意識，或許我們經(jīng)歷了太久的貧困，無法分辨什么是短期利益，什么是富貴傳家。當大半個中國都陷落在霧霾中掙扎喘息，當?shù)販嫌烷_始流入機關(guān)干部的食堂，我們才知道世界上有些免費的東西才是最寶貴的：比如陽光、空氣、水、安全的食物…..還有愛情。
 

　　
魯迅曾有言：亂世民不如太平犬。中國是個災(zāi)害頻仍的國度：風調(diào)雨順、國泰民安八個字基本上能概括古往今來的中國夢。中國歷史不僅自然災(zāi)害頻發(fā)，而且戰(zhàn)亂人禍接踵而至。安全感缺失造就了中國人普遍的災(zāi)民心態(tài)：害怕流離失所，拼命買房子;曾經(jīng)吃不飽穿不暖，便大量囤積財富;潛意識里中國人總有一種末班車的心態(tài)：政策要變了，大限要到了，過了這個村沒這個店，富要暴富，財要橫財，撈一票就走……

　　
不僅普通民眾有此心態(tài)，官員也莫能例外;商人更是如此，為什么礦老板不愿意在安全生產(chǎn)上投入，因為他們隨時戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，不知道什么時候礦就不讓采了，廠就被關(guān)了，所以混一天是一天，多賺一筆是一筆…..直到有一天礦難訇然爆發(fā)。這一切悲劇只能用制度經(jīng)濟學來解釋。

　　
至于說到流民意識。或許與國人潛意識里的逃荒經(jīng)歷有關(guān)，中國人很少有對居住的歸屬感。相遇之后互相問的最多的一句話：“你是哪里人?老家在哪?”而即使在移民國家美國，大家的歸屬感和本地社區(qū)意識都很強，很少有美國人互相刨根問底：你是打哪兒來的?潛意識里，中國人都不認同自己的居住地，反認他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)。
 

　　
這一方面是因為中國是世界上僅存的施行戶籍管制的國家之一，更因為中國人沒有形成公民意識，社區(qū)建設(shè)更是乏善可陳。中國人骨子里都有流民意識：每個人都是匆匆過客，撈一票就走……招商銀行與貝恩聯(lián)合發(fā)布《中國私人財富報告》稱：個人可投資資產(chǎn)在1000萬人民幣的高凈值人群中，有60%采訪者已完成或正在考慮投資移民，在可投資資產(chǎn)過億元的富豪中，有27%已完成移民，47%表示正在計劃移民。

　　
中國歷史上流民意識最盛的是元帝國，逐水草而居，哪兒草高往哪兒的游牧心態(tài)，讓成吉思汗和其子孫建立了疆域最廣大的版圖，但元帝國不知道固守殖民，精耕細作，歷經(jīng)短暫的九十九年便土崩瓦解。

　　
可見，窮人思維、災(zāi)民心態(tài)和流民意識是擋在當代中國人致富求貴、可持續(xù)發(fā)展面前亟需破除的新三座大山。

　　
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